(CHAS LABORDE) - FRANCE Anatole.Livre Rare Book
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1921114781921 Editions de la Banderole, 1921; in-4 de (4) - 222 pp. - (2)ff. ; demi-chagrin lissé rouge à coins, auteur et titre dorés au dos entre deux fois deux faux-nerfs, couverture et dos conservés, tête dorée. Illustré de 31 pointes -sèches dont 1 au titre, 28 dans le texte et 2 hors le texte, en frontispices, par Chas Laborde.
10739P. , Lemerre, 1874, pet. in-12, broché, couv. cons. , 52 pp.,sur hollande-rare
1914114821914 Paris, Les Cent Bibliophiles, 1914; in - 4 de (2)ff. bl. - 234 pp. - (1)pp. - (1)f. bl.; couverture rempliée tabac illustrée au 1er plat d'un grand bois gravé, titre gravé en noir et rouge, vignette en noir au 2e plat, dos orné, titre en rouge, chemise et étui cartonnés. Texte encadré à chaque page d'un filet rouge. Illustré dans le texte et hors texte de bois gravés en noir, lettrines en noir et rouge, les entêtes des chapitres gravées en noir sont numérotées d'un chiffre romain en rouge. Au total 73 bois gravés (dont 24 à pleine page compris dans la pagination).. Imprimé en caractères Cochin crées pour l'ouvrage par G. Peignot, les bois de Louis Jou ont été tirés par Fréquet sous la présidence et les soins de Eugène Rodrigues (Président des Cent Bibliophiles).
c2795Paris, Ferroud 1922 ; In-12°,broché, couverture rempliée crème, titre en noir et bleu, vignette en couleurs au 1er plat, titre en noir au dos; 61, (1)f.Vignettes dans le texte en couleurs et 2 eaux-fortes hors texte par Serge de Solomko.
1924136591924 P., Editions René Kieffer, relieur d'art, 1924, 1 vol. grand in-8 (257 x 170 mm), reliure d'époque, plein maroquin rouge, dos à 4 nerfs, auteur, titre et date en queue dorés, jeux de filets noirs en encadrement des caissons, plats décorés de jeux de filets et 2 fleurs stylisées noirs figurant les reliures moyenâgeuses, double filet doré sur les coupes, contreplats de moire rouge bordés de maroquin rouge orné d'une très riche roulette dorée, gardes de moire rouge, double garde de papier marbré, couverture et dos conservés, de 166 pp. - (2) ff. (table et achevé d'imprimer).Très pâles rousseurs sur les hors-textes, parfait exemplaire non rogné et superbement relié par ailleurs.
LIT513M1903 / 70 pages. Broché. Editions Calmann Levy.
JUS050C98Non daté / 79 pages. Broché. Editions Cahiers de la Quinzaine.
LIT518Mnon daté / 63 pages. Broché. Editions Calmann-Lévy.
1926BB382Calmann-Lévy. 1926 In-8° de 350 pp.,
CC224Calmann Levy, s.d In-12° de 324 pp.,
LIT832C801958 / 377 pages. Broché. Editions Imprimerie Nationale / André Sauret.
CZC-10864Anatole France fut académicien, prix Nobel et enterré lors de funérailles nationales ; il fut donc académique, bien pensant et institutionnel : voilà pour le préjugé qui sévit parfois. Les nouvelles qui composent ce recueil, se déroulent en Italie, une Italie rêvée par l'auteur, entre Moyen-Âge et Renaissance, inspirée par les contes de Boccace, les Vies de Vasari et surtout les Fioretti qui racontent la vie de saint François d'Assise. Il s'agit, pour la plupart, d'anecdotes écrites dans une langue raffinée et parfois archaïque, qui évoqueront des images de tombeaux antiques et de fresques florentines. Certains voudront, derrière la beauté de l'écriture, tirer une signification de ces récits divers, marqués par la place tenue par les questions religieuses et la dialectique éternelle de la vie et de la mort. La leçon à retenir, peut-être, est celle qu'illustre le plus long texte de ce recueil et qui est ainsi formulée : «La vérité est blanche.» volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/264
CZC-10864Anatole France fut académicien, prix Nobel et enterré lors de funérailles nationales ; il fut donc académique, bien pensant et institutionnel : voilà pour le préjugé qui sévit parfois. Les nouvelles qui composent ce recueil, se déroulent en Italie, une Italie rêvée par l'auteur, entre Moyen-Âge et Renaissance, inspirée par les contes de Boccace, les Vies de Vasari et surtout les Fioretti qui racontent la vie de saint François d'Assise. Il s'agit, pour la plupart, d'anecdotes écrites dans une langue raffinée et parfois archaïque, qui évoqueront des images de tombeaux antiques et de fresques florentines. Certains voudront, derrière la beauté de l'écriture, tirer une signification de ces récits divers, marqués par la place tenue par les questions religieuses et la dialectique éternelle de la vie et de la mort. La leçon à retenir, peut-être, est celle qu'illustre le plus long texte de ce recueil et qui est ainsi formulée : «La vérité est blanche.» volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/264
1942ERJ-412Editions Chantecler, Rio de Janeiro, 1942. 216 pages. 11X17 cm. Relié demi-cuir, bon état.
CZC-10862Comment monsieur saint Bertauld, fils de Théodule, roi d’Écosse, vint dans les Ardennes pour évangéliser les habitants du pays porcin. La forêt des Ardennes s’étendait, en ce temps-là, jusqu’à la rivière de l’Aisne et couvrait le pays Porcin, dans lequel s’élève aujourd’hui la ville de Rethel. D’innombrables sangliers en peuplaient les gorges ; des cerfs de haute taille, dont la race est perdue, se réunissaient dans les halliers impénétrables, et des loups, d’une force prodigieuse, se montraient l’hiver à l’orée des bois. Le basilic et la licorne avaient leur retraite dans cette forêt, ainsi qu’un dragon effrayant, qui fut détruit plus tard, par la grâce de Dieu, à la prière d’un saint ermite. Parce qu’alors la nature mystique était révélée aux hommes et que les choses invisibles devenaient visibles pour la gloire du créateur, on rencontrait dans les clairières des nymphes, des satyres, des centaures et des égipans. Et il n’est point douteux que ces êtres malfaisants n’aient été vus tels qu’ils sont décrits dans les fables des païens. Mais il faut savoir que ce sont des diables, comme il apparaît à leur pied, qui est fourchu. Malheureusement, il est moins facile de reconnaître les fées ; elles ressemblent à des dames et, parfois, cette ressemblance est telle, qu’il faut avoir toute la prudence d’un ermite pour ne pas s’y tromper. Les fées sont aussi des démons, et il y en avait beaucoup dans la forêt des Ardennes. C’est pourquoi cette forêt était pleine de mystère et d’horreur. Les Romains, au temps de César, l’avaient consacrée à Diane, et les habitants du pays Porcin adoraient, au bord de l’Aisne, une idole en forme de femme. Ils lui offraient des gâteaux, du lait et du miel, et lui chantaient des hymnes. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/264
CZC-10862Comment monsieur saint Bertauld, fils de Théodule, roi d’Écosse, vint dans les Ardennes pour évangéliser les habitants du pays porcin. La forêt des Ardennes s’étendait, en ce temps-là, jusqu’à la rivière de l’Aisne et couvrait le pays Porcin, dans lequel s’élève aujourd’hui la ville de Rethel. D’innombrables sangliers en peuplaient les gorges ; des cerfs de haute taille, dont la race est perdue, se réunissaient dans les halliers impénétrables, et des loups, d’une force prodigieuse, se montraient l’hiver à l’orée des bois. Le basilic et la licorne avaient leur retraite dans cette forêt, ainsi qu’un dragon effrayant, qui fut détruit plus tard, par la grâce de Dieu, à la prière d’un saint ermite. Parce qu’alors la nature mystique était révélée aux hommes et que les choses invisibles devenaient visibles pour la gloire du créateur, on rencontrait dans les clairières des nymphes, des satyres, des centaures et des égipans. Et il n’est point douteux que ces êtres malfaisants n’aient été vus tels qu’ils sont décrits dans les fables des païens. Mais il faut savoir que ce sont des diables, comme il apparaît à leur pied, qui est fourchu. Malheureusement, il est moins facile de reconnaître les fées ; elles ressemblent à des dames et, parfois, cette ressemblance est telle, qu’il faut avoir toute la prudence d’un ermite pour ne pas s’y tromper. Les fées sont aussi des démons, et il y en avait beaucoup dans la forêt des Ardennes. C’est pourquoi cette forêt était pleine de mystère et d’horreur. Les Romains, au temps de César, l’avaient consacrée à Diane, et les habitants du pays Porcin adoraient, au bord de l’Aisne, une idole en forme de femme. Ils lui offraient des gâteaux, du lait et du miel, et lui chantaient des hymnes. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/264
LIT840MNon daté / 404 pages. Broché. Editions Calmann Lévy.
CZC-10849L'Histoire contemporaine est une tétralogie d'Anatole France. Autour d'un universitaire, c'est une tétralogie satirique de la société française sous la Troisième république, du boulangisme au début du XXe siècle. Extrait : Mais l'armée étant une administration comme l'agriculture, les finances ou l'instruction publique, on ne conçoit pas qu'il existe une justice militaire quand il n'existe ni justice agricole, ni justice financière, ni justice universitaire. Toute justice particulière est en opposition avec les principes du droit moderne. Les prévôtés militaires paraîtront à nos descendants aussi gothiques et barbares que nous paraissent à nous les justices seigneuriales et les officialités. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
CZC-10849L'Histoire contemporaine est une tétralogie d'Anatole France. Autour d'un universitaire, c'est une tétralogie satirique de la société française sous la Troisième république, du boulangisme au début du XXe siècle. Extrait : Mais l'armée étant une administration comme l'agriculture, les finances ou l'instruction publique, on ne conçoit pas qu'il existe une justice militaire quand il n'existe ni justice agricole, ni justice financière, ni justice universitaire. Toute justice particulière est en opposition avec les principes du droit moderne. Les prévôtés militaires paraîtront à nos descendants aussi gothiques et barbares que nous paraissent à nous les justices seigneuriales et les officialités. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
CZC-10848Le hasard ou quelque dieu bienfaisant. à moins que ce ne soit simplement le jeu des hiérarchies universitaires, donne au professeur Bergeret une chaire à Paris. Déjà un incident bénéfique l'a débarrassé d'une épouse difficile. Le cœur en paix, sinon J'esprit, M. Bergeret quitte sa ville provincial: accompagné de sa fille et de sa sœur La venue du professeur n’est pas accueillie par tous avec aménité. L'heure est à l'effervescence dans la capitale où les « Trublions » s'énervent. Qui sont-ils? L’âme de la meute qui hurlait aux chausse d'Emile Zola en réclamant l’étouffement de l'Affaire Dreyfus. Comme Zola, M. Bergeret, auquel Anatole prête nombre de ses idées, est du parti de la révision de l'Affaire. Ce roman, aptes L'Orme du mail, Le Mannequin d'osier et L’Anneau d’améthyste, termine la chronique en quatre volumes intitulée Histoire contemporaine où pour Anatole France, s'il a tracé une satire pertinente des mœurs politiques et autres d'un pays cri proie à l’Affaire Dreyfus, au boulangisme et au nationalisme des « Trublions », a également illustré le thème permanent des conflits idéologiques, soutenus par les Passions humaines. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
CZC-10848Le hasard ou quelque dieu bienfaisant. à moins que ce ne soit simplement le jeu des hiérarchies universitaires, donne au professeur Bergeret une chaire à Paris. Déjà un incident bénéfique l'a débarrassé d'une épouse difficile. Le cœur en paix, sinon J'esprit, M. Bergeret quitte sa ville provincial: accompagné de sa fille et de sa sœur La venue du professeur n’est pas accueillie par tous avec aménité. L'heure est à l'effervescence dans la capitale où les « Trublions » s'énervent. Qui sont-ils? L’âme de la meute qui hurlait aux chausse d'Emile Zola en réclamant l’étouffement de l'Affaire Dreyfus. Comme Zola, M. Bergeret, auquel Anatole prête nombre de ses idées, est du parti de la révision de l'Affaire. Ce roman, aptes L'Orme du mail, Le Mannequin d'osier et L’Anneau d’améthyste, termine la chronique en quatre volumes intitulée Histoire contemporaine où pour Anatole France, s'il a tracé une satire pertinente des mœurs politiques et autres d'un pays cri proie à l’Affaire Dreyfus, au boulangisme et au nationalisme des « Trublions », a également illustré le thème permanent des conflits idéologiques, soutenus par les Passions humaines. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
CZC-10847Paphnuce est un abbé d'un groupe de moines cénobites égyptiens fondamentalistes (IVe siècle après J-C). Il s'est retiré dans le désert pour se repentir de sa jeunesse frivole. Après des années de vie monacale, une vision le pousse à revenir sur les lieux de son adolescence. Illuminé, il se donne pour mission de "sauver l'âme" de Thaïs, courtisane de la ville d'Alexandrie, célèbre pour les qualités de son esprit autant que pour sa beauté éblouissante. Paphnuce va parvenir à convaincre la belle Thaïs de rejoindre la vie religieuse afin de trouver le chemin du Ciel et la vie éternelle. Cependant, Paphnuce tombe éperdument amoureux et dès lors, il est dévoré par la jalousie sexuelle en imaginant tous les hommes que Thaïs a accueillis dans son lit. Toute une vie de prières et d'ascétisme, ne réussira pas à éteindre le feu que la seule vue de Thaïs a engendré dans son coeur. Il finira par renier Dieu en recueillant le dernier souffle de Thaïs. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
CZC-10847Paphnuce est un abbé d'un groupe de moines cénobites égyptiens fondamentalistes (IVe siècle après J-C). Il s'est retiré dans le désert pour se repentir de sa jeunesse frivole. Après des années de vie monacale, une vision le pousse à revenir sur les lieux de son adolescence. Illuminé, il se donne pour mission de "sauver l'âme" de Thaïs, courtisane de la ville d'Alexandrie, célèbre pour les qualités de son esprit autant que pour sa beauté éblouissante. Paphnuce va parvenir à convaincre la belle Thaïs de rejoindre la vie religieuse afin de trouver le chemin du Ciel et la vie éternelle. Cependant, Paphnuce tombe éperdument amoureux et dès lors, il est dévoré par la jalousie sexuelle en imaginant tous les hommes que Thaïs a accueillis dans son lit. Toute une vie de prières et d'ascétisme, ne réussira pas à éteindre le feu que la seule vue de Thaïs a engendré dans son coeur. Il finira par renier Dieu en recueillant le dernier souffle de Thaïs. volume in-8 180x120, joliment relié, en excellent état, Paris Calman Levy 1928/1930 ref/263
68-3914Paris France: Imprimerie de l'Assemblee nationale 1789. Letterpress on rag. 19.7 x 12.5 cm. 19 pp. VG. En Francais. Paris, France: Imprimerie de l'Assemblee nationale, 1789. unknown
1910185469Paris, 1910 - 1924. Ensemble Paris, 1910 - 1924. Ensemble de textes de discours ou conférences tenues entre 1910 et 1924, reliés en un seul volume In-12 demi-basane bleue, dos à nerfs. Chacun d'environ 30 pages. Pour un sou - Idéalisme et Matérialisme - Religion du Capital - Le Communisme. La Charité - Droit à la paresse. Réfutation du Droit du travai de 1848 - Le Patriotisme et la Bourgeoisie - Le Collectivisme - Deux discours sur Tolstoï - Jean Jaurès - Pour la Laïque - La protestation du droit. Pour la paix, contre la guerre - Contre l'emprunt et le déficit. L'attitude du Parti Socialiste - L'action syndicale et le Parti Socialiste - Politique d'avenir - Contre les 3 ans. Collection Les bonnes feuilles. Bel état. Rare
