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58 numeri in-4° di pp. 4 ciascuno salco rari fogli da 2 pag. uno ha delle mancanze. Tutti
In 16? (cm 19,5), Brossura originale, pagg.111 menda alla parte superiore del dorso, ma buon esemplare. Rara prima edizione. Aldo Capitini (Perugia, 1899 - Perugia, 1968) fu tra i primi in Italia a teorizzare il pensiero nonviolento gandhiano, tanto da essere appellato come il Gandhi italiano
Milano, Garzanti, 1953, 8vo brossura editoriale con sovraccopertina, pp. XV-223.
Paris, Hachette et C.ie, 1916, in-16, br. edit., pp. XXVII, (1), 249, (1). Con eleganti vignette in b.n. Dedica a stampa a Guglielmo Ferrero. Collana "Mémoires et récits de guerre". Buone condizioni.
Un volume di 160 pagine, tela editoriale, con impressioni in bianco al piatto anteriore (una colomba nella parte superiore e la scritta “WARZAWA. 16-22. XI. 1950”). Dimensioni: 16,5x24 cm. Minime tracce del tempo, legatura un po’ allentata, un segno a matita alla pagina 14 ma nel complesso buonissime condizioni interne. Numerose fotografie in b/n nel testo. Oltre che in polacco e in italiano, al frontespizio il titolo è riportato anche in francese, inglese, russo, spagnolo, tedesco e cinese, così come il testo è presente in tutte le lingue sopra elencate. Si tratta della cronaca (soprattutto fotografica e celebrativa) del Secondo Convegno dei Partigiani della Pace, ma non comprende il testo dei tre documenti votati durante l’incontro.
Paris et Neuchatel, V. Attinger, 1929, in-16, br. edit., pp. 98, (2). Con 8 ill. in b.n. f.t.
Grand in-8, broché, couverture imprimée, (7), 467 p. Edition originale imprimée à 498 exemplaires, celui-ci un des 388 ex numérotés et justifiés par l'auteur sur vergé Moyen-âge (n°202). "Fou littéraire", docteur en droit et magistrat à Gex, François David est l'auteur d'un vaste projet, les "théories davidiennes", visant à une "unification intégrale" de l'humanité dans tous les domaines, des sciences humaines, de la politique, de l'économie, etc…, et ici des spectacles. Plusieurs chapitres concernent le cinéma. "L'organisation spectaculaire de l'avenir devrait comporter un ensemble théâtral intégralement beau dans son expression, intégralement étendu dans ses domaines, intégralement bon dans son action sociale, tant au point de vue de la forme des spectacles, qu'au point de vue de leur fond, le tout pour conduire à l'enfantement d'un monde meilleur" (p. 21). Sans doute imprimé à compte d'auteur. Exemplaire à l'état de neuf.
In-8, broché, couverture imprimée (lég. défr.), viii, 192 p., qqs rousseurs. Édition originale. Nombreuses statistiques. (Grandin, p. 707).
Bruxelles, Misch & Thron, 1910, in-8, br. edit., pp. 105, [1]. Lievi mancanze al dorso.
In 8 (cm 20 x 26), pp. 68 con illustrazioni nel testo. Brossura editoriale illustrata con danni riparati al dorso.
br. In questa conferenza tenuta a Berlino nel 1927, Max Scheler applica al clima politico dell'epoca i principi che aveva sviluppato in una delle sue opere più importanti, "Il formalismo nell'etica e l'etica materiale dei valori". Scheler s'interroga sulla "pace perpetua" davanti a un uditorio di uomini politici e diplomatici che di lì a poco sarebbero saliti alla ribalta in Germania. Ma non si tratta di uno scritto occasionato da un clima culturale che prepara la strada a Hitler; è invece il ragionamento lucido in risposta all'idea che da un conflitto di portata mondiale possa venire una pace eterna.
br. Lo studio di M. Scheler, risalente al biennio 1926-1928, si inscrive in una più ampia riflessione dedicata al tema del rapporto fra politica e morale. In questo saggio Scheler si misura con il problema della realizzabilità storica dell'idea di pace perpetua, aderendo solo in parte alla soluzione kantiana. L'originalità della posizione scheleriana è tale da distaccarsi sia dalla visione kantiana sia dalle diverse forme di pacifismo, di cui il saggio offre un'analisi critica magistrale.
br. Lo studio di M. Scheler, risalente al biennio 1926-1928, si inscrive in una più ampia riflessione dedicata al tema del rapporto fra politica e morale. In questo saggio Scheler si misura con il problema della realizzabilità storica dell'idea di pace perpetua, aderendo solo in parte alla soluzione kantiana. L'originalità della posizione scheleriana è tale da distaccarsi sia dalla visione kantiana sia dalle diverse forme di pacifismo, di cui il saggio offre un'analisi critica magistrale.
Parma, Guanda, 2004, 16mo brossura con copertina a colori, pp. 154, alcune sottolineature a lapis nel testo (Le fenici rosse).
Milano, Garzanti, 1984, 8vo (cm. 21 x 13,5) brossura editoriale con copertina illustrata a colori, pp. 254.
Trad. di Elisabetta Cornara.<BR>8°, pp.254 (2), br. edit.
In 8°, br. edit. ill., pp. 254,(2); prima ed., ottimo es.. (m172)
Brossura filo refe con copertina flessibile, con comuni mende da scaffale, generalmente oscurata, tracciata di polvere più intensa ai bordi dei piatti. Pagine integre, ossidate da tonalità seppia come i tagli. Si nota leggero allentamento alla cerniera. N. pag. 150. USATO
45 pagine, a fogli ancora chiusi. Brossura editoriale. Nella collana Saggi.
Reliure in-4°, 846 pages, tres nombreuses illustrations et dessins satiriques en couleurs pleine et double-pages, couvertures originales en couleurs conservees, reliure demi-toile à coins d'epoque, titre dore. Textes de (e.a.): APOLLINAIRE - COLETTE - CARCO - MARC ORLAN - TAILHADE Illustrations de (e.a.): BOFA - IRIBE - LEONNEC - LEANDRE - LE RALLIC - POULBOT - ROUBILLE - STEINLEN - WILLETTE Plats frottes, coiffes et coins us., interieur en fort bon etat. [BU-1 Plats frottes, coiffes et coins us., interieur en fort bon etat.
plaquette in-8°. Excellent état (non coupé). [NV-33]
16°, br. edit., pp. XIV - 278. Dotta opera filosofico-sociale che prospetta il futuro del mondo in relazione agli elementi contemporanei, razze, religioni, istituzioni, rapporti tra Stato e Chiesa, ecc. Non comune.
Torino, Einaudi, 1962, 8vo brossura editoriale con copertina illustrata, pp. 192.
Mm 170x240 Brossura editoriale con alette, pp. 424. Pari al nuovo. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Milano, Libreria Editrice Galli, 1889, in-8, br. edit. (lievi mancanze al dorso), pp. 54.