ABELSON M. A.Livre Rare Book
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41564Macmillan And Co., Limited London 1912 In-8 ( 230 X 150 mm ) de XII-387 pages, pleine percaline vert amande à la bradel, dos lisse titré en lettres dorées. EDITION ORIGINALE. Bel exemplaire enrichi d'un envoi autographe de l'auteur.
883765Azoulay Paris 1965 In-8 ( 215 X 145 mm ) de 350 pages, broché sous couverture rempliée imprimée. Avec calligraphies et dessins originaux dus à l'artiste AZOULAY. Très bel exemplaire.
244029Paris, Presses universitaires de France, 1943 in-8, 160 pp., broché.
1963yam0330Fort in-8 broché en bon état de 744 pages Éditions Plon
215518Chez L'Auteur Paris 1931 In-8 ( 215 X 130 mm ) de XVI-185 pages, demi-veau vert-bronze, dos lisse orné de filets et palettes dorés, tranches mouchetées. Bel exemplaire, agréablement relié.Une première traduction de la Bible dans le cadre du judaïsme français paraît entre 1831 et 1839. Elle est luvre de Samuel Cahen ( 1796-1862 ), directeur de lécole du Consistoire juif à Paris. Si cette traduction ne manque ni de saveur, ni de vigueur, son style nest pas toujours très élégant, elle porte la trace dune influence de lallemand. Assez critique sur le travail de Cahen, Lazare Wogue ( 1817-1897 ), grand spécialiste de la Bible hébraïque, publie une traduction du Pentateuque entre 1860 et 1869. Il faut attendre la fin du siècle pour que le Grand Rabbin Zadok Kahn se soucie de produire « une Bible française vraiment populaire, dun format commode, dun prix modique et agréable à lire ». Avec plusieurs membres du rabbinat français, il entreprend donc une nouvelle traduction, sans prétentions scientifique, mais avec le souci de reproduire aussi fidèlement que possible le texte original reçu de la tradition juive. Cette traduction reste la seule officiellement en usage dans les milieux juifs. Elle ne sera révisée quune fois, en 1966.
148128Honoré Champion Paris 1928 In-8 ( 230 X 140 mm ) de 118 pages, broché. Couverture effrangée. Rare.
960770Editions Maisonneuve & Larose Paris 1990 In-8 ( 225 X 145 mm ) de 81 pages, broché sous couverture imprimée. EDITION ORIGINALE. Très bel exemplaire.
182308Bruxelles, N.-J. Gregoir, V. Wouters, 1839 in-8, 254 pp., cartonnage factice postérieur, dos lisse, couverture conservée. Cachets, rousseurs.
61203Flammmarion, Musée d'art et d'histoire du Judaïsme, 2015, 173 pp., broché, très bon état.
208491Paris, C. Marpon et E. Flammarion, 1886 in-12, 308 pp., index, bradel percaline chataigne, dos orné (rel. de l'époque). Ex-libris Bibliothèque de Mr le Comte Lanjuinais.
224886Paris, E. Dentu, 1891 in-12, XI pp., 456 pp., demi-chagrin brun, dos à nerfs fleuronné, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Dos insolé.
469907C.Marpon & E. Flammarion Paris 1886 In-12 ( 180 X 115 mm ) de 308 pages, demi-basane vert sapin, dos lisse orné de filets dorés. Bel exemplaire.
Editions de l'AREFPPI, 1987, 221 pp., broché, bon état.
67401Maisonneuve & Larose, 2005, 155 pp., broché, ex-dono à la page 3, broché, très bon état.
187421793Didier & Cie | Paris 1874 | 12 x 19 cm | en feuilles
244610S.l., 1983, in-4, tapuscit de 126 feuillets anopistographes, fac-similés et croquis in-t., thermocollé. Annotations.
A Lyon et Paris chez M.P. Rusand 1831, 3 volumes In-8 brochés sous couverture d'attente. XLVIII + 399 + XII + 365 + XII + 504 pages. Traces de mouillure claire à quelques pages. Bon exemplaire méritant la reliure.
183199937859A Lyon et Paris A Lyon et Paris chez M.P. Rusand 1831, 3 volumes In-8 brochés sous couverture d'attente. XLVIII + 399 + XII + 365 + XII + 504 pages. Traces de mouillure claire à quelques pages. Bon exemplaire méritant la reliure.
570594Les Editions Du Cerf Paris 1989 In-8 ( 240 X 140 mm ) de 235 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.Abraham Aboulafia est considéré aujourd'hui comme un mystique juif de tout premier ordre. La production considérable de ce « maître des secrets » est pourtant restée manuscrite jusqu'au XVIIIe siècle. Rejetée longtemps par les tenants de la kabbale théosophico-théurgique, l'oeuvre d'Aboulafia attend encore le retentissement qu'elle mérite. Ce livre de Moshe Idel, qui enseigne à Jérusalem où il succède à Gershom Scholem, constitue la première tentative pour approfondir la question centrale de l' « expérience mystique » dans la kabbale extatique. Celle-ci, décrite dans ses rapports à la musique ou à la sexualité, permet de resituer Abraham Aboulafia dans le contexte général de la mystique juive du Moyen Âge comme dans ses liens avec la pensée de Maïmonide, dont il fut un grand commentateur.
19391168831939 Dixième année - N° 452 - 21 Juillet 1939 - In-folio (format journal) - Illustré - 10 pages
19411169381941 Douzième année - N° 543 - 20 décembre 1941 - In-folio (format journal) - Illustré - 8 pages
1994524676Lattes 1994 232 pages 14 1x22 4x2 2cm. 1994. broché. 232 pages.
A la chambre, le financier Emile Péreire défend ses conceptions saint-simoniennes, favorables au libre-échange, à l'Empire et à l'Empereur. De vifs échanges ont lieu avec Augustin Pouyer Quertier, industriel rouannais,propriétaire d'une filature de coton. Il est question, dans cette passe d'armes de de la compagnie des paquebots transatlantiques, dont les frères Péreire sont concessionnaires. Accusé par son adversaire de défendre à la Chambre des intérêts privés, il rappelle les conditions dans lesquelles la compagnie a été acquise et défend un bilan qui respecte le cahier des charges signé avec l'Etat. Pour ce qui concerne la marine marchande, il s'oppose au droit de tonnage.
Traduits par Charles Boltz, avec une préface de M. Pierre Mille, 1 vol. in-12 reliure de l'époque demi-basane marron, dos à 5 nerfs orné, Mercure de France, Paris, 1914, 272 pp. Etat satisfasiant (dos frotté, bon état par ailleurs). L'écrivain Isaac Leib Peretz (1852-1915) est l'un des trois auteurs les plus célèbres de la littérature yiddish, avec de Cholem Aleichem et Mendele Moich Sforim. Français
10813Paul Morihien, éditeur. 1946. In-8° broché. Couverture illustrée. 198 pages. E.O. 1/3.000 sur alfa. [120 pur fil / 3.000 alfa].
