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Fayard 1973, In-8 broché, 38 pages. Bon état.
Fine English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In Turkish. 185 p. Hediyyetü'l-müstâk fì serhi mesleki'l-ussâk. Prep. by Bünyamin Ayçiçegi. OTTOMAN LITERATURE Turkish philology Literary history Biography Divan poetry Sufism Tasavvuf.
br. Il simbolo ha in sé qualcosa di affascinante: un'aura che trasversalmente coinvolge tutti e tutto, segnando profondamente la cultura dei popoli, dall'alba dei tempi. In questo volume il simbolo diventa una sorta di fil rouge che lega tutta una serie di religioni, lontane nel tempo e nello spazio, ma straordinariamente affascinanti per il loro peso nell'immaginario dell'uomo moderno. Rituali, linguaggi e tradizioni delle religioni sono colmi di simboli: per certi aspetti si potrebbe addirittura dire che le religioni sono costruite sui simboli. Il lettore avrà modo di conoscerne il significato, individuando elementi in qualche caso già noti e facenti parte della cultura condivisa, in altri casi si imbatterà in nuove e inattese scoperte, avendo così l'opportunità per scoprire che il linguaggio dei simboli, da tempi lontanissimi, ha sempre qualcosa di nuovo da raccontare.
L'autore racconta storie applicabili alla realtà utilizzando la sfumatura dell'aldilà e del mistico che la avvolge.
Very Good English In modern aesthetic cloth bdg. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In Ottoman script. 79, 83, [1] p. Özege 13598. First and Only edition. Millî edebiyat cereyaninin ilk mübessirleri ve Divani Türkii Basit. XVI inci asir sairlerinden Edirneli Nazmi'nin eseri.
Very Good English Paperback. Pbo. Cr. 8vo. (20 x 14 cm). In Turkish. 274, [2] p. Mesnevi hatiralari. Rare.
Very Good Turkish Modern cloth bdg. with original covers. Cr. 8vo. (20 x 14 cm). In Turkish. [viii], 112 p., b/w ills. Alevilik. Dogusu, yayilisi ve hususiyetleri. First Edition. A very scarce book in the early Republican Turkey on Alevism.
Fine English Paperback. Pbo. Demy 8vo. (21 x 14 cm). In Turkish. 219 p., b/w ills. Turkish Edition of Ergüner's 'La fontaine de la sêparation voyages d'un musicien soufi'. Ayrilik çesmesi. Bir neyzenin yolculugu. [= La fontaine de la sêparation voyages d'un musicien soufi]. Translated by Arzu Açan Erguner.
Roma, 1977, 8vo leg. edit. con sovr. ill. col. pp. 394 con tav. a col. f.t.
Un percorso d'amore attraverso le relazioni della co-dipendenza alla libertà.
Mm 155x210 "Ulisse" collana di studi umanistici. Brossura editoriale, sovraccoperta originale, 241 pagine. Condizioni del libro: nuovo. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
In 8°; 249, (5) pp. Brossura editoriale con sopraccoperta (piccola mancanza al margine alto della sopraccoperta). Prima edizione italiana di questa raccolta di meditazioni del grande mistico indiano. All'interno in buono stato di conservazione.
brossura
ill., br. Nella prima parte dell'opera viene analizzato il concetto di magia, intesa come arte di dominare lo spirito vitale della natura, tecnicamente definito "mana", alla luce degli studi etno-antropologici, dei testi romani e greci, e dei reperti archeologici. La seconda parte, invece, è un vero e proprio manuale di magia pratica nel quale, prendendo come riferimento il rito di magia amorosa contenuto nell'Egloga VIII di Virgilio, vengono esplicitati i mezzi, i luoghi, i tempi e l'atteggiamento spirituale da adottare per l'operazione magica. In appendice il lettore potrà trovare un ampio formulario operativo illustrato, suddiviso secondo la tradizionale tripartizione: amore, lavoro/affari, salute.
brossura E' possibile superare le barriere del tempo e conoscere il passato e il futuro? La mente può agire direttamente sulla natura? Quanti "corpi" ha l'uomo? Si sopravvive alla morte fisica? In questo libro Kolosimo esamina i più straordinari fenomeni dell'occulto e cerca di spiegarli alla luce della scienza.
In 8° grande; XV, (1), 56 pp. Brossura editoriale con titolo impresso in neo al piatto anteriore entro conrice con sopraccoperta protettiva in velina. Prima edizione assai rara di questa traduzione francese di uno dei testi cabalistici più importanti. Christian Knorr von Rosenroth (15/16 luglio 1636 - 4 maggio 1689) fu un celebre ebraista cristiano di origini tedesche e un cabalista cristiano nato ad Alt-Raudten (oggi Stara Rudna) in Slesia. Dopo aver completato i suoi studi nelle università di Wittenberg e Lipsia, viaggiò attraverso i Paesi Bassi, la Francia e l'Inghilterra. Ad Amsterdam conobbe un principe armeno, il rabbino capo, Meier Stern, il dottor John Lightfoot e Henry More. Influenzato da loro e da altri, studiò le lingue orientali, la chimica e le scienze cabalistiche. Al suo ritorno, si stabilì a Sulzbach dove divenne il consigliere privato di Christian Augustus, conte palatino di Sulzbach. Si è dedicato allo studio dell'ebraico. In seguito divenne uno studente della Kabbalah, in cui credeva di trovare prove delle dottrine del cristianesimo. La traduzione è opera del noto professore francese, Yves Millet (7 marzo 1920 - 22 dicembre 2000) specializzato in lingue slave e tedesche, nominato nel 1965 professore di ceco presso la Scuola nazionale di lingue orientali viventi, che diverrà poi l'Istituto nazionale di lingue e civiltà orientali. Esemplare in ottime condizioni di conservazione. Good gopy. First edition.
<p>25 cm, rilegatura in tela con titolo al dorso e sovracoperta illustrata, p. 187. Tracce del tempo sulla sovracoperta. Interno in condizioni molto buone.</p>
brossura Gli autori non potevano immaginare che la decisione di indagare le origini della "Libera muratoria" li avrebbe condotti a studiare la storia di Gesù Cristo e della Chiesa primitiva di Gerusalemme, e a scoprire che i rituali della massoneria contemporanea sono gli stessi utilizzati nelle cerimonie di iniziazione della setta ebraica facente capo a Gesù. I cristiani primitivi seppellirono i loro scritti sotto il Tempio di Erode; i papiri di Qumran furono riesumati dai Templari, che fecero propri gli insegnamenti in essi. contenuti. Nel libro c'è l'individuazione di alcuni elementi utili per svelare il mistero del nascondiglio dei manoscritti di Gesù: un edificio, costruito dai discendenti dei Templari, che è una riproduzione del Tempio di Erode.
Buono stato, coperta illustrata in cartoncino patinato semimorbido, Illustrazione di coperta di Lucia Colombini, bordo lievemente sfregato, prezzo cancellato a penna su piatto posteriore, tagli e margini delle pagine poco ambrati, pagine in buono stato, qualcuna con becca, alcune sottolineature a matita, su guardia dedica. Traduzione di Sergio Peterlini. II edizione. Numero Pagine 270 USATO
Fine English Paperback. Roy. 8vo. (23 x 16 cm). In Turkish. [xLvii], 197 p. Felsefî risâleler. MYSTICISM & SUFISM Islamic literature Philosophy Tasavvuf.
ill., br. Che cosa indica esattamente il termine magia? Quando sfruttiamo il potere delle stelle e ci allineiamo al mondo naturale, che cosa stiamo coltivando? Per definizione, magia è la manipolazione delle forze invisibili della natura. Ma nel contesto delle tue esperienze intangibili nel mondo, è molto di più. È il modo in cui un percorso sembra aprirsi davanti a te, quando ascolti la voce degli alberi. È l'intuizione che intravedi nell'ignoto dopo aver invocato la Luna. È il mantra che risana la ferita del tuo cuore. In sintesi, magia è il controllo delle energie sottili dell'universo per apportare un cambiamento. Ciò che cambierà e la portata di tale cambiamento dipendono esclusivamente da te. Magia è una parola neutra: non è né buona né cattiva. È solo quello che tu ne fai. Tuttavia vi sono due categorie in cui rientra l'Arte, ovvero la pratica della stregoneria. La costruttiva è quella che cerca di accrescere, sviluppare o apportare qualcosa al praticante: un nuovo amore, la prosperità, una promozione, oppure un copioso raccolto, per esempio. La distruttiva, d'altro canto, è usata per ridimensionare o distruggere. Anche se la magia distruttiva è stata spesso associata alla magia nera, in sé non è malefica. Anzi, vi sono molti modi in cui una strega buona può usarla. Porre fine a una dipendenza, neutralizzare malefici e maledizioni, purificare o proteggere spazi sacri, oppure liberarsi di persone o energie nocive, sono tutti esempi di come la magia distruttiva possa essere utilizzata a fin di bene.