Bastille

CZC-8072 — Édition originale de ce précis historique relatif aux écrivains et philosophes emprisonnés à la Bastille et à Vincennes sous l'Ancien Régime. À une époque où rien n’est publié sans l’autorisation du roi, on va en prison pour ses écrits. La censure est mise en place sous l'Ancien Régime afin de contrôler les esprits. Pour éditer en France, il fallait donc obtenir l’approbation des censeurs. Les auteurs encouraient souvent diverses peines jusqu’à la peine de mort. La forteresse royale devînt un séjour obligé pour de nombreux philosophes. On pense d’abord à la censure des écrits des philosophes des Lumières. L’embastillement pour "faits de lettres" pouvait être un véritable fait d’armes au regard de nombre de philosophes du XVIIIe siècle. Leibniz écrit en 1714 à la princesse Sophie de Hanovre : « C’est une véritable recommandation que de pouvoir dire qu’on a été emprisonné à la Bastille. » La Bastille est-elle alors cet enfer si souvent représenté au XVIIIe siècle ou l’antichambre de la gloire pour les écrivains à la veille de la Révolution ? Voltaire, lui, n’a pas vraiment été embastillé pour ses écrits philosophiques mais pour quelques vers badins et une altercation mondaine. En fait, ce sont avant tout les libelles, les nouvelles et les Vies privées des rois qui mènent en prison. Cette littérature interdite participe de la désacralisation de la monarchie ainsi que de sa baisse de légitimité. On compte 1000 incarcérations soit un sixième pour "faits de lettres" entre 1659 et 1789. Ensemble complet en trois volumes, illustré de 3 gravures (frontispices). 3 vol. in8 (22 x 24 cm) de 324 pages + 340 pages + 362 pages. Complet. Pleine percaline gris souris à la bradel, dos lisse orné, pièce de titre en cuir rouge. Couvertures conservées. Avec 3 gravures en frontispice de BATTAGLINI. Ensemble bien conservé. Reliures en bonne condition. Rousseurs sur les pages, bonne lisibilité du texte. Bon état général. Paris, Firmin Didot, 1829 ref/178