334 résultats
1885Q111462Paris, Progrès médical/ Delahaye et Lecrosnier 1885 Tome 2 seul (des 2), vi + 608pp., titre en rouge et noir, brochure originale, 23cm., pages toujours non coupées, texte et intérieur sont frais, bon état, poids: 1.1kg., Q111462
Tome 2 seul (des 2), vi + 608pp., titre en rouge et noir, brochure originale, 23cm., pages toujours non coupées, texte et intérieur sont frais, bon état, poids: 1.1kg., Q111462
ORD-14005Item de la punition que méritent les magiciens, les empoisonneurs et les sorcières...- Paris. Aux Bureaux du Progrès Médical. Delahaye et Lemonnier. 1885. 1 volume in-8 (143 x 227mm) broché, couverture verte imprimée en rouge et noir, portrait de l'auteur en frontispice, 2ff., LVIII, (1), 624 pages. Dos entièrement fendillé, complet des 2 plats (un peu abîmés), très bon état intérieur, exemplaire non coupé, non rogné, peut être relié. Tome I, seul sur 2. Rare. (Caillet, 11432).
Traduzione: Petoia Erberto . Prefazione: Wilson Damon . Edizione: Prima traduzione italiana . Pagine: 522 . Formato: 8° . Rilegatura: Cartonato con brossura originale con dorso marrone . Stato: Buono . Caratteristiche: Una pagina con strappetto. . Collana: I volti della storia n°24 .
in-8, 324 pp., illustrations h.t. couleurs, broché Bon état. [BAT-3]
In 8°, leg. ed. sovracc. ill., pp. 639, numerose ill. in n. n. t. e f. t.; la sovracc. presenta lievi abrasioni ai margini, strappetto al piede del piatto ant. fioriture ai risguardi e al taglio sup., segnetto a penna al risguardo post. nel complesso buon es.
br. «Quando avevo 14 anni ho consegnato la mia vita a Lucifero. L'ho fatto liberamente, senza essere forzata. Dopo, però, non mi è stato più possibile farlo senza coercizione». Può succedere che qualcuno decida di andare all'inferno a fare compagnia al principe delle tenebre pensando di stare meglio. Oppure per qualche presunto profitto. L'inferno c'è ed è a un passo! Che sia una località o uno stato non è molto importante. Di sicuro i demoni più che all'inferno sono essi stessi l'inferno. Sentite il lezzo di questi messaggi: «Astaroth verrà evocato da noi. Allora tremerete!». «Oh grande potere perso, torna a me col serpente, brucia la loro casa, consuma i loro corpi con la malattia. Astaroth vi punirà. Noi vi sacrificheremo al nostro unico padrone, al quale abbiamo dato il nostro sangue». Sono goliardate fantasiose un po' horror di ciarlatani o vere e proprie evocazioni sataniche fatte dai «figli di Belial», come la Bibbia chiama maghi e streghe? Cristo Gesù è «disceso agli inferi». Lo proclamiamo nel Credo più antico che conosciamo. Nell'ultimo segmento del suo ministero terreno - durante la sepoltura - Egli porta a termine la sua opera di evangelizzazione e di liberazione nelle solitudini demoniache. Lui, «il più forte», scende agli inferi, entra nella casa del «forte» e gli strappa il bottino. La sua vittoria ci riguarda e ci coinvolge. Il «Ministero dell'Esorcismo» prolunga l'evento pasquale di Gesù Cristo, quando abbiamo il coraggio di scendere nell'inferno dei nostri fratelli per donare anche a loro il Vangelo. Non è questione di esorcismi rituali, che pure celebriamo vigorosamente, quanto di annunciare e accogliere Lui nelle situazioni infernali dell'esistenza. Questa raccolta ragionata di esperienze e di pezzi di vita vissuta mira a dare speranza. A quanti sono tribolati dal Maligno e a chi ha il compito e il dono di aiutarli a nome della Chiesa. Liberandoli, o accompagnandoli perché possano approdare ai vertici della santità. Come la Beata Eustochio o San Giovanni Calabria. Possessioni, ossessioni, vessazioni e infestazioni, sofferenze e povertà, privazioni e persecuzioni, sono occasioni di santificazione, se accettate coraggiosamente. Perché Cristo ha vinto la morte, il peccato e il Maligno. Se non facciamo l'esperienza della disperazione e della perdizione - almeno per un attimo - non sappiamo cosa significhi salvezza. La salvezza la si conosce quando si è perduti, la liberazione la si conosce quando si hanno addosso le catene e ci si trova rinchiusi in un carcere senza via di uscita; la guarigione la si conosce quando si è malati a un passo dalla morte. Non si può conoscere la risurrezione se prima non siamo entrati nel buio della morte. Non si può conoscere il paradiso se prima non si è conosciuto l'inferno (don Silvio Zonin).
Venezia Tip. Dell’Immacolata,1881. In 8°pp.31n. bross. muta.
New English Paperback. Pbo. Mint. Cr. 8vo. 820 x 14 cm). In Turkish. Ills. 128 p. A study on Yezidism. Ezidiler. Etnodinsel bir inanç olarak Ezidilik.
