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Namur, Grands Lacs 1947, 167pp., br., dans la collection "Lavigerie" 3e série nr.13
Complete in 2 volumes: xxxv,740 + xvi,943 pp., includes bibliographical references and indices, original 1916/'17-edition, (texts in spanish, italian & latin), hardback (marbled plates, spines in cloth), 23cm., VG, in the series "Monumenta Historica Societatis Jesu" volumes 52-54
s.l., s.d. [1907], 216pp.geïllustreerd, uitgave bij de 75e verjaardag der Belgische provincie 3 december 1832 - 3 december 1907, R17287
Tome 2 seul (des 2): vi + 582pp., br.orig., non coupé, bel état, in-8, [Mémoire couronné par l'Académie Royale de Belgique]
clxxiii + 280pp., 25cm., brochure originale, non coupé, bel état, B58455
Eloge funèbre de Louis XIV par le jésuite et enseignant de rhétorique au Collège Louis-Le-Grand, Charles Porée. Ne faisant pas partie des jésuites mondains aimant briller en société mais se consacrant entièrement à la formation de ses jeunes élèves, il en était très apprécié. Mais il est surtout connu pour avoir été le professeur de Voltaire, qui resté en correspondance avec lui, lui envoyait ses ouvrages. « La laudatio funebris de Louis XIV se présente essentiellement comme une longue et enthousiaste exposition des resgestae du Prince : aux récits des campagnes militaires, nourris de comparaisons avec les exploits des grands capitaines antiques (Alexandre, César, Démétrius) qui occupent la première partie du discours, répond dans la seconde partie la présentation de ses réalisations commandées par ses « virtutes pacificae ». Sont alors énumérées les mesures économiques, commerciales, juridiques, la construction de bâtiments, les réalisations dans le domaine intellectuel et artistique. Les serments solennels prononcés à l’occasion du sacre sont indirectement évoqués : premier engagement de protection de l’Église, promesses de lutter contre les duels, de faire régner la justice et la clémence dans le royaume. L’accent est également mis sur les actions, dans la troisième et dernière partie, lorsqu’il s’agit de « démontrer » la piété du roi : munera offerts à Dieu (construction d’églises, d’un grand hôpital, de Saint-Cyr, des Invalides) ainsi que derniers combats : combat contre les trois hérésies (protestantisme, jansénisme et quiétisme), dans la présentation duquel la mythologie joue son rôle traditionnel d’amplification (comme Henri IV, Louis XIV est l’« Hercule gaulois » affrontant l’hydre35) ; combat ultime contre la mort, celles de ses proches et la sienne, où le Prince se montre encore vainqueur, puisqu’il reste « ferme, inébranlable, immobile »36, plein de constantia. Dernière bataille, où le roi doit vaincre le désir de vie, l’amour du trône, la douleur du corps, les frayeurs de la mort, la désolation de la Cour et accepter de se démunir entièrement. » Cf. Edith Flammarion, Les Orationes panegyricae de Charles Porée (1711-1729) : le Jésuite et le Prince au xviiie siècle, in « «L'éloge du Prince, de l'Antiquité au temps des Lumières. UGA éditions, 2003.
viii + 244pp., brochure originale, 18cm., Nouvelle édition, qqs. rousseurs, 3 cachets, bon état, rare, R36932
xii + 319pp., brochure originale, non coupé, 24cm., dans la série "Collection des Studia", bon état, R58365
xii + 319pp., 2e mille, reliure cart., 24cm., dans la série "Collection des Studia", cachet, bon état
vii + 643pp., reliure cart. (dos en toile), qqs.rousseurs, bel état
vii + 643pp., br.orig. (dos peu restauré), qqs.rousseurs, bon état
Very Good Turkish, Ottoman (1500-1928) Original illustrated and decorative wrappers. Pages are untrimmed and not opened. 12mo. (16 x 12 cm). In Ottoman script. 104 p. Hejra-Hijri: 1311 = Gregorian: 1894. Early edition of this rare Turkish book with Arabic script about the Jesuits' society, the most influential community of the Catholic Church, their activities and formations from the 16th to the late 19th century. It was a translation from German, but it's not written original title in the book. Kaymakam Mehmed Tahir was a late Turkish martry who was a district governor of Yozgat city. He died in the War of Independence (1919-1922). Extremely rare. Özege 3085 / 2.; TBTK 7602. Second Edition.
In-12, broché, couverture imprimée, 444 p., rousseurs soutenues. Cachet à froid du Dr H[enri] Lecuyer à Beaurieux. (Aeschimann, p. 661).
336pp.avec 224 photos de Léonard von Matt, br.orig., jaq., 24cm., bon état
Brugge, Desclée De Brouwer, 1955, 336pp.geïll.met 224 foto's van Leonard von Matt, goede staat
français De l'existence et de l'institut des Jésuites, par le R. P. de Ravignan, de la Compagnie de Jésus. - Mémoire de M. De Vatimesnil sur les associations religieuses non autorisées. Paris, Poussielgue-Rusand, 1844. [Relié avec :] Des jésuites par MM. Michelet et Quinet. Paris, Comptoir des Imprimeurs-Unis, 1843. [Relié avec :] Code des jésuites, d'après plus de trois cents ouvrages des casuistes jésuites. Complément indispensable aux oeuvres de MM. Michelet et Quinet. Deuxième édition. Paris, 1845. Trois livres en un vol. in-12 de 174, 292 et 97 pp.; demi-chagrin vert, dos à quatre nerfs orné (reliure ancienne lég. postérieure).
M., Imp. de Tejado, 1855, 17 x 11 cm., LXII - 334 págs. - 1 h. (Falto de cubiertas originales).
Valencia, Casiano Mariana, 1845, retrato - XIV - 111 págs. - 1 h.
Paris Editions et Librairie 1921, In-8 broché, 403 pages. Bon état.
96pp., 24cm., softcover, "Excerpta ex dissertatione in Facultate Missiologica Pontificiae U8niversitatis Gregorianae", good condition, R105769
In-8°; pp. 304, (8), frontespizio con cornice architettonica inciso su legno, nel testo testatine xilografiche con il monogramma della Società. legatura in piena pergamena coeva con titolo manoscritto al dorso; a p. 187, dopo la lettera Z, l’autore inserisce anche se stesso e le sue opere. Dopo il Catalogus illustrium scriptorum religionis, segue la Centuria religiosorum societatis Iesu qui hactenus ab Ethnicis Mahumetanis Haereticis atque Impiis pro Catholica fide...Con l’Indice degli scrittori per cognome, per nazione, per materia. Segue il Catalogo delle Province e dei Collegi dei Gesuiti in Italia (Romana, Sicula, Neapolitana, Mediolanensis, Veneta), e nel mondo (tra cui il Giappone, le Filippine, Il Brasile, la Transilvania, la Sardegna. Si tratta della prima bibliografia degli scrittori gesuiti scritta da un membro della Società. Ribadeneira (Toledo 1526 - 1611) fece parte della Società di Gesù fin dal 1540, De Backer-Sommervogel (Volume VI, col. 1754). Al frontespizio nota di possesso manoscritta e altra in cui l’inchiostro ha forato la carta. Fori di tarlo passante al margine bianco. società di gesù gesuiti jesuits scrittori catalogo writings bibliografia jesuit bibliography
In -4°, pp. 1 cb., (14), 646 (ma 648, la numerazione di 111-112 è ripetuta), (10), 2 ccb. Pergamena coeva con titolo manoscritto al dorso. Include il frontespizio inciso da Wolfgang Kilian, con i ritratti in piedi dei due autori ai lati di una riproduzione della mappa della Cina, e la pianta, ripiegata, del palazzo pechinese convertito a chiesa, con la tomba di Ricci. Presente anche l’ultima carta bianca, qui con appunti e un piccolo indice analitico, manoscritti. Prima edizione di uno dei primi resoconti di un occidentale sulla Cina, il libro di Ricci ebbe un impatto culturale enorme sul mondo europeo del XVII secolo, e fu abbondantemente ristampato e tradotto fin dall’anno successivo. Matteo Ricci, missionario in Cina fino all’anno della sua morte, nel 1610, lasciò un importante manoscritto che sarebbe stato redatto e pubblicato da Trigault, anche lui membro della spedizione. Frontespizio restaurato nella parte bassa. The first edition of the earliest modern description of China, made by an Occidental traveller: Ricci’s book had a big impact all over the Century and it was republished and translated many times since a year later his publication. Matteo Ricci, a jesuit missionary to China until his death, in 1610, left an important manuscript edited and published by Trigault, another member of the expedition. Title restored in his lower part.
Due tomi uniti in 16° (cm 9,3 x 14,7), legatura mezza pergamena coeva con titoli calligrafati al dorso, pp xix, 180 per il primo tomo, 323, (3) per il secondo. Esemplare in buone condizioni. Libello anonimo con nome dello stampatore fittizio ed assai allusivo ("Le Franc... A l'Image de la Vérité"), voluminoso compendio di nefandezze compiute dall'Ordine della Compagnia di Gesù, fu fondamentale per la loro espulsione dalla Francia. Monclar (m. 1711), giurista che studiò meticolosamente la Costituzione dei Gesuiti, fu chiamato da Voltaire "l'oracle du Parlement de Provence", che aggiunse sull'argomento: "Sils avaient été malheureux, lauteur les aurait assurément respectés. Mais quon se souvienne à jamais quils nont été persécutés que parce quils avaient été persécuteurs; et que leur exemple fasse trembler ceux qui, étant plus intolérants que les jésuites, voudraient opprimer un jour leurs concitoyens qui nembrasseraient pas leurs opinions dures et absurdes". La presente opera è assai rara: fu condannata lo stesso anno con l'"Arrest de la cour de parlement, du 21 mai 1764, : qui condamne au feu deux libelles imprimés, intitulés, l'un: Il est temps de parler... à être lacérés & brûlés... & ordonne qu'il sera enquis contre ceux qui peuvent avoir composé, imprimé ou débité lesdits libelles". Nell'"Avis" ad inizio opera l'editore esulta per questo provvedimento, che afferma chiaramente la verità di quanto denunciato. E' opera che grida: "Brûlez-moi, Messeigneurs, brûlez-moi et ma fortune est faite". Un esemplare censito in COPAC. :
Madrid, M. Rivadeneyra, 1868, 25,5 x 18 cm., holandesa pielde época, lomo con adornos gofrados y dorados, XXIII + 609 págs.+ 1 h.
1st volume only: viii + 366pp., 30cm., original softcover, pages still uncut, good condition, [Most letters are in Latin or Italian], R96174