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1986G0803228716I5N00Univ of Nebraska Pr 1986. Hardcover. Acceptable. Readable copy. Pages may have considerable notes/highlighting. ~ ThriftBooks: Read More Spend Less.Dust jacket quality is not guaranteed. Univ of Nebraska Pr hardcover
43612Paris : Fourbis, 1991. Directeur : Jean Daive. 1 volumes 16,7x21,6cm broché sous bandeau imprimé, 98 pages. Textes de Dominique Rouche, Anne-Marie Albiac, Francis Ponge, Jacques Derrida, Gaëtan Gatian de Clérambault, Yves Edel. 13 hors texte en pleine page de Jean-Charles Blais et 2 reproductions photographiques de Sam Levin. Bon état. Excellente revue de poésie et d'art animée par Jean Daive.
8223Le griffon dargile 1992
2008RO20273167GALILEE. 2008. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 63 pages - couverture rempliée, avec rousseurs / petites tâches. . . . Classification Dewey : 840.092-XXI ème siècle
6942677Stanford University Press pp. 328 . Papeback. New. Stanford University Press unknown
61793946Stanford University Press pp. 240 . Hardback. New. Stanford University Press hardcover
Jacques Derrida Il fattore della verità . , Adelphi 1978, Piatti e dorso con segni del tempo. Tagli con gore. Interno in buono stato. Buono (Good) . <br> <br> <br> 177<br> 9788845903472
Jacques Derrida Posizioni. , Bertani 1975, Piatti e dorso segnati dal tempo. Tagli con gore. Interno lievemente ingiallito, complessivamente in buono stato. Buono (Good) . <br> <br> <br> 156<br>
THWL-55876Hardcover. NEW. US Standard Edition. We will ship same day or next day with trackable delivery method. Expedited Shipping Available. We don't entertain INTERNATIONAL orders ATM. 30-day money-back guarantee. hardcover
0415900565.Ghardcover. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. hardcover
ria9780415900577_inpPaperback. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; First published in 1992. "Acts of Literature" compiled in close association with Derrida brings together for the first time a number of Derrida's writings on literary texts on the question of literature. The essays discuss literary fi paperback
ria9781138137196_inpHardcover. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; First published in 1992. "Acts of Literature" compiled in close association with Derrida brings together for the first time a number of Derrida's writings on literary texts on the question of literature. The essays discuss literary fi hardcover
0415900573New. Brand new and still unused unknown
1991Q-0415900573Routledge 1991-11-20. Paperback. New. New. In shrink wrap. Looks like an interesting title! Routledge paperback
B9780415900577Paperback / softback. New. An excellent introduction to Derrida's remarkable contribution to literary studies comprising much of Derrida's writing on writers such as Shakespeare Mallarme Joyce and Kafka. paperback
A9780415900577Paperback / softback. New. An excellent introduction to Derrida's remarkable contribution to literary studies comprising much of Derrida's writing on writers such as Shakespeare Mallarme Joyce and Kafka. paperback
A9781138137196Hardback. New. hardcover
6335897Taylor & Francis Group pp. 472 . Papeback. New. Taylor & Francis Group unknown
ria9780415924016_inpPaperback. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; Acts of Religion compiled in close association with Jacques Derrida brings together for the first time a number of Derrida's writings on religion and questions of faith and their relation to philosophy and political culture. The essay paperback
ria9780415924009_inpHardcover. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; Acts of Religion compiled in close association with Jacques Derrida brings together for the first time a number of Derrida's writings on religion and questions of faith and their relation to philosophy and political culture. The essay hardcover
A9780415924009Hardback. New. This text brings together for the first time a number of Derrida's writings on religion and questions of faith; including two essays by Derrida that appear here for the first time in any language. hardcover
6337140Taylor & Francis Group pp. 444 . Papeback. New. Taylor & Francis Group unknown
9788527306881PERSPECTIVA. new. Emoo e razo tornam-se uma nica voz quando um dos mais ilustres pensadores da filosofia ocidental rende sua homenagem a outro de mesma envergadura e importncia ap�s seu falecimento. Adeus a Emmanuel Lvinas a juno de dois momentos posteriores ao falecimento do grande pensador. O primeiro deles em 1995 o discurso do ""Adeus"" do disc�pulo do interlocutor e do admirador pela morte recente de seu mestre. O ensaio mais extenso ""A Palavra Acolhimento"" foi realizado no ano seguinte por ocasio de uma homenagem a Lvinas no encontro ""Visage et Sina"" abordando os conceitos das palavras ""acolhimento"" e ""hospitalidade"" como pontos fundamentais a serem destacados de sua obra. � a despedida de Jacques Derrida - um dos nomes mais representativos da contemporaneidade filos�fica - de um de seus principais mentores intelectuais e ao mesmo tempo uma avaliao da importncia de seu legado. A publicao pela editora Perspectiva na coleo Debates desta pequena obra em que emoo e razo se conjugam numa expresso sens�vel poucas vezes alcanada nas relaes pessoais e intelectuais entre fil�sofos contemporneos torna poss�vel o contato dos leitores com as afinidades e as especificidades do pensamento destes dois grandes expoentes da filosofia em nosso tempo. PERSPECTIVA unknown
A9780804732673Hardback. New. This volume contains the speech given by Derrida at Emmanuel Levinas's funeral on December 27 1995 and his contribution to a colloquium organized to mark the first anniversary of Levinas's death. In this book Derrida extends his work on Levinas in previously unexplored directions via a radical rereading of Totality and Infinity and the lesser-known Talmudic writings. hardcover
1997BN18362Böhlau 1997. 1997. Softcover. 208 x 128 x 1 cm. Der Tod der Philosophie das Ende der Geschichte das Ende des Menschen des Subjektes des Abendlandes des Fortschritts der Menschheit Diskurse über das Ende durchziehen das abendländische Denken.In seiner kleinen Schrift Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie greift Kant diejenigen an die verkünden dass es seit zweitausend Jahren mit der Philosophie ein Ende habe und unternimmt es den vornehmen Ton zu entmystifizieren. Aber die aufklärerische Grenzziehung gegenüber einem apokalyptischen Diskurs zeigt Derrida entfesselt ihrerseits bloß wieder eine andere Welle eschatologischer Diskurse in der Philsophie . Jacques Derrida nimmt Kants Text zum Anlass seiner Reflexionen über den apokalyptischen Diskurs über einen apokalyptischen Ton in der PhilosophieGibt es ein Paradigma eine fundamentale Szene der eschatologischen Strategien Lässt sich der apokalyptische Ton auf Einstimmigkeit reduzieren Ist das Apokalyptische vielleicht die transzendentale Bedingung jedes Diskurses Für die deutsche Ausgabe stellte Derrida einen zweiten bisher in Frankreich noch nicht veröffentlichten Text zu aktuellen Versionen des apokalyptischen Diskurses zur VerfügungNo Apocalypse not now . Ein Text direkt wie sonst bei Derrida nicht üblich ein philosophischer Text über atomare Endzeitvisionen und die Politik der Abschreckung. AutorJacques Derrida wurde am 15. Juli 1930 in El-Biar in der Nähe von Algier als Sohn jüdischer Eltern geboren und starb am 8.Oktober 2004 in Paris. Während seiner Schulzeit war er antisemitischen Repressionen ausgesetzt. Ab 1949 lebte er in Frankreich und besuchte das Lycée Louis-le-Grand in Paris. Von 1952 bis 1954 studierte er an der École Normale Supérieure wo er Vorlesungen bei Louis Althusser und Michel Foucault besuchte und sich mit Pierre Bourdieu anfreundete. 1956 gewann er ein Stipendium für einen Studienaufenthalt an der Harvard University. Während seines Militärdienstes von 1957 bis 1959 lehrte er Englisch und Französisch in Algerien. Von 1960 bis 1964 war er wissenschaftlicher Assistent an der Sorbonne. Ab 1965 bis 1984 bekleidete er eine Professur für Geschichte der Philosophie an der École Normale Supérieure. 1981 gründete er die Gesellschaft Jan Hus eine Hilfsorganisation für verfolgte tschechische Intellektuelle. Im selben Jahr wurde er in Prag verhaftet und erst nach einer energischen Intervention François Mitterrands und der französischen Regierung von der Tschechoslowakei freigelassen. 1983 gründete er das Collège international de philosophie zu dessen erstem Direktor er gewählt wurde. <br/><br/>Der Tod der Philosophie das Ende der Geschichte das Ende des Menschen des Subjektes des Abendlandes des Fortschritts der Menschheit Diskurse über das Ende durchziehen das abendländische Denken.In seiner kleinen Schrift Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie greift Kant diejenigen an die verkünden dass es seit zweitausend Jahren mit der Philosophie ein Ende habe und unternimmt es den vornehmen Ton zu entmystifizieren. Aber die aufklärerische Grenzziehung gegenüber einem apokalyptischen Diskurs zeigt Derrida entfesselt ihrerseits bloß wieder eine andere Welle eschatologischer Diskurse in der Philsophie . Jacques Derrida nimmt Kants Text zum Anlass seiner Reflexionen über den apokalyptischen Diskurs über einen apokalyptischen Ton in der PhilosophieGibt es ein Paradigma eine fundamentale Szene der eschatologischen Strategien Lässt sich der apokalyptische Ton auf Einstimmigkeit reduzieren Ist das Apokalyptische vielleicht die transzendentale Bedingung jedes Diskurses Für die deutsche Ausgabe stellte Derrida einen zweiten bisher in Frankreich noch nicht veröffentlichten Text zu aktuellen Versionen des apokalyptischen Diskurses zur VerfügungNo Apocalypse not now . Ein Text direkt wie sonst bei Derrida nicht üblich ein philosophischer Text über atomare Endzeitvisionen und die Politik der Abschreckung. AutorJacques Derrida wurde am 15. Juli 1930 in El-Biar in der Nähe von Algier als Sohn jüdischer Eltern geboren und starb am 8.Oktober 2004 in Paris. Während seiner Schulzeit war er antisemitischen Repressionen ausgesetzt. Ab 1949 lebte er in Frankreich und besuchte das Lycée Louis-le-Grand in Paris. Von 1952 bis 1954 studierte er an der École Normale Supérieure wo er Vorlesungen bei Louis Althusser und Michel Foucault besuchte und sich mit Pierre Bourdieu anfreundete. 1956 gewann er ein Stipendium für einen Studienaufenthalt an der Harvard University. Während seines Militärdienstes von 1957 bis 1959 lehrte er Englisch und Französisch in Algerien. Von 1960 bis 1964 war er wissenschaftlicher Assistent an der Sorbonne. Ab 1965 bis 1984 bekleidete er eine Professur für Geschichte der Philosophie an der École Normale Supérieure. 1981 gründete er die Gesellschaft Jan Hus eine Hilfsorganisation für verfolgte tschechische Intellektuelle. Im selben Jahr wurde er in Prag verhaftet und erst nach einer energischen Intervention François Mitterrands und der französischen Regierung von der Tschechoslowakei freigelassen. 1983 gründete er das Collège international de philosophie zu dessen erstem Direktor er gewählt wurde. Böhlau paperback
