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br. Frutto di un'approfondita ricerca tra le fonti della Cabbalà, compresi testi difficilmente accessibili e mai tradotti, questo nuovo libro di Yarona Pinhas si presenta come una raccolta di insegnamenti e suggestioni legati alla tradizione spirituale che ruota attorno all'alfabeto ebraico. Citando Gershom Scholem, le lettere ebraiche sono nella tradizione mistica le configurazioni della forza creatrice di Dio e non esiste un mondo spirituale se non a partire dal linguaggio e dai segni potenti che gli danno voce. La comprensione della Creazione e delle sue energie passa necessariamente dai misteri che si celano nelle lettere; al tempo stesso la nostra presenza nel mondo, il saper vivere pienamente ed eticamente passa dalla consapevolezza della forza insita nella singola lettera e dell'importanza di un uso corretto del linguaggio. Questo libro vuole essere uno strumento per lo studioso di Cabbalà ma anche una porta d'ingresso, fatta di allusioni e fascinazioni, per chiunque percepisca il richiamo della mistica e la potenza delle lettere con cui l'universo è stato creato.
ill., br.
In-8°, pp. XI, (2), 423, (5), brossura editoriale con titolo in rosso e nero e velina di protezione. Antiporta incisa in litografia di Maurice Denis, fregi xilografici istoriati in b.n. di Roger Deverin n.t. Tavola cronologica, bibliografia, note e indice in fine. Ottima copia in barbe. Reimpressione (ma la prefazione di De Gourmont stesso figura in edizione originale) tirata a 925 esemplari (l'esemplare si presenta sprovvisto di numerazione ma è uno degli 875 su papier vergé gothique) di questo studio del grande scrittore francese sulla religione e il simbolismo religioso nel Medioevo: Commodien de Gaza, Hilaire, Ambroise, Damase, Sidoine Appolinaire, l'époque carlovingienne, les sequentiaires, les litanies, Histoire du Dies Irae, Histoire du Stabat Mater, Thomas a Kempis poète, Histoire du Breviaire Romaine, etc. Ha scritto Noël Arnaud a proposito di questo libro: "Le Latin Mystique, c'est vraiment huit cents ans de poésie, huit cents ans de poésie latine méconnue, méprisée par ignorance et par dogmatisme, qui se dévoilent à nous. Gourmont a voulu prouver qu'après Virgile, après Cicéron, après Claudien, le dernier des écrivains latins que l'Université tolérait, la langue latine avait continué de vivre longtemps, et qu'elle avait produit jusqu'au XIIIe siècle, et au delà, des oeuvres belles, variées, originales souvent". L'opera, la cui prima edizione del 1892 era stata edita con prefazione di Huysmans, ebbe notevole influenza su Georges Bataille, Blaise Cendrars, Henry Miller, etc.
br. Civitavecchia, 2 febbraio 1995. Nel giardino di una villetta una statuina in gesso della Madonna di Medjugorje posta all'interno di una grottarella di pietra lacrima sangue. È la prima di una serie di fenomeni inspiegabili e apparizioni miracolose. Nelle sue manifestazioni la Vergine ricorda che tutti sono figli di Dio: un Dio vivo, che fin dall'inizio del mondo si fa incontro all'uomo, lo cerca. Bussa alla porta della sua casa, proprio come ha fatto in maniera più esplicita a Civitavecchia. Perché quella porta è il cuore stesso dell'uomo: sta a ciascuno aprire, spalancare quella porta, riconoscendosi creatura e parte del progetto divino. Prefazione di Riccardo Caniato.
br. Numerose persone si definiscono sfortunate, perseguitate dalla malasorte, nella vita privata, sul lavoro, e si lamentano di essere "scalognate". Si parla di giornata nera, di malocchio, di iella, di iettatura e, troppo frequentemente di fatture, di magie e di stregonerie. Sono espressioni che stanno a indicare influenze malefiche di ogni genere, influssi nefasti che tentano di colpire l'uomo e che si riflettono immancabilmente sul corpo fisico. Malefici di varie specie vengono attribuiti a maghi, fattucchieri e simili, e molti vanno dall'uno all'altro per esserne liberati. Questo libro si propone come guida per cautelarsi dalle svariate influenze negative; espone con chiarezza i metodi utilizzati da coloro che vogliono colpire gli altri tramite proiezioni psichiche dagli effetti nefasti, e descrive i contatti con persone e ambienti da evitare per proteggersi. L'autore fornisce in tal modo indicazioni precise e dettagliate per difendersi dalla negatività, dando la chiave per neutralizzarla: una magia difensiva, della luce e dell'amore, che è necessario conoscere per non soccombere.
br. Come un'iniziazione alla magia cerimoniale, il libro spiega le diverse funzioni degli spiriti e come essi possano essere indotti a presentarsi e comunicare in determinati luoghi, tempi e circostanze. Agrippa consegna al lettore la descrizione dei metodi per conoscere e distinguere gli spiriti benigni e maligni, così come le formule magiche per invocarne l'intervento, al fine di ottenerne l'aiuto per mezzo di «responsi e rivelazioni» nella propria vita quotidiana.
In 16°, br. edit. (tracce d'uso, strappetti e piccole mancanze), pp. 211,(3); discreto es.. (a010) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
br. Questo piccolo grande saggio dell'esoterista inglese viene qui presentato nella collana de "I blu della caminata". Contiene rivelazioni sui legami karmici tra le anime, su come le anime trovano i loro compagni, e descrive gli insegnamenti esoterici su argomenti come la contraccezione e l'aborto. L'autrice spiega e approfondisce temi delicati e spesso fumosi alla mente dei più. Che cosa succede, sui piani sottili, quando due persone fanno l'amore? E perché si ama? E perché si ha bisogno di amare per non "morire dentro"? E perché capita che si amino certe persone, e non altre? Troverete le risposte a queste e a molte altre domande delle vostre anime all'interno di questo saggio. E capirete perché amare e fare l'amore sono due cose diverse, che a seconda di come vengono praticate - insieme o disgiunte - possono avvicinare la nostra anima agli cèi, o sprofondarla nel più profondo degli abissi. Perché un amore è reale e duraturo quando nel tempo non costruisce una gabbia, ma un santuario.
Grasset / DDB 1997, In-8 broché, 235 pages. Parfait état.
Médiaspaul 1985, In-8 broché, 268 pages. Trés bon état.
br. L'autentico insegnamento soteriologico di questa "comunicazione divina diretta", è la perplessità, ciò che non significa in alcun modo caos oppure disordine bensì stupore innanzi all'essenzialità dell'attestazione dell'unicità dell'Essere divino. Uno stato mistico, pertanto, ed al contempo una stazione iniziatica, a cui questo stesso soliloquio divino educa: il monologo dell'anima assorbita nella contemplazione segue, infatti, precise regole di pedagogia spirituale, prefiggendosi di favorire, conformemente alle capacità personali di ognuno, il riconoscimento e la corretta interpretazione dello stupore di fronte alla perplessità suscitata dall'antinomicità della Realtà divina.
Mm 130x210 Collana "Il cammino della saggezza". Brossura editoriale con bandelle, XI-235 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mappus 1960, In-8 broché. 186 pages. Etiquette en dos. Bon état.
in-8, 273 pp., broche, couv. illustree. Bel exemplaire [CA28-3]
Spes 1936, In-12 broché, 224 pages. Bon état.
In 16°, brossura, pp. XXXII, 542, (2), collana "Breviari mistici", con fioriture sparse, buon esemplare. (p012)
br. Il tema della compagnia è molto diffuso nella tradizione islamica medievale, Compagni infatti erano chiamati i primissimi fedeli che si raccolsero attorno al Profeta. Secondo la definizione più comune di Nabahani "il Compagno è colui tra i musulmani che frequentò il Profeta oppure lo vide anche se per un'ora soltanto, credette in lui e morì da credente". I Compagni lo sostennero, spesero la loro vita affinché trionfasse la Parola di Dio e si occuparono di preservare e diffondere la religione rivelata. Oltre che un modello di comportamento esteriore essi rappresentarono l'ideale del comportamento interiore, il sufismo, in virtù della relazione privilegiata che stabilirono col Profeta. Il ruolo centrale che la compagnia riveste nell'ambito dei sufi nasce dal patto che un fedele stipula con un maestro, un'affiliazione spirituale che attraverso una catena ininterrotta risale fino al Profeta.
brossura È il primo libro in lingua italiana sulle apparizioni nella nota località turistica di Lussinpiccolo (nell'isola croata di Lussino) iniziate il 16 febbraio 1990 e tuttora in corso ogni 16 del mese (se il 16 cade di domenica l'apparizione avviene il sabato precedente). La redazione del libro è stata possibile previa traduzione, da parte dell'autore, dei fatti e dei messaggi riportati negli unici quattro libri in lingua croata attualmente esistenti sull'argomento, editi dalla Comunità di preghiera Regina dell'Amore di Lussinpiccolo, costituitasi dopo le prime apparizioni. Nella prima parte sono narrati gli avvenimenti iniziali con informazioni sulla vita della veggente e sulla Comunità di preghiera. La seconda parte, più estesa, è una rassegna senza commenti, per singoli temi, delle espressioni più significative tratte dai messaggi della Madonna; solo per alcuni argomenti sono state inserite brevi citazioni delle rivelazioni a Maria Valtorta, a don Stefano Gobbi ed a Maria Simma, che confermano il contenuto dei messaggi.
Mm 125x200 Brossura editoriale di pagine 249. Opera in ottime condizioni.
br. Le Ammonizioni sono poco conosciute, rispetto ad altri Scritti di san Francesco; eppure queste 28 brevi riflessioni costituiscono un piccolo tesoro. Francesco e i suoi fratelli, durante le riunioni comunitarie, i Capitoli, discutevano sulle prospettive e le difficoltà della loro forma di vita, che risultava totalmente nuova nella storia della Chiesa. Nascevano così queste autentiche perle di sapienza e di profonda semplicità, a proposito della povertà, del distacco, dei rapporti comunitari, segnate dal rimando alle beatitudini evangeliche. Dopo un'introduzione generale, il libro presenta una per una le 28 Ammonizioni, commentandole brevemente.
In-8°, pp. 417, 31 tavole fotografiche in b/n fuori testo, brossura editoriale con sovraccopertina figurata a colori. Usura con lievi strappi ai margini della sovraccopertina.
ill., br. Il Sator è una iscrizione latina presente in diversi ritrovamenti archeologici: una delle formelle più note si trova sul fianco sinistro del Duomo di Siena. Composta da cinque parole: Sator, Arepo, Tenet, Opera, Rotas, l'iscrizione è stata oggetto di frequenti ritrovamenti archeologici ma il suo significato ha diversi lati oscuri ancora da scoprire. Definito anche "quadrato magico" per la sua forma palindroma, è al centro di innumerevoli letture simboliche. Uno studio delle più note teorie, con l'impiego di nuove chiavi interpretative esoteriche, permette di individuare i tasselli mancanti. Ecco il Sator: il mezzo, lo strumento segreto che consente di nascondere, generare e tramandare i codici riconducibili alla creazione.
Madrid, Ediciones de "La Lectura", 1922 (ma al frontespizio: Espasa-Calpe, 1933. Cuarta edicion), in-16, br., pp. XVIII, (2), 265, (3). Con nota bibliografica. Censurato il nome del curatore al frontespizio. (Clasicos castellanos, N. 1).