DU ROUSSEAUX L. abbéMareMagnum
HegelAntiquariat.de
Encyclopedie Des Sciences Philosophiques En Abrégé (1830)
1970015345Gallimard, Paris 1970. Broschierter Einband Sehr gut
Antiquariat Clement · Allemagne18,00 €
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256pp., 23cm., br.orig., annotations et soulignements aux pages 1 à 105, rare, F80540
Paris, Presses Universitaires de France, (1967), in-16, br. edit., pp. 124, (8).
in-8, broché. Très bel exemplaire. [CL-7]
1959867471959 Paris, NRF, Gallimard (Encyclopédie de la Pléiade), 1967, fort volume in 12 relié plein cuir de l'éditeur, jaquette rhodoïd, 1345 pages.
In 8, pp. (XVI) 450, br. Volume I, Parte I Etichetta. Polvere e fioriture ai piatti. Alcuni strappetti (6139/ LOGICA - ARIMETICA - TEORIA DEI NUMERI - PROGRESSIONI - LOGARITMI - CALCOLO MECCANICO)
Mm 175x245 Ristampa anastatica su quella originale del 1929. Volume nella sua brossura originale, xvi-451 pagine con indice degli Autori citati in chiusura. Libro in ottime condizioni poco o nulla consultato. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
1970015345Gallimard, Paris 1970. Broschierter Einband Sehr gut
33844Turnhout, Brepols, 1979 Paperback, VII+417 p., 165 x 240 mm. ISBN 9789070419028.
2013RO40036919LES P'TITS BOUQUINS. 2013. In-16. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 98 pages. Quelques dessins en noir et blanc, dans le texte.. . . . Classification Dewey : 160-Logique
14701Piment. 2000. Format poche.Tres bon etat..
trad. di Mario Carlà n. 4 bross. edit. con bandelle, lievi tracce d'uso in cop.
Pagg 144 intonso Brossura
134pp VG/G First edition, semi-stiff editorial wrappers with light stain in the lower corner with editorial dustwrapper, tear on dw at tail but no loss, former owner ex-libris at the back of front cover and inscription on endpaper otherwise in excellent conditions. Scarce title, from the series Studies in Logic and the Foundations of Mathematics.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. Descrizione bibliografica Titolo: Eraclito e la civiltà mediterranea Autore: Gerardo Fraccari Editore: Torino: Bresci, 1981 Lunghezza: 126 pagine; 21 cm ISBN: 8871360559, 9788871360553 Collana: L'Età dell'Acquario Soggetti: Filosofia antica, Filosofia greca, Presocratici, Saggi, Filosofia orientale, indiana, Paralleli, Teosofia, Civiltà mediterranea, Oriente, Eraclito, Naturalisti, Naturalismo, Socrate, Platone, Hegel, Civiltà greca, India, Asia, Magia, Natura, Logica, Universo, Divenire, Parmenide, Pitagora, Teologia, Dèi, Divinità, Linguaggio, Orfismo, Sofistica, Essere, Ragione, Panteismo, Matematica, Fisica, Culti, Libri Vintage, Fuori catalogo, Aristotele, Pensiero, Frammenti, Armonia, Dialettica, Filosofie comparate, Occidente, Europa, Religioni, Atomismo, Ancient philosophy, Greek philosophy, Presocrats, Essays, Oriental, Indian, Parallel, Theosophy, Mediterranean civilization, Orient, Heraclitus, Naturalists, Naturalism, Socrates, Plato, Greek civilization, Magic, Nature, Logic, Universe, Becoming, Parmenides, Pythagoras, Theology, Gods, Divinity, Language, Orphism, Sophism, Being, Reason, Pantheism, Mathematics, Physics, Cults, Books out of print, Aristotle, Thought, Fragments, Harmony, Dialectic, Comparative Philosophies, West, Europe, Religions, Atomism, New Age Premessa Introduzione I Capitolo Eraclito e il Logos Il carattere eminentemente polemico dei Naturalisti nasce dalla certezza di avere vissuto esperienze del tutto personali e fuori dalla norma. Il Logos ricevuto come rivelazione o penetrato con sguardo acuto attraverso le cose, pone Eraclito in contrasto con coloro che credono di potere spiegare su un piano logico il suo vero contenuto. Significato di Logos: non Ragione, ma in verità Raziocinio, prodotto dalla «presunzione»; piuttosto «linguaggio della Natura», ed anche «voce», «suono» della Natura: OM indiano. Duplice interpretazione degli Èbtea Epea kai erga (parole e azioni): l'aspetto semantico-filologico in Eraclito: riferimento alla «màyà umana» e alla «màyà divina» del Bhagavad Gita indiano. II Capitolo Eraclito e il Culto religioso Equivocità del culto: culto aberrante (fine a sé stesso) e culto catartico (come mezzo): impostazione psicologica non ontologica. Psicofisicità dell'esperienza del divino. Eraclito e l'Orfismo: sentire-vedere-vivere e non sapere-conoscere (Teologia). L'esperienza mistica. III Capitolo Eraclito e il numero pitagorico Che significato ha? Pitagora «mago» e pedagogo. Il numero è «magico»: il numero come ponte tra il «limitato» e l'«Illimitato»: «strumentalismo magico». Il mondo «respira». Tra il «divenire » di Eraclito e il «numero» pitagorico non vi è contrasto. Concetto di Armonia. IV Capitolo Divenire di Eraclito ed Essere di Parmenide Contro il luogo comune che Eraclito è il filosofo del divenire e Parmenide il filosofo dell'Essere: diversità d'ambiente. Divenire eracliteo ed Essere di Parmenide sono due aspetti dello stesso problema: differente l'impostazione psicologica dei due filosofi. Rapporti tra Eraclito, Pitagora, Parmenide. V Capitolo Eraclito e il Naturalismo di fronte al binomio Socrate-Platone L'ironia e l'anti-intellettualismo di Socrate lo pone più vicino ai Naturalisti che al «platonismo»? «Capovolgimento dei valori» col «platonismo»: il «conoscere e il sapere» al posto del « vedere e del sentire». Il numero «dimostrativo» al posto del numero «magico» di Pitagora. VI Capitolo È forse possibile dimenticare Hegel? Troppo noti ed evidenti i rapporti tra Eraclito ed Hegel: lo stesso filone spirituale e lo stesso tentativo di «soluzione» li unisce. Contro il dualismo e contro l'«Isolamento» dell'individuo dalla Natura. Due tentativi di soluzione per reintegrarsi nella Natura: quello mistico-lirico-romantico nell'antichità con i Naturalisti in genere e nel nostro '800 con Schelling: quello razionale nell'antichità con il «platonismo», nel nostro '800 con la «dialettica» hegeliana. Se possiamo dire che il «platonismo» è fallito nelle sue mete ultime, non possiamo forse dire la stessa cosa per la «triadicità» hegeliana? anche se quest'ultima più promettente e più suggestiva della prima? VII Capitolo Appunti, ipotesi, suggerimenti, sui rapporti tra filosofia naturalistica occidentale e orientale VIII Capitolo Bibliografia N.B.: Per i frammenti ho attinto al classico: Diels Hermann: «Die Fragmente der Vorsokratiker» 1922
201494870Freiburg i. Br., Alber 2014. 451 Seiten. Softcover/Paperback
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In German and Turkish. [viii], 189 p. Erkenntnistheorie und Moderne Naturwissenchaften.= Mantik ve modern doga bilimleri. Symposium, 21-22.3.1991, Istanbul.
brossura Chi cerca sempre qualcosa per mettersi alla prova nella risoluzione di esercizi di logica e matematica troverà questo libro di sicuro interesse. Gli svolgimenti ben dettagliati degli esercizi, con procedimenti non univoci, invoglieranno il lettore nel cercare soluzioni sempre più semplici e immediate.
1772PHO-2090Lyon, Chez Jean-Marie Bruyset, 1772, 2 volumes in-12 (17x10cm), xlviii-463pp., 2ff.-547pp.-2ff., basane époque, dos à nerfs avec pièces de titre et tomaison grenat, épidermures et frottements, manque aux dos, coins usés.
15201Paris, Félix Alcan, 1896 ; in-8 ; bradel pleine toile vert-lierre, titre doré au dos, premier plat conservé (reliure mi-XXe) ; 362 pp.
In 8, br. ed. pp. 111, tav. col. f.t. in fine.lievi tracce d'uso alla cop. interno ottimo.Luogo di pubblicazione TorinoEditore BoringhieriAnno pubblicazione 1973Collana Didattica- Proposte ed esperienzeMateria/Argomento Didattica, Scienze, Matematica, Logica
1940B4405Paris, P. U. F., 1940 ; in-8, VIII-182 pp., broché. Henri Bergson est un philosophe français né en 1859 à paris et mort en 1941 au même endroit. D'origine juive il est normalien dans la même promotion que Durkheim et Jean Jaures. Il est agrégé de philosophie en 1881. Sous le régime de Vichy bien que voulant se convertir par démarche personnel il y renonce par solidarité avec la communauté juive. Il a eu une carrière riche et importante au point de vue intellectuel. Il reçu le prix NobeL en 1927…. Bon état.
1943vj1004Presses Universitaires de France Bibliothèque de philosophie contemporaine Broché 1943 In-8 (23cm x 14,5cm), dos broché, XXVIII + 329 pages, en grande partie non coupées, préface de André Lalande ; rousseurs, état correct. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
199110197Montréal et Paris, Bellarmin et Vrin, 1991. 350 g In-8 broché.. Textes réunis par Daniel Laurier : - La réalité du passé, par Michael Dummett. - Dumette, le langage, la vérité et l'objectivité, par Cesare Cozzo. - Intuitionnisme et langage naturelle, par Alain Voizard. - La sémantique de Davidson et le problème d'une théorie de la compréhension, par Michel Seymour. - Comprendre ou interpréter ?, par Daniel Laurier. - Holisme, molécularité et constantes logiques, par Pascal Engel. - Le molécularisme : logique et sémantique, par Jocelyne Couture. - Intuitionnisme et négation locale, par Yvon Gauthier. - Husserl et Frege : les remarques de Dummett sur la généralisation de la signification, par Denis Fisette. . (Catégories : Philosophie, Logique, )
1913F80488Paris, Felix Alcan 1913 192pp., 23cm., br.orig., non coupé, bel état, rare, F80488
1898RO40105122Félix Alcan. 1898. In-12. Broché. A relier, Couv. légèrement passée, Manque en coiffe de tête, Intérieur bon état. 203 pages. Envoi de l'auteur en page de titre. Annotation sur le 1er plat. Couverture et cahiers se détachant.. . . . Classification Dewey : 160-Logique
