ANCEY (Georges)Livre Rare Book
FAURE,SEBASTIENLivre Rare Book
LE DIEU QUE JE NIE ET COMBATS, L’IMPOSTURE RELIGIEUSE.
1946259Numéro 4 du bimensuel CE QU’IL FAUT DIRE … , 20 octobre 1946. Plaquette in-8 brochée , 12 p. non paginées et non coupées .
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1902142251902 br. in-12, (6ff.), 324pp., P. Éditions de la Revue Blanche, 1902
1946259Numéro 4 du bimensuel CE QU’IL FAUT DIRE … , 20 octobre 1946. Plaquette in-8 brochée , 12 p. non paginées et non coupées .
12739JOSSOT. FIXE. - CRA. FIXE. L’assiette au beurre n°43 du 25 janvier 1902. Entièrement illustré par JOSSOT. CRA n°59 du 17 mais 1902. Entièrement illustré par JOSSOT. le numéro
16909Paris, Veyrier, 1978, in-8 collé, couv. ill., 462 p. Très bon état hormis quelques salissures extérieures.
46742PARIS, In-12 - 261 pages - Exemplaire non coupé - Bon exemplaire - Réf. 46742
19871258521987 Editions Calligrammes - 1987 - Plaquette in-8 broché - Sans pagination (13 pages)
1927260Plaquette in-8 brochée, 23 p. ImprimerieLa Fraternelle, 1927.
193095440Couverture souple. Broché. 120 pages. Rousseurs, petit manque au dos.
193295446Couverture souple. Brochure de 32 pages.
198397168Couverture souple. 5 revues d'environ 64 pages.
198497169Couverture souple. 5 revues d'environ 64 pages.
198797181Couverture souple. 5 revues d'environ 64 pages.
199197196Couverture souple. 5 revues d'environ 72 pages.
199297201Couverture souple. 5 revues d'environ 72 pages.
199297210Couverture souple. 4 revues d'environ 72 pages.
199897269Couverture souple. 5 revues d'environ 64 pages.
196695410Couverture souple. 7 numéros de 8 pages. 24 x 32 cm.
199499031Couverture souple. 16 numéros de 8 pages. 21 x 31 cm.
1950128854Couverture souple. Broché. 256 pages.
1981146415Couverture souple. Revue de 48 pages.
CZC-9303Pour l'honneur de notre pays, pour la gloire de l'Église catholique, il faudra que sa vie soit écrite, quand le temps aura permis d'en rassembler les éléments épars, quand aussi, il aura calmé les passions d'hier, éteint les haines, confondu les injustices.* Albert de Mun de l'Académie Française L'anticléricalisme de la fin du XIXe siècle apparaît avec les débuts de la Troisième République, dès 1876. Il va durer trente ans jusqu'à la confiscation des biens de l'Église et la séparation de l'Église et de l'État. Le R.P. Stanislas du Lac s.j. incarne la résistance. Recteur de l'École Sainte Geneviève, il lui donne une grande renommée, notamment du fait des succès qu'il obtient aux concours des grandes écoles, et devient dès lors l'objet des premières attaques dirigées contre l'enseignement religieux. Après les décrets de Jules Ferry, il prolonge son action, en exil, en fondant le collège français de Canterbury. De retour en France en 1890 il devient un personnage très médiatique ; ses prédications dans les plus grandes chaires de Paris, en même temps que ses œuvres sociales dans le cadre d'un "catholicisme social", avancé pour l'époque, en font la cible privilégiée des gouvernants anticléricaux. Religieux-symbole de la Compagnie de Jésus, il entre dans la légende à la suite des attaques injustifiées dont il est l'objet lors du procès en révision de l'affaire Dreyfus. vol relié in8, 18x11, demi cuir, très bel état intérieur, 280pp + lettres et papiers officiels. 2 planches dépliantes, dont la position des navires au large de l’Île de Wight. Paris, Plon, vers 1890 ref/171
CZC-9303Pour l'honneur de notre pays, pour la gloire de l'Église catholique, il faudra que sa vie soit écrite, quand le temps aura permis d'en rassembler les éléments épars, quand aussi, il aura calmé les passions d'hier, éteint les haines, confondu les injustices.* Albert de Mun de l'Académie Française L'anticléricalisme de la fin du XIXe siècle apparaît avec les débuts de la Troisième République, dès 1876. Il va durer trente ans jusqu'à la confiscation des biens de l'Église et la séparation de l'Église et de l'État. Le R.P. Stanislas du Lac s.j. incarne la résistance. Recteur de l'École Sainte Geneviève, il lui donne une grande renommée, notamment du fait des succès qu'il obtient aux concours des grandes écoles, et devient dès lors l'objet des premières attaques dirigées contre l'enseignement religieux. Après les décrets de Jules Ferry, il prolonge son action, en exil, en fondant le collège français de Canterbury. De retour en France en 1890 il devient un personnage très médiatique ; ses prédications dans les plus grandes chaires de Paris, en même temps que ses œuvres sociales dans le cadre d'un "catholicisme social", avancé pour l'époque, en font la cible privilégiée des gouvernants anticléricaux. Religieux-symbole de la Compagnie de Jésus, il entre dans la légende à la suite des attaques injustifiées dont il est l'objet lors du procès en révision de l'affaire Dreyfus. vol relié in8, 18x11, demi cuir, très bel état intérieur, 280pp + lettres et papiers officiels. 2 planches dépliantes, dont la position des navires au large de l’Île de Wight. Paris, Plon, vers 1890 ref/171
193595452Couverture souple. Broché. 112 pages.
1935138765Couverture souple. Broché. 152 pages.
