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Torino, G. B. Paravia, 1922, in-16, br. editoriale, pp. XIX, (1), 292, (2). Copertina di Brugo. Note marginali manoscritte in inchiostro, ed appunti allegati. "Biblioteca di Filosofia e di Pedagogia".
Mm 115x185 Collana "Biblioteca di Monografie Scientifiche" - Brossura editoriale, 160 pagine con 42 ill. nel testo. Opera in ottime condizioni, come nuova.
Mm 115x185 Collana Biblioteca di Monografie Scientifiche. Brossura editoriale di pp. 160 con 42 ill. nel testo. Opera in ottime condizioni.
Mm 130x200 Collana Universale Economica Feltrinelli. Brossura di pp. 258. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE
Antwerpen, Standaard-Boekhandel (Philosophische Bibliotheek), 1949, 220pp., 23cm.
Very Good English Paperback. Pbo. Foolscap 8vo. (18 x 12 cm). In Turkish. [xiii], 297 p. Ilâhiname. Translated by Abdülbaki Gölpinarli.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. Dicono che sia il più bel gioco inventato dall'uomo. Eppure molti non la conoscono (e la temono). E allora diciamolo forte e chiaro: la matematica è divertente, e anche facilmente accessibile. Quando Alessandro Magno chiese al suo istitutore Menecmo di indicargli la strada per impararla, questi rispose: "Non esiste una via regia per la matematica". Secondo Federico Peiretti invece esiste, ed è il gioco. Protagonisti del libro sono, per citarne alcuni, personaggi come Pitagora, Archimede, Eulero, Mòbius, Feynman, Penrose, per i quali la matematica è stata anche un gioco che, a sua volta, è diventato matematica. Ma si incontrano anche "giocolieri" di grande talento quali Lewis Carroll, Sam Loyd, Henry Dudeney e Martin Gardner, che con i loro enigmi accattivanti consentono "di avvicinare ragionamenti in cui la matematica è nascosta dietro le quinte", come scrive Piergiorgio Odifreddi nella Prefazione. Dunque proprio i matematici (e i loro parenti prossimi) hanno inventato la maggior parte dei giochi più popolari, dal "filetto", nato nell'Antico Egitto e ancora oggi diffuso tra gli studenti, al "gioco della vita" concepito da uno dei maggiori matematici viventi, John Horton Conway, che confessa di aver elaborato i suoi celebri teoremi giocando. Insomma, una storia della matematica attraverso una raccolta di giochi utili per migliorare, divertendosi, la logica e l'intuizione, doti indispensabili per capire veramente non solo la matematica, ma anche il gioco della vita. Descrizione bibliografica Titolo: Il matematico si diverte. Duecento giochi ed enigmi che hanno fatto la storia della matematica Autore: Federico Peiretti Introduzione di: Mauro Gaffo Prefazione di: Piergiorgio Odifreddi Editore: Milano: Hachette fascicoli (su licenza di Longanesi & C,), Novembre 2017 Lunghezza: 328 pagine; 23 cm ISBN: 883042739X, 9788830427396 ISSN: 23-319086 Collana: Volume 17 di Sfide e Giochi matematici Soggetti: Matematica, Calcolo, Giochi matematici, Esercizi, Problemi, Quiz, Test, Enigmi, Enigmatica, Tempo libero, Apprendimento, Soluzioni, Storici, Logica, Numeri, Sequenze, Teoremi, Teorie matematiche, Geometria, Figure geometriche, Scienza, Scientifici, Bestseller, Curiosità, Indovinelli, Passatempo, Allenamento mentale, Divertimento, Spunti, Esempi, Spiegazioni, Dimostrazioni, Ragazzi, Adulti, Biografie, Storia, Aneddotica, Aneddoti, Regole, Leggi, Opere di divulgazione scientifica, Antico Egitto, Allenare la mente, Giocare, Immagini, Parole, Mathesis, Martin Gardner, Letteratura, Pitagora, Archimede, Edouard Lucas, Einstein, Newton, Moderni, Richard Phillips Feynman, Polibio, Roger Penrose, John Conway, Polimath, Politecnico, Gioco, Formule, Calcoli, Scienze esatte, Pratica, Teoria, Intuizione, Pacioli, Anagrammi, Cifre, Codici cifrati, Quadrato, Cerchio, Triangolo, Operazioni aritmetiche, Aritmetica, Chiave, Rebus, Russell, Giuseppe Peano, Algoritmi, Equazioni, Probabilità, Dadi, Cardano, Galileo, Pascal, Sistemi, Lancio, Dudeney, Fiammiferi, Mosse, Punti, Monete, Insieme, Gruppi, Diagonale, Croce, Rettangolo, Doomsday, Linee, Retta, Giocatori, Coppie, Tartaglia, Studi, Pedina, Scacchiera, Uguali, Prove, Possibilità, Divisione, Resto, Numeri primi, Divisibilità, Pari, Dispari, Dimensioni, Libri Vintage Fuori catalogo, Collezionismo, Piet Hein, Magia, Ahmes, Alcuino, Claude Gaspar Bachet, August Ferdinand Möbius, Samuel Loyd Edouard Lucas, Walter Rouse Ball, Solomon Wolf Golomb, Torre di Hanoi, Rompicapo, Intelligenza, Michael Gromov, Anello, Filastrocche, Egizi, Gauss, Labirinto, Puzzle, Alice nel paese delle meraviglie, Nastro, Mathematics, Calculation, Mathematical games, Exercises, Problems, Quizzes, Puzzles, Enigmatics, Leisure, Learning, Solutions, Historical, Logic, Numbers, Sequences, Theorems, Mathematical theories, Geometry, Geometric figures, Science, Scientific, Curiosities, Riddles, Pastime, Mental training, Fun, Ideas, Examples, Explanations, Demonstrations, Kids, Adults, Biographies, History, Anecdotes, Rules, Reads, Popular science works, Ancient egypt, Train the mind, Play, Pictures, Words, Literature, Pythagoras, Archimedes, Moderns, Polybius, Polytechnic, Game, Formulas, Calculations, Exact sciences, Practice, Theory, Intuition, Anagrams, Figures, Codes, Square, Circle, Triangle, Arithmetic operations, Key, Algorithms, Equations, Probability, Dice, Cardan, Galilei, Systems, Throwing, Matches, Moves, Points, Coins, Together, Groups, Cross, Rectangle, Lines, Players, Pairs, Studies, Pawn, Chessboard, Equal, Evidence, Chance, Division, Rest, Prime numbers, Divisibility, Even, Odd, Dimensions, Out of print books, Collectibles, Magic, Tower, Intelligence, Ring, Nursery rhymes, Egyptians, Labyrinth, Alice in Wonderland, Tape
In-16° grande, leg. coeva in cart., pp. (8)XXXX-166(2). Abrasioni alla legatura, con piccole mancanze alle cuffie ed ai margini. Bruniture ad alcune carte.
In 8°, brossura editoriale, pp. XIV, 172, (10), collana "Saggi 424", conservata schedina bibliografica, esemplare molto buono. (z017) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
trad. di Lucia e Massimo Parodi n. 394 tela edit. con sovrac. ill.
65 + [8] pp., 21cm., texte en français, Thèse de doctorat ("Inaugural-Dissertation der Philosophischen Fakultät der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg"), br.orig., cachet au verso de la p.d.t., texte frais, F112962
Venetiis, Typis Joan. Baptistae Albritii Hier. Fil. 1750, in-8, legatura coeva in piena pergamena, titolo manoscritto al dorso, pp. [16], 127, 222, [2], [8], 168. Le Institutiones e le Acroases hanno frontespizi e paginazioni propri. Ottimo esemplare.
3 tomi in 1, in 16, leg. in pergamena, titolo scritto ad inchiostro al dorso, pp. 127, 222, 168.Mancanze al dorso, annotazione in prima bianca, da pag. 153 a pag. 181 lavoro di tarlo con interessamento di parte del testo. Nell'insieme buone condizioni.ATTENTION.If the book is older than 50 years Please contact us BEFORE to order it.In this caseits not immediately available to export and we will send you more information about cost and timing.Luogo di pubblicazione VenetiisEditore Typis Joan. Baptistae Albritii Hier. Fil.Anno pubblicazione 1750Materia/Argomento Logica, Filosofia
Pagg 144 intonso Brossura
Worn black cover with some white paint stains. Worn dust jacket with tears and tape. Smudges on endpapers. Interior pages clean and unmarked. Very large book: 9 5/8"w x 11 7/8"h. 350 pages.
Opera incompleta, presente Parte II. Buono stato, coperta illustrata in cartoncino goffrato semimorbido, Grafica: John Alcorn, piega, bordo appena sfregato, lievi bruniture, cerniera stretta, tagli e margini dele pagine lievemente ambrati, pagine ben conservate. CLXXXVI volume dela collana BUR - Biblioteca Universale Rizzoli. I edizione. Numero pagine 122 USATO
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principi razionali - ma non per questo "logici" - che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista logico, l'analogia non ha ancora trovato una convincente sistemazione, ed è dubbio se potrà mai trovarla. C'è in essa qualcosa che non quadra, e che induce a estrometterla dall'universo del discorso di rigore. Tuttavia, dopo averla rifiutata in teoria, si continua a farne uso come nulla fosse. È sufficiente porsi con onestà alcune domande (che cosa provano i ragionamenti analogici? Fino a che punto si possono considerare logici? Entro quali limiti la logica è norma del razionale? È possibile contraddistinguere i concetti nei confronti delle metafore? A quali condizioni si può parlare di un'obiettività scientifica? Per dover rivedere in maniera spregiudicata molti dei nostri più accreditati abiti mentali. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). Autori: Enzo Melandri. Curatori: Stefano Besoli, Roberto Brigati, Salvatore Limongi.
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principi razionali - ma non per questo "logici" - che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). In altri termini, l'analogia è il principio di simmetria che media e contrappone logica e dialettica. Secondo Platone, ci sono due diversi principi di simmetria: la "linea" e il "circolo". Dall'opposizione fra questi due principi, derivano importanti conseguenze e, non per ultimo, un rilancio della filosofia. Autori: Enzo Melandri.
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principî razionali – ma non per questo "logici" – che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista logico, l'analogia non ha ancora trovato una convincente sistemazione, ed è dubbio se potrà mai trovarla. C'è in essa qualcosa che non quadra, e che induce a estrometterla dall'universo del discorso di rigore. Tuttavia, dopo averla rifiutata in teoria, si continua a farne uso come nulla fosse. È sufficiente porsi con onestà alcune domande (che cosa provano i ragionamenti analogici? fino a che punto si possono considerare logici? entro quali limiti la logica è norma del razionale? è possibile contraddistinguere i concetti nei confronti delle metafore? a quali condizioni si può parlare di un'obiettività scientifica?) per dover rivedere in maniera spregiudicata molti dei nostri più accreditati abiti mentali. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). In altri termini, l'analogia è il principio di simmetria che media e contrappone logica e dialettica. Secondo Platone, ci sono due diversi principî di simmetria: la "linea" e il "circolo". Dall'opposizione fra questi due principî ordinatori, tramite l'analogia, derivano molte importanti conseguenze e, non per ultimo, un rilancio della filosofia. E precisamente di una filosofia che non voglia essere né metafisica né pura critica, ma poetica dell'immaginazione esatta e scommessa sul futuro. (Risvolto dell'autore per la prima edizione, Il Mulino, 1968). Autori: Enzo Melandri. Curatori: Stefano Besoli, Roberto Brigati, Salvatore Limongi. Prefazione: Giorgio Agamben.
Mm 170x240 Collana "Le Ellissi" - Brossura editoriale, XXI-302 pagine. Ristampa anastatica dell'edizione del 1922. In ottimo stato, pari al nuovo. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Collana Urania n.31
Very Good English In modern aesthetic cloth bdg. Cr. 8vo. (19 x 13 cm). In Ottoman script. 123 p. Hegira: 1331 = Gregorian: 1915. Özege: 8980. First Edition. PHILOSOPHY Ottoman culture Logic.
Eli De Gortari Introduccion a la logica dialectica. , Publicaciones de Dianoia 1972, Piatti e dorso segnati dal tempo, con una sovraccoperta plastificata. Tagli con gore. Interno complessivamente in buono stato. Mediocre (Poor) . <br> <br> <br> 338<br>