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edizione originale, in 8°, pp. 314, bross. edit.; l'opera è divisa in 8 parti: La pensée vedique; La philosophie brahmanique prébouddhique; Lapensée jaina et la pensée bouddhique primitives; La pensée sectaire primitive et la nouvelle synthese brahmanique; La pensée bouddhique mahayaniste; La pensée des darçanas orthodoxes; La pensée des darçanas heterodoxes; La pensée hindouiste; L'influence occidentale: Islam, Europe chretienne; con indice dei nomi e tavole cronologiche. Riparazioni al dorso. 101/36
Milano, 1938, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 906/915 con 6 fotografie in nero e 2 tavole a colori. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.
<p>19 cm, brossura editoriale; p. 80. Ritratto dell'autore disegnato da Amedeo Neri in antiporta. Dedica autografa dell' A. alla prima carta. Cop. con tracce d'uso, ma senza mancanze. L'interno molto buono.</p>
Cm. 11x23, cartonato, pp. 157, con illustrazioni. In ottimo stato di conservazione.
br. Un libro di sintesi, la cui originalità consiste nel presentare alcuni inediti dei primi scritti, delle parole e dei colloqui di Sri Ramana Maharshi, accompagnati da vivaci aneddoti: testi che gettano una luce nuova sulla sua vita e sul suo insegnamento. Nel fiorire di saggi e di santi, Sri Ramana Maharshi è sicuramente una delle maggiori figure spirituali dell'India. Il suo insegnamento, così come le sue risposte, sono senza tempo. Riguardano tutti noi. Il saggio riconduce instancabilmente tutti i problemi, tutte le domande, tutti i dubbi alla questione fondamentale: alla conoscenza di se stessi, alla ricerca della verità, della non dualità. Questa conoscenza suprema porta alla sorgente, al cuore, e conduce anche al risveglio e alla pienezza, all'amore e alla compassione, alla gioia che permane, alla pace interiore. Più che con la parola, forse, il saggio donava con il silenzio, con lo sguardo, con i gesti e con la semplice presenza che irradiava pace e amore. In lui si manifestava l'unità: il "suono del silenzio". Diceva, infatti, di se stesso: "Il silenzio del guru è l'istruzione spirituale più forte. È la forma più elevata della grazia divina. Tutte le altre istruzioni sono solo fattori derivati dal silenzio, sono secondari".
in 8°, pp. 244, bross. edit. con sovracop. ill.; 'I peradam', traduz. di V. Vergiani. 066/fc
Milano, 1953, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 145/160 con fotografie e tavole fotografiche. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.
In-8°, legatura in brossura editoriale, pp.123. Firma di appartenenza al frontespizio.
pp. 358, cm 24x17, brossura. Nuovo.
In 16°, br. edit. ill., pp. 191,(1), riccamente ill. b/n n.t.; copia molto buona. (x027)
[S.l.], Maitres Spirituels, 1975, in-16, br. editoriale, pp. 187, [5]. Con illustrazioni n.t.
L’A., benedettino francese, si dedicò a un singolare apostolato di testimonianza e di partecipazione in India nell’intento di trovare convergenza e affinità tra induismo e cristianesimo. Brescia-Morcelliana, 1968 in 16° pp. 87 con 7 tavv. ill. b.n. Brossura edit. Collana “Il pellicano”.
brossura L'altra riva raggruppa diversi testi, tra cui alcune traduzioni e relativi commenti di Upanisad, e un articolo dedicato al monachesimo hindu, alla condizione di sannyasa, scritto alcune settimane prima della morte. Con questo libro Le Saux ci offre la possibilità di seguire il suo percorso di cristianomonaco occidentale che vive in India l'esperienza dell'advaita (la non-dualità). Nessuna sua opera precedente pare aver toccato una tale profondità: il percorso infatti riferisce l'attraversamento dell'abisso che separa il mondo dell'atman da quello del brahman, il transito, appunto, sull'altra riva: quella del risveglio. In verità, non vi è nulla di quanto Le Saux ha scritto che non sia stato da lui vissuto e realizzato in se stesso. Proprio in ciò sta la bellezza dei suoi scritti, frutto del suo silenzio. Sannyasa è stata la sua ultima parola prima di essere trasportato nel suo risveglio finale fino alla "grande Luce" oltre tutti i mondi.
<p>22 cm, br. editoriale, p. 111.</p>
A Son Altesse Roiale Madame La Princesse de Prusse - Preface 1 15,5x9,5 cm., legatura in piena pelle, 5 nervetti, fregi e titolo su tassello in oro al dorso, tagli a spruzzo, frontespizio rosso e nero con bella incisione su rame, pp. (14), 570, (54),in antiporta bellissima tavola incisa su rame, figurata, 3 tavole raffiguranti tre divinit? Indu (Biruma o Brama, Isuren, Whischtnu, 1 carta geografica dell'India "Cotes de Malabar et de Coromander", pi? volte ripiegata, testatine, capilettera e finalini, testo in lingua francese, bell'esemplare, ben conservato.
Milano, Arnoldo Mondadori, 1986, in-8, br. editoriale lucida, pp. (10), 527, (3). Tavole cronologiche e bibliografia specifica per ogni religione esaminata. Ottime condizioni.
S.l. Bhaktivedanta Book Trust Italia, 1989, 8vo cart. editoriale, cop. ill. pp. 272 con 14 tavole a colori fuori testo
Bhaktivedanta Book Trust Italia, 1989, 8vo cartonato con copertina illustrata a colori, pp. XI-226 con 14 tavole a colori fuori testo
3298 Krsna-Dvaipayana Vyasa I classici dell'India. Firenze, Edizioni Bhaktivedanta 1981 - I italiano, in ottavo pp.LII + 1066 Classico della religione Indù. Copertina rilegata in similpelle.
Krsna-Dvaipayana Vyasa Krsna-Dvaipayana Vyasa, Il libro di Krsna (Parte Seconda), Bhaktivedanta Book Trust International, 1996 - I. New Delhi, Bhaktivedanta Book Trust International 1996 - I italiano, in ottavo 462 39166 Krsna-Dvaipayana Vyasa, Il libro di Krsna (Parte Seconda), Bhaktivedanta Book Trust International, 1996 - I, in-8, cartonato, pp. 462, ottimo. Solo "Parte Seconda": capitoli dal 52 a 89.
20937 Krsna-Dvaipayana Vyasa Krsna-Dvaipayana Vyasa. Srimad Bhagavatam. Firenze, Edizioni Bhaktivedanta 1981 - I italiano, in ottavo pp.LII + 1066 Testo della tradizione indiana. Copertina cartonata in similpelle.
15x22 cm., 16 ill. a col. f.t., LXXIX-394 pp., leg. edit., sovr. ill. a col. (strappo), risgg. ill. a col., glossario, ottimo stato. 1380
Krsna-Dvaipaiana Vyasa Srimad Bhagavatam. , Bhaktivedanta Book Trust 1977, Copertina in ecopelle con fregi e titolo in oro al dorso e piatto. Sovraccoperta. Tagli e pagine ingialliti lievemente. Buono (Good) . <br> <br> <br> <br>
In 8? (cm 21), Leg. edit. tutta pelle, pagg. titoli in oro al piatto e al dorso, sovracop. ill, pagg. LXXIX-394 con alcune ill. a colori f.t., testo sanscrito originale, translitterazione in caratteri romani, traduzione letterale, letteraria e spiegazione di A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, fondatore e maestro spirituale dell'Associazione Internazionale per la Coscienza di Krishna. Breve riassunto della vita e dell'insegnamento di Sri Caitanya Mahaprabhu. Presentazione di Carlo Cassola. Segni del tempo alla sovracop., gora di umidit? alle ultime otto carte che lascia comunque ben leggibile il testo, piccoli strappi e lieve menda all'angolo inferiore della penultima carta bianca, peraltro buon esemplare.