736 résultats
viii + 439pp., 24cm., publisher's hardcover, dustwrapper (few signs of use), text and interior clean and bright, good condition, F105418
xii + 435pp., 24cm., softcover, VG
vi + 140pp.+ joint: 1 page "Propositions annexées à la théses intitulé "Essai sur les Catégories", br.orig., 23cm., signé par l'auteur, bon état, rare, [Examen comparé et Etudes sur les catégories aristoteliciennes, kantiennes et les catégories selon Renouvier], F77253
Vrin, Bibliothèque de textes philosophiques, 1953, 158 pp., broché, couverture un peu défraîchie, coiffe inférieure fendillée, papier bruni, passages signalés au crayon, état correct.
228pp., 30cm., Thèse présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Lausanne pour l'obtention du grade de docteur ès lettres, br., cachet au verso de la p.d.t., text frais, bon état, F112391
89pp., 21cm., softcover, 2 stamps, G, F73357
xxvii + 258pp., 21cm., softcover, text in German, Doctoral dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophischen Fakultät der Universität zu Köln), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F108793
Scholar's name on ffep in pen (David Furley) else book is fine. Minor edgewear to DJ. ; Contents: Education. Music and education. Music and catharsis. Poetry and education. Politics and culture. Appendix: Aristotle, Damon, and music education. ; 232 pages; In an analysis concentrating on the final two books of the Politics, Lord argues that Aristotle presents the classical view of culture as the most important means of civic education.
629pp., in the series "Coleccion Filosofica" volume 74, 22cm., softcover, small stamp, text clean and bright, good condition, F105574
Minor creasing to upper corner of front wraps. Remainder mark to base of textblock (black line). ; Ancient Culture and Society; 156 pages
x + 117pp., 24cm., softcover, text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad lauream in Facultate Philosophica apud Pontificiam Universitatem S. Thomae de Urbe), stamp at verso of title page, text is clean and bright, F109838
A history of the discoverers of blood circulation. With index, bibliography, reference charts and over fifty illustrations. 285 pages. Index. Black cloth covers, black on silver title on spine. General light shelf wear to dust jacket; top page edges dusty. Dust jacket spine faded.
In-4, plein vélin ivoire doré de l'époque, dos lisse orné de compartiments déléimités de filets dorés, fer au l'étoile répété au centre, titré à la plume, plats encadrés d'un double filet doré et fleurons d'angle, tranches mouchetées, (8), 644, (56) p. Troisième et dernière édition de cet essai qui rendit son auteur célèbre, important dans l'histoire des idées politiques au XVIIe siècle, réfutation complète des "Six livres de la République" de Jean Bodin et réhabilitation d'Aristote contre Bodin. L'ouvrage a par ailleurs été analysé comme une utopie politique du "bon gouvernement". "L'autore elabora la sua confutazione sulla falsariga dell'aristotelismo controriformistico. Contro il Bodin, che sostiene aver avuto lo stato origine per violenza in una società patriarcale, afferma che esso sorse "per necessità e inclinazione naturale" e che il principe, quale suprema autorità dello stato, è "vera immagine di Dio". Alla distinzione delle forme di governo esclusivamente fondata sul numero di coloro che detengono il potere, oppone l'ulteriore distinzione, in base "ai vizi ed alle virtù", di monarchia e tirannia, aristocrazia ed oligarchia, democrazia e demagogia. Contro il Bodin, fautore di una forma di monarchia temperata, l'A. (...), rivendica la superiorità assoluta della forma monarchica pura (...). Nell'ultimo libro, condanna le posizioni del Bodin - che egli accusa di tendenze calvinistiche - sulla tolleranza, e contrappone alla "libertà naturale" la "libertà ferma" (libertà di cre dere quello che si vuole): concedere quest'ultima sarebbe in contrasto con il fine della società, che è "il vivere onesto e felice", e quindi con la buona politica" (E. Fasano Guarini in: 'Dizionario Biografico degli Italiani' en ligne). Issu d'une puissante famille de Bologne, Fabio Albergati (1538-1606) étudia le droit et rentra au service de Guidobaldo II della Rovere à la cour d'Urbino, puis fut chargé de missions diplomatiques auprès des différents papes qui se succédèrent. (S. Michel, 'Ouvrages imprimes en langue italienne au XVIIe s., I, 56. Negley, Utopian Literature, p. 153). Quelques rousseurs éparses. Cachet ex-libris sur le titre. Provenance: les comtes d'Harrach, ex-libris manuscrit sur la première garde et cachet: "Ex Bibliotheca Viennense" sur le titre. Bel exemplaire, bien conservé dans sa première reliure de vélin doré.
vii + 185pp., in the series "Zetemata. Monographien zur klassischen Altertumswissenschaft" volume 35, 25cm., softcover, text clean and bright, good condition, F105442
Nur Einband mit leichten Gebrauchsspuren. - Inhalt: Vorwort 9 -- Kapitel 1: Einleitung 11 -- 1. Die Problemstellung 11 -- 2. Die Theorie der eudaimonia in der EE: Überblick und These 12 -- 3. Philologische Vorbemerkungen 21 -- 3.1. Zum Text 21 -- 3.2. Zur Authentizität 22 -- Neuere Überlegungen zur Unechtheit der EE 29. Flashars Zweifel -- gegenüber der Echtheit 29. Pakaluk zur Unechtheit der EE 30. -- 3.3. Relative Chronologie 36 -- 3.3.1. Gegenüberstellung der ergon-Argumente von Politeia, EE und NE . . . 37 -- 3.3.2. Platonische Ausdrücke in der EE 41 -- 3.4. Die gemeinsamen Bücher 41 -- Kapitel 2: Das Prooimion der EE 44 -- 1. Das Prooimion über den Gegenstand der EE 45 -- 2. "Inclusive end7 im Prooimion? Zum 'größten Gut' und zum Begriff der -- phronésis 46 -- 3. Konsumtive Teile und notwendige Voraussetzungen (EE1 2) 50 -- 4. Die Relevanz der Meinungen und die Erreichbarkeit des guten Lebens -- (£EI3f.) 54 -- 5. Leben und Lebensform (EE I 4f.) 56 -- 6. Theorie und Praxis: die Tugenden als Gegenstand der Untersuchung 59 -- 7. Zusammenfassung 62 -- Kapitel 3: eudaimonia als Gutes 64 -- 1. Was ist eudaimonia? 64 -- 1.1. Aristoteles' zugrundeliegende Theorie: eudaimonia in EE I 7f. — ein -- Überblick 64 -- 1.2. Zum Aufbau von EE I 7, 1217al8 - II 1, 1219a39 66 -- 2. Die Präzisierungen in EE I 7 als Eingrenzungen des Bereichs für die Bestim- -- mung von eudaimonia 68 -- 2.1. Das 'dem Menschen Zugehörige' (to anthröpinon) 69 -- 2.2. Das 'Göttliche' (to theion) 72 -- 2.3. Das 'Machbare' (topraktori) 73 -- Zur Übersetzung \onprakton 73 -- Inhalt -- 3. Die EE über das Gute: EE I 8 7 6 -- 3.1. Die Fragestellung in EE I 8 7 8 -- 3.2. Die Ideenkritik 7 8 -- 3 2 1 Das Ziel der Ideenkritik: ihre Rolle bei der Lokalisierung der 78 -- eudaimonia -- 3.2.2. Die Idee des Guten (nach E£ I 8) 8 0 -- Lesart-Anmerkung zu 1217b5 -- 3.3. Aristoteles' Konzeption des Guten • • 8 2 -- 3.3.1. 'Auf vielfache Weise ist vom Guten die Rede': Aristoteles' Konzeption 83 -- des guten Seienden -- 3.3.2. Das Seiende und das Eine 8 5 -- 3.3.3. Das Gute als Seiendes 8 8 -- 3.3.4. Das Gute als Zielhaftes 8 9 -- 3.3.4.1. Das Zielhafte als Seiendes, das sich charakteristisch, oder: seinem -- Wesen entsprechend, verhält y " -- 'Zielhaft': zum Sprachgebrauch 9 1 -- 3.3.4.2. Das Gute als Ziel in der EE 9 5 -- Zur Diskussion: Austin über das Gute 97. Eine Interpretation Ackrills im -- Sinne des guten Seienden 98. Berti über focal meaning in EE I 8 100. -- 4. eudaimonia als Gutes -- Kapitel 4: Das ergon-Argument der EE 1 0 4 -- 1. Einleitung 104 -- 2. Das ergon-Argument der Politeia m -- 2.1. Überblick i n -- 2.2. ergon und 'ergon von etwas' H2 -- 2.3. 'Leben' als ergon der Seele H3 -- 2.4. Das ergon als Grundlage für die Rede von Tugend H4 -- 3. Das ergon-Argument der EE ! 1 6 -- 3.1. Das ergon als 'bedingter' Ausgangspunkt H6 -- 3.2. Das ergon und die spezifische Aktualität H 8 -- 3.3. Die Einheit des Individuums 121 -- 3.4. Das ergon als Ausgangspunkt 127 -- 3.4.1. Das ergon von etwas und von diesem als Gutem 129 -- 3.4.2. 'Die erga verhalten sich zueinander wie die Habitus' 130 -- 3.5. Das ergon der Seele 133 -- 3.5.1. 'Leben machen' 134 -- 3.5.2. teleion 136 -- 3.5.2.1. teleion als 'Zielhaftes' 136 -- 3.5.2.2. Eine Mehrdeutigkeit? 137 -- 3.5.2.3. Das Ganze als Struktur 138 -- 4. Eine Präzisierung des Begriffs des Guten 144 -- 5. Zusammenfassung 146 -- Inhalt 7 -- Kapitel 5: eudaimonia als Schönes 148 -- 1. Einleitung 148 -- 2. Methode 149 -- 2.1. Ethik, endoxa und Metaphysik 149 -- 2.2. Probleme bei der Bestimmung dessen, was das Schöne ist 153 -- 2.3. Der Weg im Symposion 154 -- 2.4. Bestimmungen des Schönen? 157 -- 3. Das Schöne als Eigenschaft der eudaimonia 159 -- 3.1. Der theos verhält sich schön 159 -- 3.2. eudaimonia als Schönes 161 -- 3.3. Metaphysik und EE 166 -- 4. Die Schönheit charakterlich tugendhaften Handelns 171 -- 4.1. Aspekte charakterlich tugendhaften Handelns 171 -- 4.2. Inwiefern ist charakterlich tugendhaftes Handeln schön? 174 -- 4.3. Tugend als Werkzeug des Intellekts 180 -- 5. Zusammenfassung 184 -- Kapitel 6: EE VIII 3 185 -- 1. Philologische Fragen zu EE VIII 3 185 -- 2. Teiltugend und kalokagathia: EE VIII 3, 1248b8-16 188 -- 2.1. Zum Projekt von EE VIII 3 188 -- 2.2. Perspektiven auf das, was Tugend ist 192 -- 2.2.1. Teil und Ganzes im Fall des Körpers 193 -- 2.2.2. Teil und Ganzes im Fall der Tugend 194 -- 2.2.3. Reziprozität der Tugenden 196 -- 2.3. Zusammenfassung 197 -- 3. Schöne Dinge als lobbare Dinge: EE VIII 3, 1248b 16-26 199 -- Vorbemerkung zum Text 1248bl9f 201 -- 3.1. Die spezielle Lobbarkeit schöner Dinge 204 -- 3.2. Der Sinn der Rede von 'Lobbar-Sein' 207 -- 3.3. Zusammenfassung 212 -- 4. Die Einheit der Position des Schönen-und-Guten: EE VIII 3, 1248b26- -- 1249a21 213 -- 4.1. Der Spartaner 215 -- 4.1.1. Der 'halb-tugendhafte' Zustand 215 -- 4.1.2. Zur Unmöglichkeit, Spartaner zu sein 217 -- 4.2. Die 'relativ' schönen Dinge 218 -- 4.3. kalokagathia als zielhafte Tugend 220 -- 4.4. Der Schöne-und-Gute als eudaimön 224 -- 4.4.1. Der systematische Ort der Rede von der Lust 224 -- 4.4.2. Der systematische Ort der Rede vom Glücklichen 225 -- 4.5. Zusammenfassung 227 -- 8 Inhalt -- 5. Die Betrachtung des Gottes als Ziel von eudaimonia: EEVlll, 1249a21- -- 1249b25 229 -- 5.1. Vorbemerkung: 'Wirklich' Guter (spoudaios) und Schöner-und- -- Guter 231 -- 5.2. Die Intention des Abschnitts 233 -- 5.3. Fragestellungen 233 -- 5.3.1. Was ist der Gute? 233 -- 5.3.2. Ist für die klare Angabe des Standards ein Gegenstandsbezug -- erforderlich? 234 -- 5.4. Antwort 234 -- 5.4.1. Zur Notwendigkeit des Gegenstandsbezugs 234 -- 5.4.2. Die Aktualitätsstruktur des Guten 237 -- 5.5. Anmerkungen zur Struktur 241 -- 5.5.1. 'Verehren' und 'betrachten' 241 -- 5.5.2. Unbewegter Beweger oder theos in uns? 246 -- 5.6. Zusammenfassung 248 -- 5.7. Schön-und-Gut-Sein und eudaimonia 249 -- 6. Die EE VIII 3 zugrundeliegende Theorie der eudaimonia 255 -- Anhang: Lesartabweichungen gegenüber dem OCT 258 -- Literaturverzeichnis 260 -- 1. Textausgaben, Übersetzungen und Kommentare zu Autoren der Antike -- und des Mittelalters 260 -- 1.1. Aristoteles und Ps.-Aristoteles 260 -- 1.2. Übrige Autoren 263 -- 2. Hilfsmittel 264 -- 3. Verzeichnis der zitierten Literatur 264 -- Index 272 -- 1. Index nominum 272 -- 2. Index rerum 274 -- 3. Index locorum 281 -- Abkürzungsverzeichnis 28. ISBN 9783525252222
Moderate Foxing to textblock. Very faint tanning to endpapers. Faint crease to upper corner of front wrap. ; 445 pages
v + 184pp., 21184cm., softcover, good condition, F105527
xv + 380pp., 24cm., publisher's hardcover, few foxing on side edges, good condition, F105542
Rebound in smart light green boards with brown cloth spine. Gilt lettering to spine. Light scuffing. Some pages toned. ; Vol. 2.1; 1105 pages
Rebound in dark blue boards. Gilt lettering to spine. Light scuffing. Pages toned and yellowed. ; Vol. 3.2; 931 pages
Rebound in dark blue boards. Gilt lettering to spine. Light scuffing. Pages toned. ; Vol. 3.1; 864 pages
Light bump to top of spine else Fine. Minor creasing to DJ at top of spine. ; Hans Joachim Krämer : Die Ältere Akademie / Hellmut Flashar : Aristoteles / Fritz Wehrli : Der Peripatos bis zum Beginn der römischen Kaiserzeit. ; Grundriss Der Geschichte Der Philosophie; 645 pages
xi + 143pp., in the series "Zur modernen Deutung der Aristotelischen Logik" volume 6, 21cm., softcover, very good condition, F105606
xxiv + 457pp., 21cm., softcover, text in German, Doctoral dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Philosophischen-Historischen Fakultät der Ruprecht-Karl-Universität in Heidelberg), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, F109168
130pp., in the series "Zetemata. Monographien zur klassischen Altertumswissenschaft" volume 19, 25cm., softcover, pages still uncut, good condition, F105439