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Seuil 1967, In-8 cartonné, 94 pages. Etiquette de bibliothéque en dos. Bon état.
2005915612005 Editions Presses de la Renaissance - 2005 - In-8, Broché - 242 pages
19111932Paris, Edouard Cornély et Cie, Société nouvelle de librairie et d'édition, 1911 ; in-8, broché ; Tome I : XXXII pages (introduction), 369 pages, (1) feuillet (table) ; Tome II : 328 pages, (1) feuillet (table), couverture grise imprimée
QWA-20854François Maspero, 1970, in-8 br. (14 x 21,5), 332 p., 1ère édition, coll. "Textes à l'appui", couverture à rabats, très bon état.
71324Coll. "Fondations", Paris, éd. François Maspero, octobre 1981, 2e édition revue, corrigée et surtout augmentée, in-8, cartonnage souple, couv. ill. coul. éd., 380 pp., index, table des matières, Très bonne étude sur le livre de Diderot "De l'athéisme à l'anticolonialisme". Un livre très original et éclatant qui relève de l'érudition de l'auteur mais aussi de Yves Benot. Nous présentons ici la deuxième édition, revue, corrigée et surtout augmentée. Pas courant Très bon état
1699000422London: J.H. for H. Mortlock 1699. Hardcover. See Description. Small 4to. "Fourth Edition." pp. 4 280. Complete. With frontispiece engraving of the Hon. Robert Boyle. An extra 19th century plate of the author Richard Bentley is also included after the dedication. Bound in modern half calf with marbled boards. Pages are generally clean; a faded name is written with small letters in an early hand on the title page upper corner; minor chipping to outer edge of title. All edges gilt. Richard Bentley 1662-1742 English scholar and literary critic. He was made keeper of the Royal Libraries and was later appointed Master of Trinity College Cambridge. In 1692 he was nominated first Boyle lecturer named after scientist Robert Boyle. He then delivered a series of sermons trying to refute Thomas Hobbes and atheism. In particular the lectures tried to show how the recent work in physics by Sir Isaac Newton offered proof of Gods existence. Bentley even corresponded with Newton on the subject. Originally the sermons were printed separately - several editions of each being issued. In 1693 the tracts were first collected together under the present title with separate paginations. The so-called "fourth edition" of 1699 is advertised as "corrected" and it displays continuous pagination. ESTC R21357; Wing B1931. <br/> <br/> J.H. for H. Mortlock hardcover
Mm 135x205 Collana "Ingrandimenti". Brossura editoriale di 227 pagine. Sottolineature ed annotazioni a matita sottile, per il resto esemplare in ottimo stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1905127761905 demi-chagrin (teinte du dos atténuée). in-8, IV-411pp., P. Calmann-Lévy 1905
39274In-8 oblong (250 x 196 mm), demi-chagrin vert sapin à grands coins, dos lisse, titre doré, daté en pied, tête dorée, xv, (1) bl., 492 pages, couverture et grands témoins conservés. Paris, Calmann-Lévy, 1886.
Mm 135x215 Brossura editoriale di 169 pagine. Lieve scolorimento al dorso, peraltro copia molto buona. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Padova, Cedam, 1951, in-8, brossura editoriale, pp. XVIII, 179. Ottime condizioni: intonso.
In-8, demi-toile moirée à coins, titre doré, (4), 454 p., 32 p. de catalogue éditeur. Edition originale et unique, rare. Recueil des discours prononcés par Louis Blanc tout au long de sa longue carrière politique, publié l'année de sa mort. Important document pour l'histoire politique et sociale de la France dans la deuxième moitié du XIXe siècle. (Stammhammer, I, 30). Rousseurs et piqûres plus prononcées à certains feuillets.
1882196631882 In-8, demi-toile moirée à coins, titre doré, (4), 454 p., 32 p. de catalogue éditeur. Paris, Germer-Baillière, 1882.
br. Una tesi radicale: "Il miglior cristiano è l'ateo". Una riflessione sull'importanza della religione che contiene in sé i desideri più profondi degli uomini. "Ateismo nel cristianesimo", una delle opere maggiori di Bloch, originariamente apparsa nel 1968, riunisce tutti i motivi (eretici, mistici, hassidici, apocalittici) sparsi nella sua produzione filosofica e li proietta sul fronte di una rivoluzione che realizzi l'"utopia concreta" e attraverso cui l'uomo ritrovi la "patria che a tutti brilla nell'infanzia e in cui nessuno ancora fu".
In 8°, br. edit. ill., pp. 335,(1); coll. "I fatti e le idee. Saggi e Biografie 209. Filosofia", copia molto buona. (L049/d) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
5197Avec un choix des anciennes notes de Bernard de la MONNOYE et de Saint-Hyacinthe revues et augmentées par Paul JACOB bibliophile et une notice littéraire par Charles NODIER. Petit in 8 demi-chagrin marron à nerfs,titre,fers dorés, filets dorés sur les plats,Faux-titre,titre,322 pages,non rogné,Charles Gosselin éditeur 1843
br. Lo studio, prendendo in esame la corrente del Nuovo Ateismo, ne evidenzia gli aspetti salienti che, rivelandosi pretenziosi e lacunosi, finiscono per affermare ciò che intendono demolire. Sviluppato in un'ottica di Misericordia, esso apre ad una prospettiva di dialogo, che sa cogliere ogni realtà come opportunità di riflessione su sé stessi e come via privilegiata per testimoniare, nella Verità, l'Amore incarnato.
Bologna, Libreria Internazionale di Avanguardia, 1951, 8vo spillato, pp. 24.
br. Charles Bradlaugh, finora ininedito in Italia, ha un ruolo di primo piano nell'ateismo e nel libero pensiero contemporanei. La sua attività di politico, agitatore, attivista, divulgatore, oratore e polemista ne fece uno degli uomini più discussi e controversi in Gran Bretagna alla fine dell'Ottocento, ma le sue argomentazioni sono estremamente attuali. Vengono qui pubblicati cinque saggi tra i più noti e significativi del suo pensiero: Esiste un Dio?; Chi era Gesù Cristo?; Che cosa ha insegnato Gesù?; Qualche parola sul Diavolo; In difesa dell'ateismo. Si tratta di alcune delle più belle orazioni sui temi dell'ateismo e della critica illuminata alla religione di uno dei più grandi pensatori della laicità.
Petit in-8 (148 x 96 mm), plein-veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches jaspées, (2) f. (faux titre et titre), 92 p., (2) f. blancs, 2 vignettes gravées, bandeaux, titre noir et rouge. Première édition et première traduction française, par l'abbé Louis-Valentin de Vougny, du dialogue publié à Londres en 1584, dont une seconde page de titre donne l'intitulé complet: 'Spaccio della bestia trionfante: la déroute ou l'expulsion de la Beste triomphante'. "Véritable subversion des fondements de la théologie chrétienne, sous la forme d'une fable mythologique, Giordano Bruno y développe les conséquences morales de sa conception d'un univers infini, dépourvu de centre et composé d'une infinité de mondes, et s'en prend aux dogmes de l'Éden ou du péché originel, réhabilitant ainsi la nature un siècle avant Spinoza" (Bertrand Levergeois). "Le 17 février 1600, l'Inquisition catholique menait Giordano Bruno au supplice. Lorsqu'une main lui tendit la croix, au milieu des flammes, il détourna la tête vers le firmament infini. Avant Galilée et Descartes, il tire le plus radicalement les conséquences cosmologiques et philosophiques des découvertes coperniciennes. Il dynamite ainsi tout le dispositif physique, métaphysique et politique de l'ordre scolastique et conçoit un univers inédit, illimité, plein d'une puissance dynamique, opératrice et protéenne" (cf. Ph. Forget [dir.], 'Giordano Bruno et la puissance de l'Infini', éd. Vrin, 2003). "One of Bruno's main works and that of his works which proved to be most influential throughout the 18th and 19th c., profoundly affecting both science, philosophy and religion" (B. Copenhaver & Ch. Schmitt, 'Renaissance Philosophy', p.301-302). (Brunet I, 1298. Caillet, 11295. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, 48, II, 213. Salvestrini, 'Bibliografia di G. Bruno', 112). Bel exemplaire, imprimé sur papier fort, très frais, grand de marges, très bien relié à l'époque.
In-4, broché, couverture de l'éditeur, 32 p. Importante contribution de Ferdinand Buisson sur la laïcité et ses interprétations, tiré-à-part de la "Revue Politique et Parlementaire" (10 octobre 1903). Réfléchissant à la "crise de l’anticléricalisme", Buisson affirme que l’idéologie anticléricale ne doit pas faire oeuvre d’autoritarisme ni d’irréligion et rejoint sur ce point Georges Clemenceau. Il regrette que l'on puisse confondre cléricalisme et catholicisme, catholicisme et christianisme, christianisme et religion. Couverture défraîchie. Texte un peu fripé. Cachet. Ex-dono de l'auteur "Don de l'auteur".
37368In-4, broché, couverture de l'éditeur, 32 p. Paris, Bureaux de la Revue politique et parlementaire, s.d. [1903].
In-8, broché, couverture de l'éditeur, (2), un portrait frontispice, vii, 454 p. Edition originale et unique. "L’esprit radical a ce trait de ressemblance avec l’esprit scientifique qu’il vit de relatif et non d’absolu. Il ne prétend ni être immuable ni être infaillible. Il fait profession d’apprendre sans cesse et de se corriger sans relâche. Ne se pliant à aucune consigne destinée à régler de force l’avenir, il est libre de toute entrave : il ne souscrit ni aux dogmes d’un système a priori, ni aux réserves intéressées d’un parti ou d’une classe, ni aux règles artificielles d’une prétendue sagesse sociale” (p. 4). Importants documents, programme et pièces justificatives en annexe. Couverture légèrement défraîchie. Bon exemplaire.
37362In-8, broché, couverture de l'éditeur, (2), un portrait frontispice, vii, 454 p. Paris, V. Giard & Brière, 1908.
In-12, broché, couverture de l'éditeur, 62 p. Edition originale. Cachet et cote de bibliothèque annulés. Dos fendillé.
