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202263115Wargate, ""Keble's Gazette"", 1886 - 2022 8vo. 112 volumes in contemporary full cloth and 40 issues in the original printed wrappers. Most wrappers detached and with nicks and tears. All bound volumes nice and clean. (1886) - (1940) in contemporary full cloth. 1941 - 1958 in original printed wrappers. 1958 - 1960 in contemporary cloth.1961 - in original printed wrappers. 1962-2022 - in original cloth. A fully complete up until 2022.
180046405264, vers 1800 ; in-12, relié dans un portefeuille en basane brune, plats et rabat encadrés d’un motif géométrique doré, dos orné du même motif, tranches dorées. 194 pp.Lettre écrite par Mr. A... à Grenoble, adressée à M. F. 2 pp. «... Heureux si le métal a assez de pureté pour en soutenir l'épreuve, mais quel est le métal qui peut souffrir une extension la plus soutenue, la plus égale et la plus facile. Distinguez dans les sept métaux celui qui a le plus de facultés (…) je puis vous assurer, M. F. que l'affinité que vous avez avec celui que je touche, ne me fasse désirer d'avoir le même avantage que vous mais quel qu'obstacle qu'il se trouve rien ne peut résister à nos désirs mutuels. Rappelez-vous toujours que trois désirs sont trois feux. Et que si ces trois feux ne forment une fois par leur contact qu'un seul faisceau ils ne peuvent que produire une grande clarté puisque le soleil est l'unité des trois et qu'il n'est trois que parce que celui qui l'a produit est trois (...)»p. 2 à p. 6: explications de citations des psaumes de David.p. 6 à 9: explication d'un passage du Talmud (avec un fragment du texte en grec)p. 9 à 17: Lettre écrite à Grenoble par M. F. au … «L'état dans lequel vous me faites connoitre où vous êtes est certainement bien critique, car en l'état de l'homme éclairé, d'avec celui qui ne voit point, la lumière est le guide de l'un et les ténèbres sont le partage de l'autre (…) si vous avez des obstacles levés, vous verrez la vérité et la vérité vous verrez. Alors toutes les misères n'existeront autour de vous que pour vous prouver qu'elles ne sont que poussière, et que vous n'avez que vous soyez vérité, et alors vous verrez le chemin qui vous conduit à la porte étroite et celui qu'il lui même fait de lui à vous. Entendez M. F. et comprenez, vous avez deux loix à suivre comme Dieu les a tracées en vous (…)»p. 17-21. Relation. C'est le récit d'un rituel auquel a assisté le narrateur, impliquant des bougies, des caractères tracés au sol, une grande croix en or, des lectures de S. Jean, etc. Au cours cette cérémonie une apparition est entrée dans la pièce avec qui l'officiant a pu discuter pendant plusieurs minutes.p. 21-25 . 2e histoire. Autre séance avec les mêmes. Le narrateur donne d'autres détails sur le rituel, la disposition des objets, etc. Avec cette fois l'apparition de deux esprits.p. 25-27. Texte non titré sur l'histoire des sociétés occultes et la franc-maçonnerie.p. 27-34. extrait du Schasta d'après la traduction littérale faite par Monsieur le ch. de St. Lubin. C'est la description des 6 livres qui composent ce texte sacré de l'Inde: récit de la Genèse, création des trois incarnations de Dieu et des anges, révolte d'une partie des anges, intervention des bons anges et création de la terre, expiation des anges, mission de Brama, doctrine des Brames, connaissance du sanskrit, la pierre salagrame, etc. Suivi de remarques sur les coutumes des Indiens, castes, culte de l'Indus et du Gange, religieux errants...Le chevalier de Saint Lubin était un aventurier et trafiquant qui a séjourné dans le Sud de l'Inde en 1778-79. Il s'était emparé du commandement du vaisseau de commerce français Le Sartine en se faisant passer pour un agent du roi, afin de se livrer au trafic d'armes. Il fut embastillé à son retour en 1780 après une vie d'aventurier en Inde dans un contexte de conflit franco-anglais. Ses traductions de textes sanskrits n'ont jamais paru.p. 35-55. Lettre écrite par Mr A. «M. T. C. F. & F. en Ch.» Il s'agit de recommandations d'un maître à ses disciples suivi d'une exégèse de l'évangile de Jean, en particulier sur la signification des nombres (les 3 femmes, 22000 boeufs, 153 poissons, 66 qui est le nombre de la bête dans l'Apocalypse, etc.), les 7 planètes, les 7 branches du chandelier, la trinité... Calcul pour prouver que nombre 9 n'est rien, le cercle d'expiation ou de purification. Considérations sur les évangélistes. Émanation de l'homme, prévarications. Rôle des sens, la nature de l'homme...p. 55-95. Lettre à un F. C'est la poursuite des considérations développées dans la lettre précédente. Sur la correspondance entre les organes du corps humain, les scènes de la vie du Christ, des passages de l'Ancien testament, les nombres, l'architecture des temples et des églises et les principes d'action, de pensée, de volonté, etc.p. 95-99. Discours du F. A. prononcé dans une assemblée d'inauguration. p. 99-105. Second discours du F. A. prononcé dans la même initiation.p. 105-119. Copie d'une lettre d'un chercheur avancé à un homme qui annonce quelques désirs. Considérations sur la nature de l'homme, de Dieu, selon Mercure Trismegiste. Sur les différences entre hommes et femmes, l'amour, le mariage, etc. « … la distinction que je vous présente éloigne toute espèce d'idée de convention humaine pour établir la supériorité de l'homme sur la femmes; ces deux êtres n'en font qu'un, ainsi ne cherchons point de différence dans leur nature... Regardons comme une méprise essentielle toute idée qui porteroit à croire la femme d'une nature différente de celle de l'homme...»p. 119-121. Principes de la morale des Juifs. La sagesse des Juifs est énoncée en 14 principes.p. 121-124. Copie d'une lettre de Mr. de St. M. [de Saint-Martin?] - p. 124-126. Fragment d'une autre lettre du même.La fin du volume est constituée de courtes observations, de notes de lecture de la bible, de travail sur les nombres, le calendrier, etc. La dernière porte une écriture d'une autre main qui a noté: «Couleur rouge et blanche – l'écriture regarde la première comme le symbole du péché et la seconde comme celui de la pureté – Sur les prières sacramentelles. Le concile de Rome tenu sous le pape Zacharie dans le VIIIe siècle, condamna les hérétiques Albert & Clément. On y lut une prière employée par eux, dans laquelle se trouvait ces paroles Supplico vos Angelos Uriel, Raguel, Tubuel, Michael, Adimis, Eubuas, Sabaoth, Simiel. Cette prière fut condamnée par le concile tamquam Magica, erroris & Superstitionis plena.»La pointe du rabat a été découpée, peut-être pour faire disparaître une marque de provenance.
174042730Paris, chez J. Chereau, rue St. Jacques, au Coq (Augsburg, Martin Engelbrecht, 1740 circa). 8 gravures en taille-douce en feuilles (18,5 x 31,5 cm).
17734232Paris: Le Breton 1773. 8vo 192 x 120 mm. 566 pages. 5 leaves are cancels as called for in the Avis au relieur on the last page the 5 cancels were originally the last 5 leaves of the final quire. Marginal tear to pp. 399-400 not affecting text. Contemporary French gold-tooled morocco covers tooled with a triple rule frame enclosing a wide dentelle border incorporating emblems of the Freemasons compasses & squares stars shooting stars and a pair of shaking hands fleurs-de-lis at corners at center a large double-ruled Masonic triangle whose band is filled with pointillé dots inner triangle with a shooting star at each corner and the initial P at center; spine in six gold-tooled compartments with title and date in two compartments large and small fleurs-de-lis in the others gilt edges blue endpapers; in fine condition small light dark spot to upper cover a couple of other insignificant small marks. 20th-century leather-backed cloth folding case. Provenance: small booklabel inside folding box “Bibliophilia / AG / Bern†with an image of a binding press. <br /> <br /> A fine Masonic binding on the Almanach royal for 1773. <br /> <br /> This was an important year for the Freemasons in France. In 1773 they reorganized their disparate and in the past often schismatic loges into one hierarchically organized Grand Orient de France whose grand master was none other than Louis-Philippe d’Orléans later known as Philippe-Egalité for his support of radical reform of the French monarchical system. Masonic lodges open to bourgeois and artisans as well as aristocrats were in many parts of France a venue for new social connections and the philosophical opening toward new ideas and they were to take an active part in the elections to the Estates General in 1789. Nevertheless as the Revolution intensified the dangers of being associated with an exclusive secretive and originally aristocratic club were not lost on Louis-Philippe who renounced his position in the winter of 1793; this had little effect on his terrible fate he was guillotined less than 9 months later.<br /> <br /> Other than Le Droit humain an international order of Freemasonry that was founded in the 1880s most Masonic lodges still exclude women and atheists.<br /> <br /> The dentelle of this well-preserved binding is built up from individual tools unlike the Dubuisson bindings that decorate so many Almanachs royaux. The initial P. at the center of each cover may represent a chapter name. Le Breton unknown
2 ouvrages reliés en un volume petit in-8 (162 x 92 mm), plein veau marbré de l'époque, dos à nerfs orné de compartiments fleuronnés au fer à la grenade et cloisonnés, filet d'encadrement à froid sur les plats, roulette sur les coupes, doublures et gardes de papier dominoté fleuri, tranches rouges. 1- Edition originale de premier tirage selon Stoddard, très rare. Véritable credo sensualiste et matérialiste, "L’École de la Volupté" est une œuvre à la fois philosophique et libertine, l'une des productions les plus subversives des "Lumières radicales" qui justifie l’appréciation de Sade sur La Mettrie: "Le célèbre La Mettrie avait raison quand il disait qu'il fallait se vautrer dans l'ordure comme des porcs et qu'on devait trouver, comme eux, du plaisir dans les derniers degrés de la corruption" (marquis de Sade, 'Histoire de Juliette', IX, p. 115). L'auteur y développe une éthique du plaisir et du bonheur individuel, un "art de jouir" affranchi de toute morale religieuse ou sociale. Il critique les principaux systèmes "libertins" de son temps et se livre à une étude de la notion de "volupté", ses causes et ses effets, illustrée d’exemples "pratiques", en s’affirmant ennemi de toute affectation en la matière. Il conclut ainsi: "Tous les appétits, toutes les passions, tous les sens, tant internes qu'externes & en un mot tous les mouvemens de notre machine conduisent à la l'amour & de l’amour à la volupté (…). Le plaisir est le plus bel apanage de l'homme. Qui s'y refuse, viole les premières loix de son origine, & l'intention du Créateur". (Stoddard, 'La Mettrie, Bibliographical Inventory', n°22). Seulement 6 exemplaires sont dénombrés par WorldCat dans le monde. Une édition qui semble être une contrefaçon de mauvaise qualité, à la date de 1746, est conservée à la BnF: c'est l'unique exemplaire à cette date recensé dans le monde. - 2- Edition originale de ce programme utopique pour un gouvernement de la prostitution. Sous forme d'un code en 41 articles, le texte organise avec minutie le classement des établissements de prostitution et des courtisanes par classe et par ordre, leur accompagnement social (santé, prise en charge des enfants…), la police, les normes vestimentaires et de comportements, l'environnement culturel (lectures), etc. Le public pourra obtenir des "billets de jouissance" auprès de bureaux spécialisés. Statistiques et budget détaillés en annexe ("Bordereau de dépense et recette", p.76-81). Publié anonymement, l'ouvrage est attribué à Jean-Pierre Moet (1721-1806), ministre d'État et secrétaire du comte de Saint-Florentin. Polyglotte, se revendiquant encyclopédiste, il s'adonna aux sciences occultes, traduisit Swedenborg et composa plusieurs ouvrages véritablement féministes. Il est également à l'origine de sociétés "paramaçonniques", qui furent accusées de débauche, en tête desquelles "l'Ordre de la Félicité" société dans laquelle ce projet s'inscrit (cf. A. Dinaux, 'Les sociétés badines, bachiques', I, p. 304 sq. et J.-L. Quoy-Bodin, "Autour de deux sociétés secrètes libertines sous Louis XV: l'Ordre de la Félicité et l'Ordre Hermaphrodite", 'Revue Historique', juil.-sept. 1986, t. 276, fasc. 1, p. 57-84). Bel exemplaire, frais, très bien relié à l'époque.
1766LCI-6114Paris, Antoine Boudet 1766 2 in -8 Plein cuir dos à nerf orné de filets et fleurons, piece de titre rouge 342 [p.p]327 [p.p]
191363032Boston, The Hall Publishing Company, (1913). Large4to (340 x 280 mm). In publisher's original full black morocco, pictorially stamped in gilt on frontboard, spine with gilt lettering, all edges gilt. No. 251 of 525 copies. Binding with light wear and a few scratches. Endpapers brownspotted, with very light occassional marginal brownpostting throughout, but generally a nice copy. (10), 450, XI pp. Richly illustrated throughout.
182044430Sans date, circa, , 1820. In-folio, maroquin vert, plat supérieur encadré d'une large dentelle dorée avec écoinçons maçonniques, second plat décoré de même, triangle et devise de la déesse Marica Ecce fons et meta (voilà la source et le but), dentelles intérieure, tranches dorées (reliure de l'époque).
419 pages. Index. Footnotes. Frontis portrait of Adam Weishaupt. "I have felt impelled to devote one more book to the Revolution as a whole by going this time further back into the past and attempting to trace its origins from the first century of the Christian era. For it is only by taking a general survey of the movement that it is possible to understand the causes of any particular phase of its existence. The French Revolution did not arise merely out of conditions or ideas peculiar to the eighteenth century, nor the Bolshevist Revolution out of political and social conditions in Russia on the teaching of Karl Marx. Both these explosions were produced by forces which, making use of popular suffering and discontent, had long been gathering strength for an onslaught not only on Christianity, but on all social and moral order." - Preface. Bookplate upon front free endpaper. Last two leaves of index loose but present. Back free endpaper missing. Front board loosely attached. Tiny bit of writing atop last blank page. Gilt lettering upon backstrip worn but legible. SINGERMAN 161, WEEMS p.71. Book
1921176628Cawnpore 1921-38. Masons in the Raj An intriguing grouping of material shedding light on the hierarchical structures and elaborate social life of freemasons in northern India between the wars. This material concerns the activities of two Cawnpore lodges: the venerable Lodge of Harmony Number 438 consecrated in 1836; and the "Ark in Cawnpore" Lodge of Royal Mark Mariners attached to the Sir John Edge Lodge of Mark Master Masons Number 497 consecrated in 1918. Included is a 1929 edition of the bylaws of the "Ark in Cawnpore" a 1930s edition of the bylaws of the Sir John Edge Lodge and a 1936 detailed history of the Lodge of Harmony. This tells how Harmony was formed in Cawnpore in 1834 by a group of British military officers and warranted two years later. "Of records prior to the Mutiny of 1857 and from that date until 1859 there are none. All the property of the Lodge including documentary records and regalia was lost. There are many stories or surmises perhaps regarding what happened to the Lodge property during this period. Probably the most authentic and the certainty the most interesting theory is that Wor.-Master R. A. B. Johnston took all the property from the Lodge building and buried it or deposited it in General Wheeler's Entrenchments" p. 5. Accompanying these publications are 17 finely printed programmes not including 2 duplicates for ceremonial dinners at various lodges primarily the Lodge of Harmony between 1921 and 1936 many marking the installation of a new officer. Some list the names of officers reinforcing that their credentials "must not be disputed" and the toasts given at the conclusion of banquets traditionally beginning with a salute to the "king emperor". The cuisine was comfortably BritishL attendees at a Lodge of Harmony dinner in 1922 tucked into turkey ham tomato soup and Devonshire cream and roast fowl and Oxford sausage was a regular menu item throughout the decade. But chefs also occasionally served curries and other local delicacies. Entertainment came in the form of musical performances of pieces by Schubert Sousa Beethoven and Benyon and tended to include a rousing chorus of "Roast Beef of Old England". Provenance: the history of the Lodge of Harmony is signed on the front pastedown by R. Paton a Cawnpore freemason who served as Harmony's president in 1925. He is named in a number of the programmes including one from 15 March 1928 marking his installation as P.Z. Together 22 items: octavo vol. in blue cloth; two small booklets pp. 10 and 16 in printed wrappers; 19 finely printed folding card programmes 150 x 100 mm to 220 x 150 mm some with ribbon tassels and paper inserts variety of gilt and coloured lettering and embossed decoration. Signs of handling light soiling one programme with worm track not affecting text: a very good collection. hardcover
18084506Leipzig, [Lyon Pelzin], 1808. In-8 [4]-425-[2] pages et un tableau hors- texte, modeste demi-basane brune (rousseurs).
175663048London, J. Scott, at the Black Swan in Pater-noster Row, 1756. 4to. In a nice later half calf binding with five raised bands. Light miscolouring to extremities. Bookseller-label pasted on to front end-papers (“Librairie des Sciences Occultes"", Amsterdam). First and last leaves slightly browned. Tiny wormtract to lower outer margin of last 40 pp., far from affecting text. A very nice and clean copy. (4), 339, (1) pp. + frontispiece.
1799105494Londres, J. Cadell 1799 2 volumes. Reliures postérieures, 2e moitiée du XIXe siècle, demi-basane bleu-marine à petits coins, dos lisses ornés de filets et de roulette dorés en pied de dos, 372-355 pp. Reliures légèrement frottées, intérieur très frais exempt de rousseurs. Le vol. I est marqué II, le volume II est marqué I.
2169Pithiviers, manuscrit original, 16 novembre 1837 - 16 janvier 1846. Grand In-4, 23 x 36 cm. Reliure de l’époque en demi-vélin vert, dos lisse muet, plats de papier marbré vert, étiquette de Langevin, libraire-relieur à Pithiviers, sur le premier contre-plat. [1] f.(titre), [1] f., [1] f. bl., [35] f., [1] p. bl., [1] p., [14] f., [120] f.bl., [1] f. bl. Inédit et très précieux document qui permet de relativiser considérablement l’assertion de J. Feneant, auteur d’une étude sur la franc-maçonnerie ligérienne*, selon laquelle l’atelier de Pithiviers « ne fit guère parler de lui ». Dans un contexte qui vit la création de 7 loges dans le Loiret entre 1833 et 1848, ce registre témoigne en effet de la vitalité de la « R.L. Saint-Jean, sous le titre distinctif des Admirateurs du Grand Architecte de l’Univers », au rite français, de l’obédience du Grand Orient de France, durant près d’une décennie. Ces comptes-rendus rédigés par différentes mains exposent en détails les étapes de la fondation d’un nouvel atelier, portée par 8 frères : l’élaboration du règlement interne et l’initiation des profanes occupent les premières réunions, qui se déroulent au domicile d’un des membres ; vient ensuite le temps de l’installation dans un lieu dédié (faubourg du Croissant) et surtout de l’obtention d’une Constitution auprès du Grand Orient, le 7 février 1839. Forte d’un effectif oscillant entre 35 et 45 membres (38 sont répertoriés en première page), la loge entre alors dans une phase d’installation proprement dite : mise en place des rituels et des cérémonies (banquets, réceptions de maîtres, …), recrutement de nouveaux membres (principalement parmi les artisans et commerçants des bourgs ruraux environnants), extension de l’échelle des grades, archivage des travaux et établissement d’une bibliothèque, bienfaisance. Au-delà d’un fonctionnement relativement classique, les 124 séances mensuelles consignées ici dévoilent d’autres facettes de la vie de la loge, qu’il s’agisse de spécificités – ses liens étroits avec le Temple des Arts de Boiscommun – ou de difficultés : ainsi perçoit-on, à travers rappels au règlement, enquêtes de moralité ou sanctions/exclusions, un problème chronique d’indiscipline et d’absentéisme ; de même, la santé financière semble bien souvent en péril. Cependant, l’activisme des frères ne saurait être mis en doute : lieu de sociabilité multiforme, la loge maçonnique de Pithiviers apparaît bien comme l’un de ces laboratoires démocratiques si essentiels à la maturation républicaine du XIXe siècle, mais victime, comme beaucoup d’autres, du durcissement policier de la fin de la monarchie de Juillet, elle disparaîtra en 1848. (*J. Feneant, Francs-maçons et sociétés secrètes en Val de Loire : Loiret, Loir-et-Cher, Indre-et-Loire, Maine-et-Loire, Tours, C.L.D., 1986).
178490911784 London, printed by J. Rozea, printer to the Society, No 91, Wardour Street, Soho, 1784. Grand in-4° (222 x 272 mm) de IV+[2]+X+459+[1] pages, frontispice allégorique. Reliure de lépoque en plein veau raciné, dos lisse orné de filets et demblèmes maçoniques (dos remplacé et coins restaurés). CINQUIEME EDITION LONDONNIENNE des Constitutions dAnderson révisées et complétées par John Noorthouck, tirage inconnu (Charles Plumb: «The distribution in the United States of America of Andersons Constitutions...», 1930, page 239).
90929117 London, printed by J. Rozea, printer to the Society, No 91, Wardour Street, Soho, 1784. Grand in-4° (222 x 274 mm) de IV+[2]+X+459+[1] pages, frontispice allégorique. Reliure de lépoque en plein veau raciné, plat supérieur frappé de létiquette «Minerva Lodge», dos lisse orné de motifs maçonniques. Ex-libris gravé sur le premier contre plat: «Pro deo et rege /E. L. Hawkins». CINQUIEME EDITION LONDONNIENNE des Constitutions dAnderson révisées et complétées par John Noorthouck, tirage inconnu (Charles Plumb: «The distribution in the United States of America of Andersons Constitutions...», 1930, page 239).
175690951756 London: printed for Brother J. Scott, at the Black Swan in Pater-noster Row, 1756. In the vulgar, year of Masonry 5756. Un volume grand in-4° (213 x 266 mm) de [4]+339+[1] pages, orné dun frontispice allégorique dessiné par Boitard et gravé par Cole, page de titre en noir et rouge. Reliure de lépoque en plein veau marron, dos à nerfs orné de files, pièces de titre noires (dos anciennement remplacé). RARE TROISIEME EDITION LONDONNIENNE des Constitutions dAnderson révisées et complétées par John Entick, imprimées à 750 exemplaires, dont 250 sur grand papier (Charles Plumb: «The distribution in the United States of America of Andersons Constitutions...», 1930, page 235).
182715897Paris, chez l'auteur et éditeur, 1827. In-8 de II-219-(1) pp., maroquin blond, symbole maçonnique estampé à froid sur les plats, dos à nerfs orné d'emblèmes maçonniques à froid, gardes de papier moiré rose, dentelle dorée sur les chasses et filet doré sur les coupes, guillochis dorés sur les coiffes, tranches dorées (Vanette).
1880187246London: c.1880. Rare and unrecorded First edition one of 30 copies of this illustrated collection of shop signs or locations of Masonic lodges in London in the 18th century. The frontispiece comprises a full-page illustration titled "Ceremony of Making a 'Mason'". We can trace only two copies in libraries both in the Museum of Freemasonry in London. The volume is unrecorded in standard Masonic bibliographies. The preface notes that the compilation relies on a "rare and unknown. work of the early 18th century". The text is signed in black ink by H.S. with an additional note that the book is "privately printed and colored by F. Cornman". The Museum of Freemasonry supplies a suggested name of Frederick. The work is similar to John Pine's A List of Regular Lodges According to their Senority & Constitution published around 1730 which was the first printed directory of Masonic lodges. The preface of the present volume promises "a further contribution" on the subject matter and with publication in 1889 of John Lane's A Handy Book to the Study of the Engraved Printed and Manuscript Lists of Lodges of Ancient Free & Accepted Aasons of England. from 1723 to 1814 it is tempting to ascribe some responsibility in the current volume to Lane. Small quarto. Full-page frontispiece lithographic handwritten title page and preface 80 hand-coloured lithographic illustrations printed on rectos only. Parchment-backed grey paper boards. Spine worn with tears and some loss corners worn creases to endpapers browning to free endpapers short tears to front hinge: a very good copy. hardcover
182815397Saint-Denis, , 1828. Manuscrit in-4 (15 x 19,5 cm) de 150 pp. (212) pp. dans un encadrement à 16 lignes par page et 36 aquarelles en fausse page (70 x 85 mm) chacune suivie d'un feuillet blanc intercalaire, table, cuir de Russie rouge, dos lisse orné (reliure de l'époque).
181619291Paris A. Belin 1816 3 -in-4 demi-chagrin 6 tomes en 3 volumes, reliure demi-chagrin couleur chocolat in-quarto (28 x 21,5 cm), Reliure d'Epoque, dos 5 nerfs (spine with raised bands), décorés or et mates, entre-nerfs à fleuron or dans un encadrement d'un double filet or avec fleurettes or aux angles et semis d'étoiles de rond et de points or, titre et tomaison frappés or avec filet or, filet perlé or en place des nerfs et en tête et en pied, filet mate de part et d'autre des nerfs, papier imitation percale couleur "chocolat" aux plats, toutes tranches non-rognées, orné de 428 planches hors-texte gravées sur bois en noir de Bernard Picart, dont de nombreuses dépliantes à plusieurs figures, (T.I : 211+ IV) + (T.II : [2ff] + 172) + (T.III : [iv]+159) + ( T.IV : 238) +( T.V : 304 + VII p de tables)+ (T. VI : 402) Pages, 1816-1819 Paris : imprimerie de A. Belin : [puis] chez l'éditeur : H. Nicolle Editeurs,
178663014Ravenna (but Cremona), Pietro Mart. Neri, 1786. 8vo. Uncut in the original printed wrappers. Wrappers with wear, spine with loss of paper. Front hinge weak. Internally very nice and clean. Printed on heavy paper. 137, (22) pp. + frontispiece.
181490791814 Paris, Fournier libraire, octobre 1814. In-4° [8]+302+[2] pages, un frontispice et neuf splendides planches gravées hors-texte daprès Moreau le jeune, dont une en couleurs (Isis), une sur double-page, et une sur trois pages. La planche triple, qui manque, est remplacée par une copie. Reliure de lépoque en pleine basane racinée, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, tranches mouchetées de rouge.
174663217(London, J. Robinson, In the vulgar Year of Masonry 5746 (1746)). 8vo. In later full sprinkled calf. Wanting the title-page. First leaf reinforced in inner margin, loss of paper in margin, with loss of letters and upper outer corner of the engraved vignette. First five leaves frayed in margin, but no loss of lettering. Light marginal browning throughout. Printed on good paper. III-X, (2), 230, (2) pp.
183940050Paris, Aux Bureaux du Journal, 1839-1842. 4 vol. grand in-8 de (année 1839) VIII-439 pp., 12 planches ; (année 1840) 429-(11) pp., 12 planches et 1 planche repliée (médailles maçonniques) ; (année 1841) (4)-500 pp., 2 planches ; (année 1842) (4)-388 pp. 2 planches, demi-basane bleue, dos lisse orné de fers maçonniques (reliure de l'époque) ; au tome I, reliure à l'imitation des trois autres avec sa couverture restaurée conservée.