MARX (Karl).Livre Rare Book
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184042363Paris, A. Frank, Bruxelles, C. G. Vogler, 1840. In-8 de (4) ff., 178 pp., (1) f. d'errata, demi-chagrin havane, dos à nerfs orné de fleurons dorés, tête dorée, non rogné, couverture imprimée de papier bleu clair conservée (reliure vers 1870).
185641094Paris, l'Auteur, Imprimerie Félix Malteste et Cie, 1856-1858. 21 pièces et 1 feuillet de table manuscrit reliés en 1 vol. in-12, demi-chagrin noir, dos à nerfs (reliure de l'époque).
1846194448Elberfeld, Bädeker, 1846. 200, 88 S. Ppbd. d. Zt. m. laienhaft erneuertem Rücken. Einbd. leicht berieben u. bestoßen. Vorsätze leimschattig u. m. Sign. Mehr. St. a. Tit. Gebräunt. Ohne das selten vorhandene Inhaltsverz. für beide Bände (11 S.). - Zwischengeb. sind die S. 199-232 aus dem ersten (hier nicht vorhandenen) Band.
189343254Paris, Grande imprimerie ; Imp. spéciale du Chambard, 1893-1895. 78 livraisons reliées en 1 vol. grand in-folio, demi-percaline rouge (reliure de l'époque).
18431133, , 1843-1848. L'ensemble relié en 1 vol. in-8, demi-veau blond, dos lisse orné de filets dorés (reliure de l'époque).
1854384461854 In-8 (209 x 134 mm), demi-maroquin rouge à grain long, dos orné de filets à froid, auteur et titre dorés (rel. moderne signée Laurenchet), (4), 194 p., 4 p. de catalogue éditeur, 2 grandes cartes dépliantes. Paris, Librairie Phalanstérienne, 1854.
184546402420Sceaux, Imprimerie Dépée et Munzel, 1845-1861 ; 24 parties en 1 volume in-8, demi-chagrin rouge orné de l’époque. COLLECTION COMPLÈTE INTROUVABLE de toutes les publications du médecin Tourreil (qui eut la révélation dan le Bois de Meudon en 1831, au mois de juin). Pendant plusieurs années il en fut comme interdit, et n’osait en parler à personne ; ce n’est que peu à peu et au fur et à mesure que cette éblouissante lumière s’est faite chair en lui, qu’il commença à répandre par sa parole et par ses écrits. Ainsi naquit la Religion Fusionienne. En voici la genèse : Tourreil qui était d’ailleurs un homme instruit, et qui s’était nourri des doctrines Saint-Simoniennes, mêlées à celles de Pierre Lerroux, voulut les concilier, les fondre en une seule, qu’il désigna sous le nom de Religion fusionienne. La base de cette religion était l’égalité sociale appuyée elle-même sur le sentiment religieux. Il publia ces brochures et grâce à son éloquence persuasive il réunit un certain nombre de disciples, dispersés après la révolution de 1848.Les pièces qui composent ce recueil (provenant de la bibliothèque MOURAVIT) sont toutes d’une grande rareté. Aussi allons nous en donner le détail bibliographique. Aucune n’est décrite dans Caillet, ni dans Bibl. Esoth. ni dans Blavier (qui mentionne simplement Tourreil p.149).1) Doctrine fusionienne à Mad. la Comtesse de H. au château de Hyenville. Sceaux, Munzel, sd ; 8 pp.2) D. F. A notre frère G. de Paris. Id., 8 pp.3) D. F. à une personne de bonne volonté désirant connaître le but du Fusionisme. Id., 8 pp.4) D. F. Lettre à Mad. M. qui nous reprochait d’être absolu dans nos principes. Id., 12 pp.5) D. F. à notre frère S. et L. à Conflans Sainte-Honorine. Id., 8 pp.6) D. F. Lettre à un catholique, au Palais de l’Institut à Paris. Id., 12 pp. Cette lettre fut écrite de la Colonie agricole commerciale et industrielle socialiste de St. Just.7) D. F. Lettre à la famille fusionienne. Id. 4 pp.8) D. F. A notre très cher frère Aléthospore, apôtre du règne de Dieu à Paris. Id., 8 pp.9) D. F. Lettre apostolique à notre frère S. à Paris. Id., 8 pp.10) D. F. A notre soeur S. à Paris (cette mention est autographe). Id, Depée, 8 pp.11) D. F. Consolations à notre très cher et bien aimé frère Ch. H. à Thoré. Id., Munzel, 12 pp.12) D. F. Consolations à notre soeur, madame Sh., comtesse de B... à l’occasion de la mort de son mari, à Paris. Id., 12 pp.13) D. F. Lettre apostolique à notre bien aimé frère D. N... (à Londres) Id., 16 pp. (correction autographe.)14) D. F. Lettre apostolique à notre frère D. N. apôtre du règne de Dieu. Id., 5 pp.15) D. F. Lettre apostolique à notre très cher et bien aimé frère D. N. Id., 38 pp. (correction autographe).16) D. F. Lettre apostolique à E. C. (à Argelès). Lyon, Chanoine, 32 pp.17) D. F. Troisième lettre apostolique à notre bien aimé frère E. C. à Argelès. Lyon, Chanoine, 47 pp.18) D. F. Lettre apostolique à M. X... à Vendome, Lyon, ibid, 31 pp.19) D. F. à un théologien catholique. Sceaux, Depée, 52 pp.20) D. F. au très illustre Emir Abd-El-Kader, pour la plus grande lumière de son Ame et son plus grand bonheur. Id., 20 pp.21) D. F. à l’auteur de la lettre contre le Socialisme, insérée dans le Journal l’Opinion publique, du 12 avril 1849. Id., 28 pp.22) D. F. à M. l’abbé B... Vicaire de la Madeleine. Sceaux, Depée, 78 pp., 1 f. (table des 22 lettres selon l’ordre où elles doivent être classées).23 Lettre apostolique à notre frère D... de Bordeaux, relative à certaines opinions des Ecoles communistes et socialistes. Id., 40 pp.24) Oraison plenière remplaçant l’oraison dominicale. 28 pp., Sl. - Entre les pp. 8 et 9 se trouve une planche hors-texte non chiffrée montrant le symbole saramental.25) Un placard in-folio replié et illustré. Loi des lois. Paris, Surcy, s. d.26) Une plaquette de format in-16 : l’Amour Divin-Esprit de Vérité (avec mention autographe Credo de la Religion fusionienne). 12 pp. Paris, Surcy, s. d.27) Table analytique. 30 pp. et 1 f. d’errata. Sceaux, Depée.Ce précieux volume a été constitué par Mouravit. En tête du livre sur une fiche autographe de ce dernier on lit : “Ce volume éminemment curieux est un des monuments les moins connus et les plus singuliers de l’inquiétude religieuse du XIXe siècle. Le “Maître” développe sa doctrine en diverses lettres, tantôt signées de son nom, ou de son seul prénom Louis, tantôt anonymes. La première est datée du 30 décembre 1845 (peu après la fondation de la religion nouvelle : 7 déc. 1845), la dernière du 15 fév. 1861. Publiées à part, à des époques très variables, non mises dans le commerce, vouées d’ailleurs à la destruction par leur destination et leur sujet même ces lettres apostoliques, sont pour ainsi dire impossibles à réunir. Elles sont ici au complet. Il s’y trouve joint en outre : la table imprimée des 22 premières lettres, la table analytique, la 23 ème lettre, l’errata, une grande planche pliée avec la curieuse figure du MAP irradiée, le rituel ou mieux l’Eucologe fusionien, très singulier avec une figure cabalistique, le Credo, petite brochure de propagande. Le présent recueil est, sans doute, unique. - Mouravit” - Erdan consacre une longue notice à Tourreil dans La France Mystique pp. 188-205 et raconte son entrevue avec le Maître.
1882393111882 In-18 (177 x 113 mm), demi-percaline chagrinée vert bronze, dos lisse garni de filets dorés en place des nerfs, auteur et titre dorés, (4), 302, (1) f. derrata, 17 pages "Extrait du catalogue de la librairie J. Hetzel". Paris, Bibliothèque d'Education et de Récréation J. Hetzel et Cie, s.d. [1865].
187561169Charles Silvain | Paris 1875 | 13.50 x 22 cm | relié
18417485Paris, à l'Eglise française, 1841. 16 p.Discours sur la vocation de la femme. Paris, A l'Eglise française, 1837. 16 pp.Loi du culte selon l'Église française et la loi sociale nouvelle. Paris, au siège provisoire de l'Eglise, 1848. 16 pp.Discours sur la charité. Paris, chez l'Auteur, 1846. 16 pp.Discours dur l'hypocrisie. Paris, chez l'Auteur, 1846. 16 pp.Discours sur la Cène fraternelle. Paris, chez l'Auteur, 1846. 19 pp.Discours sur l’apostasie. Paris, à l'Église française, 1841. 15 pp. Liberté, égalité, fraternité. Aux citoyens et ministres de l'Église française. Paris, Imp. de Boule, 1848. Placard grand in-folio replié.Lettre pastorale et Profession de foi sociale, politique et religieuse de l'Église démocratique, radicale française. Paris, Imp. Pollet, 1848. Placard grand in-folio replié.Ensemble 9 pièces reliées en 1 vol. in-8, demi-basane, couvertures conservées (reliure de l'époque).
186588031s. n. | Paris s.d. [1865] | 13.50 x 21 cm | deux pages sur un double feuillet
184944785Paris, Propagande démocratique et sociale, Imprimerie Desoye, 1849. 5 livraisons in-folio de 2 pp. chacune, en feuilles.
1883Arm218Paris Imprimerie Nationale 1883 2 tomes en 2 volumes In4 - reliures de l'époque en demi-vélin vert - pièces de titres - tranches jaspées - légères taches aux plats - 2ff + 376 pages et 2ff + 568 pages - Ex libris de Barante . Rapports , propositions de loi et compte-rendus des 18 séances concernant les associations ouvrières : facteurs de pianos de Paris , menuisiers , ébénistes , charpentiers , peintres en bâtiments , cimentiers , sculpteurs , paveurs , opticiens , lunetiers , facteurs d'instruments de musique , ferblantiers , sellerie , jardiniers de Paris , ouvriers tailleurs , vanniers de la Seine , peintres décorateurs , ouvriers typographes , ouvriers en limes , bijoutiers , teinturiers en soie , ouvriers lithographes , mécaniciens et chauffeurs de chemin de fer , papeterie d'Agoulème , fonderie de fer , Compagnies d'assurances , Maison Chaix , fonderie Deberny , Magasins du bon-Marché , Compagnie du canal de Suez , Imprimerie nationale , familistère de Guise Godin , Constructeurs du Havre , etc.. Commission instituée en vue de rechercher le moyen de faciliter l'adjudication de travaux d'état aux associations ouvrières et afin d'étudier la participation des ouvriers aux bénéfices des entreprises ; La commission fut composée de 25 membres issus de différents ministères . Les dépositions des différentes associations eurent lieu d'Avril à Juin 1883 .Une mine de renseignements sur le travail des ouvriers , leur rémunération , leurs horaires , leur formation , sur le travail des femmes , le type de machines employées , l'immigration des ouvriers étrangers , l'importation des produits finis , la politique patronale , l'organisation des associations ouvrières , etc....
1883Arm218Paris Imprimerie Nationale 1883 2 tomes en 2 volumes In4 - reliures de l'époque en demi-vélin vert - pièces de titres - tranches jaspées - légères taches aux plats - 2ff + 376 pages et 2ff + 568 pages - Ex libris de Barante . Rapports , propositions de loi et compte-rendus des 18 séances concernant les associations ouvrières : facteurs de pianos de Paris , menuisiers , ébénistes , charpentiers , peintres en bâtiments , cimentiers , sculpteurs , paveurs , opticiens , lunetiers , facteurs d'instruments de musique , ferblantiers , sellerie , jardiniers de Paris , ouvriers tailleurs , vanniers de la Seine , peintres décorateurs , ouvriers typographes , ouvriers en limes , bijoutiers , teinturiers en soie , ouvriers lithographes , mécaniciens et chauffeurs de chemin de fer , papeterie d'Agoulème , fonderie de fer , Compagnies d'assurances , Maison Chaix , fonderie Deberny , Magasins du bon-Marché , Compagnie du canal de Suez , Imprimerie nationale , familistère de Guise Godin , Constructeurs du Havre , etc.. Commission instituée en vue de rechercher le moyen de faciliter l'adjudication de travaux d'état aux associations ouvrières et afin d'étudier la participation des ouvriers aux bénéfices des entreprises ; La commission fut composée de 25 membres issus de différents ministères . Les dépositions des différentes associations eurent lieu d'Avril à Juin 1883 .Une mine de renseignements sur le travail des ouvriers , leur rémunération , leurs horaires , leur formation , sur le travail des femmes , le type de machines employées , l'immigration des ouvriers étrangers , l'importation des produits finis , la politique patronale , l'organisation des associations ouvrières , etc....
185041205Paris, Gustave Sandré, 1850. In-12 de (4)-732-VIII pp., table, portrait, demi-chagrin vert, dos lisse orné, super-libris "G. Bordillon" en pied (reliure de l'époque).
1847359371847 Ensemble de 26 livraisons reliées en un volume petit in-4, demi-vélin de l'époque, dos lisse. (Paris), en vente au bureau de la Revue Nationale (...), 1847-1848.
1854AMO-2308Ange GUÉPIN. Philosophie du XIXe siècle. Étude encyclopédique sur le monde et l'humanité. Paris, Gustave Sandré, 1854 [Nantes, imprimerie W. Busseil] 1 fort volume in-8 (19,5 x 13 cm) de 993 pages et 1 page d'errata. Les pages 983 à 993 sont occupées par une table des matières contenues dans ce volume. Cartonnage demi-toile du XXe siècle (probablement années 1950-1960) en très bon état. Tranches rognées un peu courtes. Premier plat de couverture conservée (sali avec légères usures). Volume imprimé sur un papier vélin mécanique de médiocre qualité (non cassant mais uniformément teinté). Quelques salissures. Édition originale rare. Cet ouvrage d’Ange Guépin publié en 1854 reprend quasiment textuellement l’ouvrage de 1850 Philosophie du socialisme, mais Guépin a modifié le début et la fin des chapitres et changé leur agencement. Ce livre engendra une polémique avec Prosper Enfantin que Guépin accusait d’avoir beaucoup trop dévié de la ligne tracée pas Saint-Simon et de ne pas être suffisamment physiologiste. En 1858, Enfantin lui répondit dans sa Lettre au docteur Guépin (de Nantes) sur la physiologie,de plus de 150 pages. « Mon cher ami, écrit-il, la physiologie de M. tel ou tel, de Gall, Flourens ou autres,la vôtre même, n’est pas plus une science que la politique de MM. Thiers, Guizot, Lamartine, n’est une science ; ce sont des opinions fondées sur une multitude de petites observations trompeuses. » (Bibliothèque virtuelle de l'Université de Poitiers, Premiers Socialismes, notice en ligne, consultée le 16 janvier 2018). Ange Marie François Guépin, né le 30 août 1805 à Pontivy (Morbihan), mort le 21 mai 1873 à Nantes, est un médecin (ophtalmologiste), un écrivain et un homme politique français, républicain et socialiste, qui a joué un rôle important dans la vie politique et sociale de Nantes au xixe siècle, comme conseiller municipal et conseiller général, et, à deux reprises, comme préfet par intérim, mais surtout comme médecin philanthrope et comme théoricien et militant d’une forme de socialisme refusant la Terreur, mais incluant le féminisme. La vie d'Ange Guépin est tout entière orientée par l'idée d'un progrès de l'humanité fondé sur le développement de la science et des techniques appliquées à l'industrie, reprise de son père Victor Guépin, révolutionnaire de 1789, mais aussi des disciples de Saint-Simon et des socialistes utopistes rencontrés au cours de ses études de médecine. Ange Guépin a joué un rôle important en étudiant les transformations de la société française au xixe siècle. Il s'est interrogé sur les causes et conséquences de ces transformations, dans le but de réduire la misère des hommes de son temps et de créer les conditions pour que le progrès des connaissances aille vers plus de bonheur et de liberté. (source : wikipédia). « Le grand édifice de l’avenir réclame aussi et avant tout l’affranchissement de la femme, sa liberté, son état civil, son mariage égalitaire » (extrait). « On peut faire de Fourier l’analyse la plus séduisante en se bornant à une partie de ses études ; on pourrait le rendre ridicule en ne prenant que le surplus […] C’est ainsi qu’il est conduit logiquement à rapprocher les hommes pour les soumettre à leurs attractions et les distribuer en séries, et par suite à créer la commune nouvelle, agglomération sociale dans laquelle les intérêts seront rapprochés, combinés et sériés. Cette découverte est immense ; elle contient tout le mécanisme social de l’avenir : aussi, quels que soient les rêves, les folies, les fautes de logique que l’on peut signaler dans l’utopie de Fourier, nous ne l’en regardons pas moins comme l’un des plus grands génies qui aient jamais existé. Il est en réalité le Kœpler de la science sociale, quoiqu’il ait encore beaucoup plus accordé que Kœpler aux puissances mystérieuses des nombres, et qu’il soit bien moins scientifique dans sa manière d’étudier la nature […] Nous devons admettre, avec les fouriéristes, que le phalanstère ou commune sociétaire est un tout ; que c’est l’élément de l’existence sociale, un organe social véritable et complet, jouissant de toutes les fonctions qui constituent la vie […] C’était peu que de résoudre le problème de l’organisation d’une communauté de trois cents familles : il a été souvent essayé, souvent même victorieusement tenté ; mais il fallait encore, et c’est là le caractère de la découverte de Fourier, trouver la loi selon laquelle une communauté peut exister avec tous les avantages possibles d’ordre, d’économie, de travail, sans que dans cette institution personne puisse perdre quelque chose de son droit d’initiative ni de sa liberté individuelle […] Ajouter à cette institution, comme conséquence naturelle et même nécessaire de la forme nouvelle, non seulement une salubrité plus grande, une éducation meilleure, plus de vérité dans les relations, une répartition proportionnelle à l’apport de chacun en travail, talent et capital, un mécanisme de nature à produire entre tous l’harmonie, puis encore des plaisirs nouveaux, des formes nouvelles dans le travail, une économie de main d’œuvre, suite naturelle de la passion et du goût apportés dans tous les travaux : c’était introduire l’attraction dans la commune sociétaire et substituer l’action des passions naturelles à celle des obligations imposées ; le travail libre et librement choisi, à la contrainte ; l’émulation, à la concurrence ; la liberté, à l’esclavage du laboureur et de l’ouvrier. Sous ce rapport, Fourier n’est pas assez connu, il a besoin d’être étudié et popularisé ; et puis, n’est-ce rien qu’une doctrine destinée à réduire de plus en plus le capital, tout en lui donnant la part à laquelle il aura longtemps droit, mais selon la progression toujours décroissante de son pouvoir et de son action utile, qui sera en raison directe de l’augmentation de production avec de moindre efforts. » (extrait). Cet épais volume est une bible humaniste. Angé Guépin était franc-maçon (loge mars). On donnera même son nom à une loge nantaise (loge Guépin fondée en 1908). Bon exemplaire de cet ouvrage rare.
189143607Paris, Dentu, 1891. In-12 de (4)-238 pp., demi-chagrin noir, dos lisse orné (reliure de l'époque).
18481268Paris, au bureau du Populaire, 1848. In-16 de (2)-XII-636 pp., demi-basane verte, dos lisse orné de filets dorés (reliure de l'époque).
184815669Paris, au bureau du Populaire, 1848. In-16 de (2)-XII-636 pp., demi-chagrin vert, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
1832AMO-2344Paris, Aguste Mie, 1832 1 volume in-8 (21 x 13,5 cm) de (1)-XIV-389-(1) pages. Reliure de l'époque demi-basane maroquinée caramel, dos lisse à faux-nerfs ornés dorés et à froid, fleurons à froid, plats de papier raciné, tranches marbrées. Quelques légers frottements à la reliure, en bel état. Intérieur avec quelques rousseurs habituelles, la deuxième moitié du volume en est quasi exempte. Beau papier chiffon. Édition originale. "Ce que je prévoyais est arrivé : la colère du pouvoir m'a forcé de comparaître devant les tribunaux ; mais les juges du pays ont condamné mon accusateur. Cependant, mon but ayant été d'être utile en éclairant la masse du peuple, ma tâche n'est point encore accomplie : il me reste à donner à mon ouvrage la plus grande publicité. J'en fais donc une seconde édition à 10.000 exemplaires, au plus bas prix possible, afin que les citoyens les plus pauvres puissent en faire l'acquisition. [...]"(extrait). Cette première édition, qui valut un procès à son auteur, est bien complète des débats parlementaires sur l'Italie, la Pologne et la Belgique. Ce dijonnais, fils d'un maître-tonnelier, né en 1788 et mort à Saint-Louis (Missouri, USA) en 1856, était un théoricien politique français, classé parmi les socialistes utopiques par Karl Marx et Friedrich Engels, qui lui opposent un socialisme scientifique. Il se définissait lui-même comme "communiste". Il participe activement à l'insurrection de juillet 1830. Élu député de la Côte-d'Or en juillet 1831, il fonde en septembre 1833, Le Populaire, un journal ultra-démocratique dans lequel il attaque avec violence le gouvernement de Louis-Philippe. Interdite deux ans plus tard, la publication reparaît en mars 1841, encore plus virulente que dans la première version. Condamné en 1834 à deux ans de prison pour délit de presse, il préfère se réfugier en Angleterre, où il fréquente notamment Martin Nadaud (1815-1898)4, le maçon de la Creuse en passe de devenir député. Grâce à l’apport de ce dernier et de réformistes anglais, dont Robert Owen (1771-1858), philanthrope communisant, il poursuit sa formation politique. Lors de ce séjour, il découvre également les conditions déplorables dans lesquelles travaillent les ouvriers dans les usines britanniques. C'est en 1840, à Londres, qu'il écrivit l'ouvrage pour lequel il est le plus connu, Voyage en Icarie (publié pour la première fois sous ce titre en 1842 et sous son véritable nom), description d'une cité idéale. Il fonda en 1848 une communauté utopique du même nom, Icarie, sur les bords de la rivière Rouge, au Texas. Elle sera active jusqu'en février 1895 (dissoute par défaut de colons suffisants pour assurer la production). La société idéale de Cabet est basée sur cet axiome : « La passion aveugle pour la liberté est une erreur, un vice, un mal grave. » Pour Cabet c’est l’intérêt supérieur de la communauté auquel doivent se soumettre toutes les volontés et toutes les actions. Agréable exemplaire en reliure de l'époque décorative de l'édition originale peu commune.
189784542Paris s. d. [circa 1897] | 11 x 18 cm | deux pages et demie
1871Arm217Paris Librairie Rue saint Antoine 1871 Brochure In4 - de 32 pages reliée dans une demi-basane d'époque- couverture de la 1ere livraison conservée . Nous n'avons pu définir si notre brochure contient la seconde livraison ni mème si celle-ci est parue... malgré de nombreuses recherches . Rarissime brochure ( une seule en bibliothèque publique )éditée sous la Commune de Paris , dénonçant les individus qui s'étaient proposés de travailler pour la police sous le second Empire . Georges Pilotell , dessinateur , travailla avant la Commune pour tous les grands journaux de caricatures . Nommé commissaire de police sous la Commune , il fit paraître , par l'intermédiaire du journal Paris libre cette dénonciation des indics et mouchards .
1871Arm217Paris Librairie Rue saint Antoine 1871 Brochure In4 - de 32 pages reliée dans une demi-basane d'époque- couverture de la 1ere livraison conservée . Nous n'avons pu définir si notre brochure contient la seconde livraison ni mème si celle-ci est parue... malgré de nombreuses recherches . Rarissime brochure ( une seule en bibliothèque publique )éditée sous la Commune de Paris , dénonçant les individus qui s'étaient proposés de travailler pour la police sous le second Empire . Georges Pilotell , dessinateur , travailla avant la Commune pour tous les grands journaux de caricatures . Nommé commissaire de police sous la Commune , il fit paraître , par l'intermédiaire du journal Paris libre cette dénonciation des indics et mouchards .
1896413107Berlin, 1896-97. Fol. M. 1 gef. Kte. (Griech.-türk. Kriegsschauplatz 1897). In 4 Hlwdbdn. m. Rsch. M. mehr. St. In Jg. 14 fehlen insgesamt 9 Nummern u. 10 Unterhaltungsblätter.
