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142860S. l., 1788 in-8, [2]-49 pp., dérelié.
236102S. l., 1788 in-8, (XIII)-56 pp., broché sous couv. de papier brun.
236103S. l., 1788 in-8, XXII-76 pp., en feuilles sous ficelle.
240821S. l., 1788 in-8, XXVIII-76 pp., demi-basane rouge, dos à nerfs (reliure du XXe siècle).
229140À Paris, 1789 in-8, 103 pp., broché sous couverture postérieure.
229141À Paris, 1789 in-8, 53 pp., broché sous couverture postérieure.
In-8, broché, couverture de papier marbré, tranches marbrées, (1) f., 66 p. Edition originale. Jésuite d'origine italienne, Cerutti fit partie des hommes de talents que Mirabeau employa pour préparer ses discours et ce fut lui que l'on désigna pour prononcer l'éloge du tribun. Le 'Mémoire pour le peuple françois' fut très largement diffusé dans l'opinion publique. L'auteur soumet ses réflexions sur la situation politique de la France, les Etats-Généraux et le rapport des forces en présence, en livrant une vibrante défense des intérêts du Tiers-Etat. (Martin & Walter, I, 6490). Bon exemplaire.
198227Paris, Imprimerie de Crapart, 1791 in-8, 80 pp., en feuilles, cousu.
235645S.l., 1789 petit in-8, 41 pp., cartonnage de papier marbré, dos lisse muet, pièce de titre de maroquin vert contrecollée au centre du plat supérieur (reliure moderne).
244076Rouen, Imprimerie Léon Gy, 1909 grand in-8, 368 pp., demi-veau fauve, dos à nerfs, tête mouchetée, couverture et dos conservés (reliure moderne). Dos insolé et passé.
221054S.l., 1790 in-8, 15 pp., en feuilles, cousu.
216839[Paris], Dufrène, s.d. (1791) in-8, 24 pp., dérelié.
181913Rome, Prope Cæsaris hortos, Londres, Dulau et compagnie, 1803 in-8, XXIV-111 pp., dérelié. Traits au crayon dans les marges.
226942Paris, Champion, Niort, Clouzot, 1890 in-8, 345 pp., portrait-frontispice, 1 fac-similé et 1 gravure h.-t., carte dépliante, index, broché.
226896Bordeaux, A. Levieux, 1791 in-8, 15 pp., typographie en petit corps, broché sous couverture factice de papier orangé de la fin du XIXe siècle.
172940S.l.n.d. in-8, 8 pp.
242287Lyon, chez les marchands de nouveautés, an IX (1801) in-12, faux-titre, xi pp., 220 pp., un f. n. ch. d'errata, manque le frontispice, demi-veau havane marbré, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre fauve, couverture d'attente conservée (reliure moderne).
661381A Marseille, Jean Mossy, 1792 in-8, 4 pp.
244284Paris, Hilaire, 1882 in-12, 214 pp., broché. Rousseurs.
173197Paris, Lottin, s.d. (1791) in-8, 4 pp., dérelié.
226473Lille, Imprimerie de C. M. Peterinck-Cramé, s.d. (1789) in-4, 8 pp., en feuilles.
29478In-16, broché, couverture papier coquille moderne, 54 p., qqs rouss. Paris, au bureau des ouvrages de la théophilanthropie, rue de La Harpe, n°307, an VI-1798.
In-8 (205 x 127 mm), demi-veau havane de l'époque, dos lisse orné de larges résilles dorées et de caissons garnis d'un fer spécial au centre, filets et roulettes dorées, pièce de titre de maroquin bordeaux, vi, (2) p. d'errata, 693 p. Edition originale du premier livre de Chateaubriand, d'une grande rareté. Maurice Chalvet, dans son étude de 1963, avait recensé 25 exemplaires dont 7 de la première émission à laquelle cet exemplaire appartient. Composé à Londres en 1793, et achevé dans le Suffolk, 'l'Essai sur la révolution' a été imprimé en 1796 et publié l'année suivante. L'ouvrage, reçu dans l'indifférence, se solda par un échec commercial. "En dédiant son livre à tous les partis, Chateaubriand pouvait être assuré de déplaire à tous, chacun prenant pour une injure ou une trahison ce qui pouvait être favorable aux autres" (Ghislain de Diesbach, 'Chateaubriand', p. 111). Dans cet ouvrage composé sous l'influence des philosophes du XVIIIe siècle, Chateaubriand reprend les arguments de la pensée rationaliste contre la foi chrétienne, mais rejette l'idée de progrès et construit son modèle politique en postulant que l'histoire se répète. Le passé offre ainsi un réservoir de modèles qui peuvent permettre de rendre le présent intelligible. S'il rejette l'Ancien Régime qui s'est suicidé, il dénonce les horreurs de la Révolution dans sa phase radicale et les effets pervers, selon lui, des Lumières. "C'est en vain que nous prétendons être politiquement libres", "nous voyons à quel point l'esprit systématique peut nuire aux hommes" (p. 574). "L'Essai, écrira-t-il dans les 'Mémoires d'outre-tombe' offre le compendium de mon existence, comme poète, moraliste, publiciste et politique". ('Des livres rares depuis l'invention de l'imprimerie', BnF, 1998, n° 200) Selon Maurice Chalvet, qui cite ce volume ("Les exemplaires connus de l'édition princeps de l'Essai sur les Révolutions", in 'Le Livre et l'Estampe', n° 36/1963, p. 10-11, exemplaire n°6): "il présente la particularité d’offrir des notes marginales contemporaines émanant d’un républicain déiste (...). Nous n’avons pu en identifier l’auteur". Manque un tableau (p. 338-339) sur deux. Celui page 512-513 est bien présent. Quelques taches, piqûres et auréoles. Quelques accrocs de papier sans atteinte. Le dernier feuillet est renforcé par un onglet au fond. Petite galerie de ver au fond des p. 681-684. Les notes et commentaires contemporains dans les marges sont préservés par des replis de feuillets. Bon exemplaire, bien relié à l'époque.
In-16, broché, couverture papier coquille moderne, 54 p., qqs rouss. Le recueil "canonique" de la liturgie théophilanthropique, culte révolutionnaire de l'Être suprême, par son fondateur, l'imprimeur libraire Jean-Baptiste Chemin-Dupontès (1760-1852). L'officiant, vêtu d'abord d'une robe blanche, puis plus tard d'un costume tricolore, prononçait un discours sur l'existence de Dieu, sur l'immortalité de l'âme, ou bien développait une idée morale. Puis on chantait des hymnes... (Tourneux, 16043b. Martin & Walter, 'Anonymes', 15184. Inconnu à Dorbon et à Caillet). Sans les 4 planches de musique.
176862Paris, de l'Imprimerie de Ballard, 1791 in-8, 2 pp. Déchirure dans la partie supérieure, sans perte.