Warrier Gopi & Verma Harish & Sullivan KarenLivre Rare Book
2 884 résultats
2003R320145206Evergreen. 2003. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 224 pages - couverture contrepliée - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
1977R260122447AU BUREAU DE LA REVUE. 1977. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 48 pages. Premier plat illustré en noir et blanc. Quelques photos et illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
ill., br. Tutti cerchiamo la felicità e le sue cause e desideriamo un sollievo dalla sofferenza, ma di solito la cerchiamo nei posti e nei modi sbagliati. La radice della sofferenza è la mente che si attacca al sé: da essa sorgono l'avversione e le altre afflizioni. Per porre fine a questo ciclo, Wangyal attinge a una vasta gamma di pratiche legate al corpo, alla parola e alla mente, tratte prevalentemente dal bon, la tradizione autoctona del Tibet precedente all'introduzione del buddhismo dall'India nel settimo secolo. Alcuni di questi insegnamenti erano fino a poco tempo fa strettamente segreti: un tempo, chi era intenzionato a riceverli era disposto a viaggiare per giorni a piedi e andare incontro a grandi difficoltà pur di avervi accesso. Quando sappiamo come utilizzarli, il corpo, la parola e la mente ci offrono un'opportunità costante di stabilire un legame con la nostra vera natura. Wangyal mostra le chiavi per aprire le tre porte: quale scegliere? Se il problema che disturba è di natura fisica sarà più indicata una pratica legata al corpo. Se il dolore è più legato all'energia o alla parola, sono più adatte le pratiche della parola, del suono o dell'energia. I disturbi di natura mentale rispondono bene alle pratiche che privilegiano il lavoro sulla mente. Ma corpo, parola e mente sono sempre connessi tra loro. Ciò che accade fuori di noi ha un effetto su ciò che accade dentro e viceversa.
1990100137851MIT Press 1990 362 pages 15 24x2 54x21 844cm. 1990. Broché. 362 pages.
Fine Italian Paperback. Demy 8vo. (22 x 14 cm). In Italian. 137, [8] p. Raja Yoga: Corso pratico semplificato. Traduzione dall'Inglese di Riccardo Castagnari. First Edition in 1968 in English as 'Raja Yoga'. Il volume propone un corso pratico e graduale, basato sull'esperienza pratica e sulla letteratura tecnica, e rivolto a coloro che non possono seguire un insegnamento diretto. Il corso è strutturato in dieci lezioni: una al mese per dieci mesi.
ill., br. Stai affrontando un problema di salute e ti chiedi quale tipo di pratica energetica sia più adatta? Grazie a tecniche semplici ed efficaci capirai come la mente e le emozioni influenzano la salute, come puoi riallinearle e permettere all'organismo di attivare un vero e proprio processo di autoguarigione. Imparerai a percepire la tua energia vitale e a eseguire test energetici che si riveleranno uno strumento prezioso per diagnosticare eventuali disturbi o per scegliere la tecnica più adatta da utilizzare caso per caso.
19573446CBSersheim/Württ, Osiris Verlag, 1957. 8°, 116 S., illustr. original Kartonage (Paperback), Erstausgabe Einband minimal berieben und an den Kanten zum Teil ein ganz wenig beschabt, sonst sehr schönes, sauberes und innen tadelloses Exemplar (re09 - A)
Zürich, Origo Verlag, 1960, in-16, br., pp. 198. Con figure nel testo.
2012R300312657Guy Trédaniel. 2012. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 176 pages - nombreuses photos en couleurs dans et hors texte et en frontispice. 1er plat taché.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
2003133242München : Gräfe und Unzer, 2003. 96 Seiten mit Abb. 8° , Broschiert
198332611ABMünchen, Heinrich Hugendubel Verlag, 1983. 21 cm, 108 Seiten, mit Illustrationen, kartoniert. 3. Auflage Knick in vorderem Buchdeckel, gut erhalten. Irisiana.
1984112503Birchner Benner Verlag, 1984.
1980R320122798Au Signal - Lausanne. 1980. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 117 pages - plats tâchés.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
1999R100060111Dharma. 1999. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 188 pages - couverture contrepliée.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
Five volume set varies in condition by book: two voulmes show light bumps to corners only, vol. II has a very bad bump to upper corners, apparently a shipping problem; vols. III, IV and V are bumped pretty well at bottom spine. Vol. V has an impact mark middle back cover. Text/interiors are clean and free of marking of any kind with notable variations in paper quality through the five vols. Books appear unread and the first book has a note from the shipper: Blackwells of Oxford, England apologising for the condition of the books. typewritten, circa 1950. Publication date is not stated and is estimated. Each book is about 200 pages. Forward reads: The Srimad Bhagavatam was composed by Vyasadeva under instructions from Narada in order to attain that ever-lasting peace which he could not derive even after the composition of the Mahabharata and the compilation of the vedas. Every page of the sacred Purana abounds with charming and enobling hymns in praise of the Almighty God and the Purana describes the divine sports (lila) of the Lord in detail, so that even a mere reading of the sacred book ensures some amount of spiritual progress to the most ordinary man. This sacred piece of literature is invaluable to the adept who discovers in it all the secret mysteries of spiritual discipline (Sadhana), and pleasing to the ordinary man who finds himself absorbed in the charming narratives about the birth and the action of Sri Krishna. Like the Bhagavat Gita, it is a wonderful book of synthesis and the narrow partisan spirit displayed by the Purana literature in general is entirely absent from it. Jnana, Bhakti and Karma are assigned their respective spheres; Karma is prescribed for the attached (Askata), Jnana, for the detached (Virakta), and Bhatti for those who are neither very much attached nor very much detached and indifferent. It preches Bhagavat-dharma, or the religion of Love that is as universal in application as catholic in its principles, that is as safe as sure, as easy as efficacious. Contents include: Description of the divine glories, Approach of Narada, Interview between Narada and Vyasa, Invocation by Kunti, Description of Parikshit's Birth, Dhritarashtra renounces the world, Query of the king Yudhishthira to Arjuna, Yudhishthira and his brothers repair to Heaven, Suppression of Kali, etc.
1996R100071748Editions Recto Verseau. 1996. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 94 pages - quelques figures en noir et blanc dans et hors texte - trace de crayon à papier sur quelques pages ne gênant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
1976203860Entspannung und Konzentration - aber richtig. München, Kindler, 1976. Kl.-8vo. 141 S., 1 Bl. Or.-Kart.; leicht angestaubt. (Geist u. Psyche, Kindler 2226).
195617251Frankfurt a.M. : Knecht, 1956. 194 S. 8°. OPpbd. mit SU.
91p. Illustrated. 8vo. Original full red cloth binding. Spine faded. Some markings from someone who studied the text. Hardbound. Good. A useful practical introduction to Hatha Yoga. OCC 9
Mit 16 Zeichnungen.
19763395CBMünchen, Goldmann (= Goldmann Medizin Taschenbuch Band 9058), 1976. 8°, 175 S. mit 52 s/w-Abbildungen, illustr. original Kartonage (Paperback), sehr schönes, sauberes und tadelloses Exemplar (li7 - A)
1994R260196025Librairie de Médicis. 1994. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 170 pages augmentées de dessins en noir et blanc dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 181-Yoga
201437312Delta Music & Entertainment, 2014. 1 DVD DVD
br. Il nucleo essenziale della presente opera di Swâmi Vivekânanda è la concezione di Ishvara che è il Signore, l'Anima suprema, l'Io assoluto. E per determinare tale concezione della divinità, in ogni sua particolare accezione, l'Autore esamina i Sutra, ricerca nei Veda e in genere nelle sacre Scritture dell'induismo e nelle parole dei valli interpreti e commentatori. Attraverso tale ricerca, svolge e costruisce una personale teoria dello Yoga dell'Amore, o Bhakti Yoga.
