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18820o.J.
1558paris picard 1965 in 8 boché 310 pages index
1863H43570Paris, Auguste Vaton 1863 2 tomes (complet): xxvii,426 + 490pp., reliure cart.avec dos en cuir (titre et faux-nerfs dorés au dos, plats marbrés), qqs.rousseurs dans le texte, cachet, 22cm., bon état, H43570
1863H47998Paris, Auguste Vaton 1863 2 tomes (complet): xxvii,426 + 490pp.+ frontispice, reliure cart.avec dos en toile (plats marbrés), qqs.rousseurs dans le texte, cachet de bibl., 22cm., bon état, H47998
2 tomes (complet): xxvii,426 + 490pp.+ frontispice, reliure cart.avec dos en toile (plats marbrés), qqs.rousseurs dans le texte, cachet de bibl., 22cm., bon état, H47998
2 tomes (complet): xxvii,426 + 490pp., reliure cart.avec dos en cuir (titre et faux-nerfs dorés au dos, plats marbrés), qqs.rousseurs dans le texte, cachet, 22cm., bon état, H43570
1951401731951. Toulouse, Apostolat de la Priere, 1951. Format 12x18 cm, reliure amateur, portrait en frontispice, 164 pages. Reliure amateur avec une etiquette au dos. Bon etat.
Brugge, Desclée De Brouwer, 1957, 245pp.met 159 foto's van L.von Matt, mooie staat
H12887, Brugge, Desclée De Brouwer, 1957, 245pp.met 159 foto's van L.von Matt, mooie staat
7109Paris, Lecoffre, 1931 12 x 19, 216 pp., broché, bon état (cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)
1904H27532Paris, Lecoffre 1904 ii + 197pp., 4e éd., dans la série "Les saints", br.orig., bon état
ii + 197pp., 4e éd., dans la série "Les saints", br.orig., bon état
1941H63623Bruxelles/ Paris, Chant-d'Oiseau/ Lethielleux 1941 47pp., br.orig., 19cm., dans la série "Les Saints laïques", cachet, bon état
47pp., br.orig., 19cm., dans la série "Les Saints laïques", cachet, bon état
197223027Les editions du Cerf Paris, Cerf 1972. In-8 broché de 261 pages. Photos hors texte et cartes.
Paris, Cerf 1972. In-8 broché de 261 pages. Photos hors texte et cartes. Très bon état.
1928H65835Paris, Lanore 1928 ix + 242pp.avec ills., 29cm., cachet sur tranches et page de titre, br., bon état
ix + 242pp.avec ills., 29cm., cachet sur tranches et page de titre, br., bon état
63179, Brepols, 2023 Hardback, xxxii + 398 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:24 b/w, 8 col., 5 tables b/w., Language: English. ISBN 9782503545516.
63337, Brepols, 2024 Hardback, xvi + 502 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 tables b/w., Language: English. ISBN 9782503607832.
706069Imprimerie Marseillaise Marseille 1891 Fort in-8 ( 255 X 170 mm ), broché de VIII-694pp.-( 1f ). Couvertures parcheminées imprimées et rempliées. Non rogné. EDITION ORIGINALE imprimée sur vergé. Une planche hors-texte. Menus défauts aux couvertures sinon TRES BON EXEMPLAIRE de ce très rare ouvrage traitant du lieu et des circonstances de la mort en martyr de cette célèbre abbesse, lors dune attaque sarrasine elle et les autres soeurs se mutilèrent le visage pour échapper au déshonneur dun viol, se coupant lèvres et nez. Les Sarrasins, déçus, les assassinèrent. Synopsis:L'abbaye cassianite des bords de l'Huveaune. L'abbesse Eusébie. Martyre de Sainte Eusébie et de ses quarante compagnes. Sainte Eusébie et son culte immémorial. Précis historique de la controverse. En quel lieu Sainte Eusébie a souffert le Martyre : Exposition des objections et questions préjudicielles. Les auteurs contraires à notre opinion. Première question préjudicielle: Divers emplacements que le monastère des religieuses cassianites a occupés du V° au XI° siècle. Seconde question préjudicielle: Noms divers que le monastère a portés du V° au XI°, siècle. Troisième question préjudicielle: Le quartier de Saint-Giniez, du V° au XI° siècle. Discussion des objections. Texte de la charte 40 du XI° siècle. Inscription d'Eugenia. Texte des chartes de 1431 et 1446. Plusieurs objections de Ruffi. Les religieuses n'avaient pas de chapelles avant 814. Les monastères doivent être proches des villes. Texte de saint Jean Chrysostome. Origine du nom « deïs Desnarrados » donné à la chapelle des bords de l'Huveaune. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, aux Catalans et au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, au quartier du Revest. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, à Saint-Cyr ( Var ), à Saint-Loup. Assertions de la Gallia christiana, des Bollandistes, de M. André, de M. Verlaque, etc. Preuves négatives. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Paradis, ni au Revest. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Sainte Catherine, ni aux Catalans. Preuves positives. Les auteurs favorables à notre opinion. Le Propre de Marseille. Les leçons de l'office de Sainte Eusébie. La croix de Saint André cachée à l'abbaye cassianite de l'Huveaune. L'église et la maison en ruines sur les bords de l'Huveaune, ou l'abbaye des Prémontrés établie à l'Huveaune en 1204. L'église de Sainte-Marie de Salt aux bords de l'Huveaune. Notre-Dame d'Huveaune, vocable de l'abbaye des Prémontrés. Culte de Saint Cyr établi à l'abbaye des Prémontrés de l'Huveaune. "Leïs Desnarrados". « Ad Casales » et la terre« ad Arabenz ». La tradition. A quelle époque Sainte Eusèbie a souffert le martyre : Objections des Questions préjudicielles. Auteurs qui ont attribué le martyre de Sainte Eusébie à d'autres que les Sarrasins. Auteurs qui ont assigné au martyre de Sainte Eusébie une date autre que celle 738. Les Sarrasins. Première question préjudicielle. Inscription de Sainte Eusébie. Seconde question préjudicielle. Discussion des objections. Les preuves apportées par les auteurs pour attribuer à d'autres que les Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves apportées par les auteurs pour placer à une date autre que celle de 738 le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves alléguées contre la date de 738 ne sont pas recevables. NOTRE THÉSE : SAINTE EUSÉBIE A ÉTÉ MARTYRISÉE PAR LES SARRASINS EN 738. Preuves négatives : Les Vandales n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Visigoths n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Bourguignons et les Francs n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Lombards et les Saxons n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Normands n'ont pas martyrisé Sainte-Eusébie. Les Hongrois n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Le martyre de Sainte Eusébie n'a pu avoir lieu aux dates proposées par les auteurs. On peut attribuer aux Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie. Preuves positives : La tradition, à Marseille, que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Auteurs qui affirment que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Absence de documents du VIII° siècle. Le Polyptique de Wadalde. Les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie en 738. L'indiction sixième de l'inscription de Sainte Eusébie. Le "Pridie kalendas octobris" de l'inscription de Sainte Eusébie. APPENDICE : Légende des Photogravures renfermées dans cet ouvrage. Légende de la carte du terroir sud-ouest de Marseille aux XII° et XIII°siècles. Charte.
1982H30774Louvain-la-Neuve, 1982 69pp., [contient 6 contributions: Paroles d'accueil, Sainte Thérèse écrivain sans l'être, La conquête de la 'vie d'oraison' à la lumière de l'autobiographie thérésienne, L'intention de la réforme thérésienne, La voi d'oraison selon sainte Thérèse d'Avila, Bibliographie thérésienne sommaire], dans "Travaux de la Faculté de philosophie et lettres de l'Université Catholique de Louvain" 29, section de philologie romane (X)
69pp., [contient 6 contributions: Paroles d'accueil, Sainte Thérèse écrivain sans l'être, La conquête de la 'vie d'oraison' à la lumière de l'autobiographie thérésienne, L'intention de la réforme thérésienne, La voi d'oraison selon sainte Thérèse d'Avila, Bibliographie thérésienne sommaire], dans "Travaux de la Faculté de philosophie et lettres de l'Université Catholique de Louvain" 29, section de philologie romane (X)
1873H45887Louvain, Fonteyn 1873 xiv + 528pp., reliure cart., dos en cuir bleu (titre doré au dos, peu usé), 18cm., peu commun, bon état
xiv + 528pp., reliure cart., dos en cuir bleu (titre doré au dos, peu usé), 18cm., peu commun, bon état
