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Copertina leggermente sdrucita, pagine leggermente ingiallite.
ill., br. Il nostro corpo, come un'automobile, ha bisogno di una regolare messa a punto e della massima cura per poter dare l'energia e il benessere necessari a una vita piena e felice. Partendo da una simile riflessione è nato questo facile e divertente manuale di yoga kundalini che si struttura come un vero e proprio "libretto d'istruzioni", ricco di consigli e di suggerimenti per far funzionare al meglio la macchina-corpo.
brossura Ideato sia per i nuovi studenti che per i più esperti, è incentrato sulla pratica fondamentale del Kundalini Yoga: la Sadhana. In questo manuale troverai: la Sadhana del mattino, la Sadhana dell'Acquario, i modelli per la Sadhana, 30 serie di esercizi Kriya, 15 meditazioni. Le tecniche e gli esercizi presenti in questo manuale sono stati tratti dalla ricchezza degli insegnamenti di Yogi Bhajan e sono fondamentali per il raggiungimento del proprio potenziale umano. La sadhana è un'autodisciplina con cui energizziamo e bilanciamo il corpo e ripuliamo la mente e il subconscio. La sadhana è anche una pratica spirituale in cui affrontiamo le tendenze della mente e dell'ego e con amore li invitiamo nelle dimensioni della nostra anima, spirito e intuito. La sadhana, in sostanza, è un processo di perfezionamento, sviluppo e maestria. Nel Kundalini Yoga come insegnato da Yogi Bhajan l'obiettivo è la consapevolezza, il calibro, il carattere, la coscienza e l'abilità a vivere come essere umano soddisfatto e unico.
15396 Bhaktivedanta Swami Prabhupada Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Il sentiero della perfezione. The Bhaktivedanta book trust. 2009. , The Bhaktivedanta book trust. 2009 italiano, in ottavo pp.166 CODICE 15396 Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Il sentiero della perfezione. The Bhaktivedanta book trust. 2009 In-8. pp. 166 Ottimo. ill. n.t in b/n e a colori. Cartonato.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada La perfezione dello yoga. Firenze, Bhaktivedanta 1982, Copertina cartonata, con tagli e pagine ingialliti. Collana:"Cultura vedica". Mediocre (Poor) . <br> <br> <br> 108<br>
1981RO80059237BHAKTIVEDANTA. 1981. In-12. Cartonnage d'éditeurs. Très bon état, Couv. fraîche, Dos impeccable, Intérieur frais. 543 pages. Quelques illustrations en couleurs, hors-texte.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
1989RO80148721BHAKTIVEDANTA. Sept. 1989. In-8. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 326 pages. Quelques planches illustrées en couleurs.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 181-Yoga
Firenze, The Baktivedanta Book Trust, 1990, 8vo (cm. 20,5 x 12,5) brossura editoriale con copertina illustrata a colori, pp. 165 con numerose illustrazioni a colori fuori testo.
in-12, 319 pp., 103 pages, nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs, broche, couverture illustree..- Bel exemplaire. [TX-16] Précédé de "Conférence à l"Université d"Uppsala en Suède". "Interview à Londres avec la BBC"
1995R260115876THE BHAKTIVEDANTA BOOK TRUST. 1995. In-12. Broché. Bon état, 2ème plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 62 pages. Premier plat illustré en couleurs. Une photo noir et blanc hors texte. Manque sur le revêtement du second plat.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
1979RO30353154Bhaktivedanta. 1979. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 326 pages. Jaquette correcte. Rares rousseurs. Quelques planches d'illustrations en couleurs, hors texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 181-Yoga
197915079Frankfurt [u.a.] : The Bhaktivedanta Book Trust, 1979. XVIII, 290 S. : Ill. 8°. Neuaufl. bereits ersch. Veröff. Ill. OPpbd.
201410015CBBerlin, Bernd Zikeli, 2014. gr.8°, 125 S., illustr. original Kartonage (Paperback), deutsche Erstausgabe schönes, sauberes Exemplar (vo0)
br. Addestrare la mente, proprio come fosse un cane fedele e ubbidiente, alla giusta azione, al comportamento equanime nelle relazioni interpersonali, di amicizia, lavoro o amore. L'autore propone da punti di vista sempre originali una filosofia personale della libertà che attinge alla metafisica indiana per suggerire l'attitudine mentale più efficace nei confronti dei grandi temi esistenziali: i misteri della nascita, il cammino della conoscenza, la relazione con la natura, l'amore, la malattia, la morte. Uno straordinario vademecum filosofico che parte dalla coltivazione del sé come presenza permanente e luminosa in grado di accompagnare l'uomo e dirigerlo verso una consapevolezza e una semplicità nel quotidiano che preludono al risveglio spirituale.
1975PHIL2597Kalkutta, Ramakrishna Mission / Institute of Culture 1975. Gr.-8°. XXI, 695 S., OPpbd., Kapitale leicht berieben.
Napoli, Ricciardo Ricciardi, 1922. (cm. 19 x 12). Brossura editoriale. pp. XVI, 75. Si unisce: Il sentiero della perfezione. Lo yoga per l'era contemporanea. The Bhaktivedanta Book Trust, senza data (primi 2000). (cm 21 x 15). Cartonato editoriale. pp. 166, (2). Quattro tavole f.t.
br. Scopri la strada yogica per la conquista della felicità. Con chiarezza espositiva, uno stile fluido ma coinvolgente condito con un pizzico di ironia, il lettore viene guidato in un processo di "Risveglio", di progressiva presa di consapevolezza dei meccanismi mentali ed emotivi con cui la società plasma gli individui condannandoli all'infelicità. La liberazione è allora possibile, e la "felicità assoluta" diventa un obiettivo da raggiungere e sperimentare, con un po' di coraggio e una buona dose di perseveranza. A conferma della validità degli antichi insegnamenti degli yogi, il testo fa frequenti riferimenti alle nuove scoperte della scienza contemporanea, in particolare ai progressi delle neuroscienze, in tema di salute, DNA e funzionamento del cervello. Le parti teoriche e filosofiche del testo sono corredate da molteplici attività: esercizi di respirazione (pranayama), di visualizzazione, di concentrazione, di meditazione, e sequenze di asana con cui il lettore è invitato a sperimentare la correttezza dei concetti proposti. La parte finale del testo offre alcuni consigli pratici per costruire una routine giornaliera di pratica dello yoga nella sua completezza, e nel rispetto dell'irriducibile unicità di ognuno di noi. Oggi lo yoga è molto di moda in Occidente. Quasi a ogni angolo di strada, in ogni città, c'è una scuola di yoga. Sempre più persone "praticano yoga" concentrandosi quasi esclusivamente sugli esercizi e la parte fisica (asana). Ma questa non è la vera essenza dello yoga. Lo yoga nasce come una pratica spirituale, è un volgersi all'interno, è svadhyaya (studio del sé), è concentrazione e meditazione. La pratica dello yoga, infatti, ti permette di: comprendere il funzionamento della mente al fine di riprogrammarla, ripulirla dai falsi concetti, purificarla dalle emozioni disfunzionali, liberarla da quell'erroneo modo di vedere il mondo che la società ci impone e che porta alla sofferenza e al dolore. Solo così è possibile sperimentare quella felicità e quella pace interiore che noi esseri umani tanto desideriamo. Lo yoga diventa così una strada verso la felicità. Gli antichi yogi e il Buddha stesso lo sapevano già secoli fa: questa saggezza antica ci svela il modo in cui è finalmente possibile vivere una vita felice e in armonia.
1979047992Parker Publishing 1979. Book. Very Good. Hardcover. Corner wear/rubbing to dust jacket which is now in protective mylar. 239pp. Parker Publishing Hardcover
br. Il termine yoga è di vasta portata: oggi è presente non solo nella cultura asiatica, ma in quella di tutti i continenti, e capire cosa significhi è una priorità poiché esso viene spesso usato per indicare attività che con lo yoga hanno poco a che fare. In questa indagine non si può prescindere dagli Yogasutra di Patañjali, che sono il principale testo filosofico di riferimento dello yoga contemporaneo. Studiando gli Yogasutra, ci si imbatte nella teoria dei klesa, il cuore dell'insegnamento di Patañjali, secondo cui yoga, lungi dal significare "esecuzione di posture", è un metodo che libera l'individuo dalla sofferenza, la cui origine risiede in cinque afflizioni mentali, appunto i klesa: ignoranza, senso dell'io, attaccamento, repulsione e paura della morte. A una prima parte del libro, più tecnica, in cui si inquadra storicamente ed etimologicamente lo yoga cercando di far luce sui non semplici concetti chiave di questa disciplina, segue una sezione dal respiro più ampio, che cerca di comprendere le cinque afflizioni mentali esposte negli Yogasutra, anche abbracciando la lettura che di esse viene proposta negli altri testi classici della filosofia indiana, con fugaci rimandi alla filosofia occidentale e alle recenti scoperte neuroscientifiche e fisiche. La realtà non è così come ci appare. E questa erronea apparenza è la causa della nostra quotidiana sofferenza.
br. Il termine yoga è di vasta portata: oggi è presente non solo nella cultura asiatica, ma in quella di tutti i continenti, e capire cosa significhi è una priorità poiché esso viene spesso usato per indicare attività che con lo yoga hanno poco a che fare. In questa indagine non si può prescindere dagli Yogasutra di Patañjali, che sono il principale testo filosofico di riferimento dello yoga contemporaneo. Studiando gli Yogasutra, ci si imbatte nella teoria dei klesa, il cuore dell'insegnamento di Patañjali, secondo cui yoga, lungi dal significare "esecuzione di posture", è un metodo che libera l'individuo dalla sofferenza, la cui origine risiede in cinque afflizioni mentali, appunto i klesa: ignoranza, senso dell'io, attaccamento, repulsione e paura della morte. A una prima parte del libro, più tecnica, in cui si inquadra storicamente ed etimologicamente lo yoga cercando di far luce sui non semplici concetti chiave di questa disciplina, segue una sezione dal respiro più ampio, che cerca di comprendere le cinque afflizioni mentali esposte negli Yogasutra, anche abbracciando la lettura che di esse viene proposta negli altri testi classici della filosofia indiana, con fugaci rimandi alla filosofia occidentale e alle recenti scoperte neuroscientifiche e fisiche. La realtà non è così come ci appare. E questa erronea apparenza è la causa della nostra quotidiana sofferenza.
ill., br. Molti tra coloro che si accostano allo yoga, pur senza averci mai pensato prima si ritrovano a mutare abitudini in fatto di cibo, come accade del resto per altri aspetti della loro vita, a mano a mano che si addentrano nella pratica. Ma perché lo yoga dovrebbe comportare un cambiamento di atteggiamento nei confronti dell'alimentazione? Che cosa ha da dire in effetti ai contemporanei una disciplina così antica su un rapporto tanto basilare e ancestrale come quello con il cibo? Queste e altre domande hanno a volte delle risposte sorprendenti, che ci fanno capire, nella specifica prospettiva dello yoga, come anche il semplice gesto di nutrirsi sia fondamentale nel rapporto dell'uomo con l'ambiente che lo circonda e come la pratica (di cui qui si danno esempi concreti) sia strettamente connessa a questo rapporto.
1976417309Belier Press Inc. New York USA 1976. 4°. Coloured Original soft cover. Rich illustrated with many photographs, illustrations and comic strips. Around 45 p. Good copy. Magazine about art of erotic bondage, gags and packaging with the desire of women to submission of submissive to dominant in the style of Eric Stanton, Felix Moreh, Fred Winter, John Willie, Irving Klaw, Franco Saudelli or Eric Kroll etc.
br. Gli articoli contenuti in questo libro furono raccolti in volume dalla "Theosophy Company" di Bombay nell'edizione del 1931, ristampata nel 1977. Originariamente apparvero per la maggior parte nel Lucifer dal 1888 al 1891, a eccezione di un paio, apparsi sul Theosophist. La pubblicazione di questa raccolta di articoli va a colmare almeno in parte una lacuna, fornendo uno strumento per un primo approccio al pensiero di H.?P.?Blavatsky. La conoscenza di lei, che traspare dagli articoli qui raccolti, ha radici profonde e si rifà agli antichi insegnamenti psicologici sulla natura umana, sulla realtà dell'Anima e dello Spirito, sulla struttura del cosmo e dell'uomo. Blavatsky cerca di aiutarci a recuperare la nostra identità interiore, la nostra posizione di esseri liberi, pensatori e creatori del proprio destino; di riportare alla luce dalla profondità della nostra psiche la realtà dell'anima, con le sue grandi potenzialità evolutive, non più attraverso la fede cieca o attraverso aride proposizioni filosofiche, bensì per mezzo di una conoscenza pratica dei poteri e delle funzioni dell'Anima e dello Spirito.
1982R100059850Albin Michel. 1982. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 216 pages - quelques illustrations en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
589948Dervy-Livres * Mystiques Et Religions Paris 1986 In-8 ( 260 X 170 mm ) de 266 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. Très bel exemplaire.