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1999311941Verlag des Historischen Vereins Rosenheim und Umgebung, 1999. 224 Seiten. Mit zahlreichen dokumentarischen Abbildungen. Originalbroschur mit Schutzumschlag
19937150München, Oldenbourg Benno Paulusverlag Veritas, 1993. 8°, 816 S. altersbed. Bräunungen, sonst min. Gebr.sp., kartoniert
8326Paderborn, Druck und Verlag der Bonifacius-Druckerei. 8°, 127 S. Einband stark beschabt und bestoßen, altersbedingte Bräunungen, starke Gebr.sp., Halbleinen
1988THEO62516320320Paris, Les Editions du Cerf, Montréal, 1988, 14 x 21,5, 554 pages cousues sous couverture imprimée.
179297657[Görlitz], 1792. XXXXIV, 186 S. 20 cm. Pp. d. Zeit mit Rückenschildresten.
Very Good English Original 1/4 leather bounds. 4to. (28 x 21 cm). In Arabic text. 2 volumes: ([viii], 491 p.; [x], 574 p.). El-fetava-i hindiyye. 2 volumes.
1921LFA-126731383Un ouvrage de 399 pages, format 115 x 180 mm, broché, publié en 1921, Gabriel Beauchesne, bon état
Very Good English Paperback. Pbo. Cr. 8vo. (19 x 13 cm). In Turkish. 3 volumes set: (394 p.; 378 p.; 384 p.). Rasulullah'in hayati ile Islam'in hareket metodu. 3 volumes set. Translated by Eyüp Aslan.
196810162Gütersloh, Gütersloher Verlagshaus, 1968. gr. 8, 436 S. , No shipping outside Germany, OU ger. beschabt und ger. eingerissen, altersbedingte Bräunungen, sonst ger. Gebr.sp., Leinen
194723684Nürnberg, Sebaldus-Verlag, 1947. 8° 296 S., Bezahlung per PayPal möglich, we accept PayPal, altersbedingte Bräunungen, sonst ger. Gebr.sp., Halbleinen
Nell'ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Il volume quinto ha al centro la figura di Agostino. A una lunga parte dedicata al cristianesimo in Occidente anteriormente ad Agostino, fa seguito il corpo del volume, dove si ricostruiscono l'opera riformatrice di Agostino e le vicende che condussero a farne un dottore della chiesa. Due ultimi capitoli espongono la storia del dogma in Occidente fino al principio del medioevo e nella rinascita carolingia. Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Il XVI, il secolo dell'"enorme rivoluzione", costituisce l'argomento del settimo e ultimo volume. Harnack vi illustra quelle che per lui sono le tre correnti moderne del dogma: il cattolicesimo tridentino, il socinianesimo e la riforma. Un terzo intero del volume è dedicato al protestantesimo e alla personalità e all'opera di Lutero, "il più conservatore degli uomini che frantumò la chiesa antica e diede un porto alla storia del dogma". Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Frutto di un sapere vastissimo, quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. L'edizione del centenario è la ristampa anastatica in sette volumi di quella straordinaria impresa editoriale che fu la versione italiana edita alla vigilia della prima guerra mondiale, tra il 1912 e il 1914, in Svizzera. Il volume primo, dopo una parte introduttiva sull'idea, la funzione e i presupposti della storia del dogma, prende in esame il cristianesimo delle origini, sia gentile sia giudaico, fino ai tempi e alla figura di Marcione. Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack la storia del dogma è considerata dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Frutto di un sapere vastissimo, quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Il volume secondo (di sette) si apre con uno sguardo storico generale sulla formazione della chiesa apostolica per proseguire con la storia dell'ellenizzazione del cristianesimo in quanto sistema di dottrina. Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack la storia del dogma è considerata dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Frutto di un sapere vastissimo, quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Il terzo volume è dedicato alla vittoria definitiva della speculazione teologica nella sfera della regola di fede ed è l'illustrazione dei presupposti e dei concetti di Dio salvatore e dell'uomo oggetto di salvezza. Chiude il volume un'appendice dedicata al manicheismo. Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Quest'opera - per dirla con Yves Congar - è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Il quarto volume approfondisce i misteri della somiglianza di natura del Figlio incarnato di Dio con la natura umana e dell'unione personale della natura divina e di quella umana nel Figlio incarnato di Dio. Autori: Adolf von Harnack.
Nell’ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell’incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Frutto di un sapere vastissimo, quest’opera – per dirla con Yves Congar – è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: chiarezza di vedute, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Autori: Adolf von Harnack.
Nell'ottica di Harnack il dogma è considerato dalla prospettiva dell'incontro della predicazione cristiana con la cultura ellenistica, e la sua storia come storia della concettualizzazione e della sostanziazione metafisica della figura di Gesù. Scritto di portata rivoluzionaria, la Storia di Harnack è la messa in discussione della legittimità di un cristianesimo fondato sui dogmi. Quest'opera, per dirla con Yves Congar, è il risultato felice del concorso di una serie di doni eccezionali: potenza di lavoro, chiarezza di vedute, unione di erudizione del dettaglio e di visione d'insieme, sensibilità per gli sviluppi e le differenze, e tutte queste capacità unite a uno stile brillante e alle qualità del conferenziere. Argomento del sesto volume è da una parte il periodo di Cluny, di Anselmo e di Bernardo, sino alla fine del XII secolo con la potente figura di Francesco d'Assisi, dall'altra i lunghi anni che dagli ordini mendicanti del XIII secolo conducono alla soglia del XVI secolo. Autori: Adolf von Harnack.
Generalis seu fundamentalis concscriptae a Bulsano ord.min.s.franc.capuccinorum. pagg 525, rilegato in tutta pelle con qualche strappo su interno copertina; pagine in ottimo stato. Rilegato
1959238014Verlag Herder, Freiburg, 1959. 20x12,5 cm. XXVIII, 795 S., XXIV, 1079 S., XIX, 783 Seiten. Originalleinen. 20cm
19378115Librairie Fischbacher 1937 419 pages in8. 1937. broché. 419 pages. Ouvrage classique de théologie libérale d'Auguste Sabatier qui propose une philosophie de la religion fondée sur l'analyse psychologique et historique. Il explore l'origine et l'évolution des croyances religieuses abordant notamment l'origine psychologique du péché et la place de l'expérience dans la recherche théologique
193218340Gütersloh, Verlag v. C. Bertelsmann, 1932. gr. 8°, 40 S., Studien der Luther-Akademie, 1.Heft. Bezahlung per PayPal möglich, we accept PayPal, Einband gering beschabt & gering bestoßen & eingeschmutzt, Stempel a. Vorsatz, altersbedingte Bräunungen, sonst min. Gebr.sp., geheftet
1904MAURVRA1Paris - Lyon Librairie Catholique Emmanuel Vitté 1904 Petit in-8 broché, 213 pp.
71979Série mutations - N° 57 - Février 1984 - grand in-8 broché - revue illustrée - 184 pages
18709338Deichert, Erlangen 1870. X, 61 S. Brosch. Gebrsp. Umschlag beschädigt.
