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7920Paris, Librairie Félix Alcan, 1920. 5e édition revue. Coll. "Bibliothèque de Philosophie contemporaine". In-12 broché, II-158 p. Très bon état (qq. annotations au crayon à papier).
1975Cyb-5530Aubier - Editions Montaigne , Analyse et Raisons Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1975 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche et bleue grand In-8 1 vol. - 158 pages
2002F67058Pamplona, Ediciones Universidad de Navarra 2002 298pp.with ills., 24cm., in the series "Colección de pensiamento medieval y renacentista", softcover, VG
64991Fayard, Corpus des oeuvres de philosophies en lagnue française, 1984, 371 pp., relié, passages soulginés au crayon, état correct.
19931256431993 Librairie Philosophique J. Vrin - Collection "Mathesis" dirigée par Michel Blay et Hourya Sinaceur - 1993 - In-8 broché, couverture illustrée - 509 pages
1975R100062581Presses Universitaires de France. 1975. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages.. . . . Classification Dewey : 160-Logique
1971R100067519Flammarion. 1971. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Papier jauni. 348 pages.. . . . Classification Dewey : 160-Logique
36772Neuchâtel, CdRs, 1998. In-8°, 121p. Broché.
br. La teoria della computabilità è un settore della ricerca logico-matematica che studia la nozione di calcolo effettuabile in modo meccanico. Nata negli anni trenta del secolo scorso, ha assunto un ruolo centrale per la nuova scienza dei calcolatori nel secondo dopoguerra. Il testo si propone di esporre i concetti fondamentali della computabilità senza presupporre alcuna conoscenza tecnica preliminare, guidando così il lettore in un percorso ai confini tra logica, informatica, intelligenza artificiale e teorie della mente.
In 8. Dim. 19,5x12,5 cm. Pp. XXI+264.Interessante opera del 1880 sulla psicologia sperimentale scritta da Alfeo Pozzi. All'interno: cause interne ed esterne delle sensazioni, sensazioni, fantasia, potenze dell'anima, riflessione, intelligenza, percezioni, logica analitica, scrittura fonografica, ragionamento, sillogismo,m ragionamento, logica ecc... In discrete condizioni. Copertina assente. Dorso ricoperto da carta. Legatura in discrete condizioni con rotture. All'interno le pagine si presentano in buone condizioni con fioriture. Interesting work of 1880 about sperimental psychology written by Alfeo Pozzi. In fair conditions. Cover is missing. Spine covered by paper. Binding in fair conditions with cracks. Pages in good conditions with foxings.
Rudolf Carnap La costruzione logica del mondo. , Fratelli Fabbri Editori 1961, Piatti e dorso segnati da macchie di umidità e fioriture. Tagli con gore. Firma a penna nel frontespizio. Interno in ottimo stato ma si possono trovare, saltuariamente, sotolineature e segni a matita/pen Buono (Good) . <br> <br> <br> 458<br>
br. Nella misura in cui le leggi della matematica si riferiscono alla realtà non sono certe. E nella misura in cui sono certe, non si riferiscono alla "realtà". In tale antinomia A.Einstein descrisse l'incompatibilità tra l'idea di certezza e quella di precisione, ovvero la profonda crisi epistemologica che caratterizzò il pensiero scientifico del novecento: l'indeterminazione concettuale dei fenomeni, l'indicibilità di alcune asserzioni logiche e la vaghezza del rapporto tra mondo reale e mondo linguistico. A far seguito a tale rivoluzione paradigmatica, il tempo dimostrò presto i limiti della logica classica quale strumento inferenziale per descrivere la complessità della realtà. La logica fuzzy, valorizzando i paradossi e le ricorsività proprie della realtà, facilita la modellizzazione di sistemi complessi. L'autorevolezza della logica fuzzy risiede nella capacità di rappresentare la realtà mediante valori diversi dai semplici vero-falso, bianconero o 0-1, insite nella tradizione della logica classica, ma valutando tutte le sfumature di un mondo fatto principalmente di grigi, di verità parziali e di valori continui, anche di quelli apparentemente scollegati tra loro. Nel corso del testo, dopo una divulgativa introduzione ai principi della logica fuzzy, saranno affrontate in forma discorsiva alcune questioni, fortemente differenziate tra di loro, ma con in comune i caratteri propri della complessità del mondo...
1967006416Bari Italy: Editori Laterza 1967. Near Fine condition in a Very Good dust jacket. 13.5 cm wide by 21.5 cm tall. A clean tight copy. The spine is square and flat with NO creases. Pages are unmarked. Biblioteca di Cultura Moderna #638. Bound in the original white wraps with a black spine. The Dust Jacket is white printed in blue and black. No chips. No tears. Complete with printed errata-corrige sheet tipped-in. This is one of several dozen books from Alonzo Church's library that we were lucky enough to purchase at auction in New Jersey. Several of the books contain his signature or a presentation inscription to him. Unfortunately this copy does not have those signs of his ownership. But please check our inventory for several others that do. Alonzo Church 1903 - 1995 was professor of mathematics at Princeton University 1929-1967 and of mathematics and philosophy at UCLA 1967-1990. He was the founding editor of the JOURNAL OF SYMBOLIC LOGIC. Among his most influential contributions are Church's Theorem Church's Thesis and the Lambda Calculus. His work was of major importance in mathematical logic recursion theory theoretical computer science and functional programming languages in general. Professor Church's creation of lambda calculus was the foundation for the LISP programming language and provided the semantic model for ALGOL. He was elected to the National Academy of Sciences British Academy and the American Academy of Arts and Sciences. Church is regarded by many as the greatest American logician of the 20th century. For more on Church's contributions see items 250 251 321 394 and 533 in Hook and Norman's ORIGINS OF CYBERSPACE A LIBRARY ON THE HISTORY OF COMPUTING. First Edition. Softcover. Near Fine condition/Very Good dust jacket. 324pp. Great Packaging Fast Shipping. Editori Laterza Paperback
1967009065Bari Italy: Editori Laterza 1967. Near Fine condition in a Very Good dust jacket. 13.5 cm wide by 21.5 cm tall. A clean tight copy. Sharp corners. The spine is square and flat with NO creases. Pages are unmarked. Biblioteca di Cultura Moderna #638. Bound in the original white wrappers with a black paper spine. The lightly rubbed Dust Jacket is white printed in blue and black. This is one of several dozen books from Alonzo Church's library that we were lucky enough to purchase at auction in New Jersey. Several of the books contain his signature or a presentation inscription to him. Unfortunately this copy does not have those signs of his ownership. But please check our inventory for several others that do. Alonzo Church 1903 - 1995 was professor of mathematics at Princeton University 1929-1967 and of mathematics and philosophy at UCLA 1967-1990. He was the founding editor of the JOURNAL OF SYMBOLIC LOGIC. Among his most influential contributions are Church's Theorem Church's Thesis and the Lambda Calculus. His work was of major importance in mathematical logic recursion theory theoretical computer science and functional programming languages in general. Professor Church's creation of lambda calculus was the foundation for the LISP programming language and provided the semantic model for ALGOL. He was elected to the National Academy of Sciences British Academy and the American Academy of Arts and Sciences. Church is regarded by many as the greatest American logician of the 20th century. For more on Church's contributions see items 250 251 321 394 and 533 in Hook and Norman's ORIGINS OF CYBERSPACE A LIBRARY ON THE HISTORY OF COMPUTING. First Edition. Softcover. Near Fine condition/Very Good dust jacket. 324pp. Great Packaging Fast Shipping. Editori Laterza Paperback
2 volumi in-8° (cm. Edizione italiana a cura di Maria Grazia De Cristofaro Sandrini. Traduzioni di Fabrizio Bercelli, Paolo Gambazzi, Alberto Meotti, Fabrizio Mondadori, Michele Pacifico, Pier Aldo Rovatti. 2 voll. in-8° (cm. 21,5), complessive pp. XVI. 1161. Cartoncino leggero editoriale, sovraccoperte. La prima parte dell'opera è occupata da un'ampia autobiografia di Rudolf Carnap, che fornisce materiali inediti su alcuni dei momenti principali di sviluppo dell'empirismo logico, oltre a dare un quadro chiaro e preciso, filosoficamente motivato, del suo sviluppo intellettuale. In fine, bibliografia completa degli scritti di Rudolf Carnap, aggiornata per l'edizione italiana fino al 1973, con un elenco delle recensioni a tali scritti. Indice analitico. Volumi N. 37, 1 e 2 della Biblioteca di filosofia e metodo scientifico. Opera di enorme portata. COME NUOVI.
br. "L'idea di Occidente - secondo Toth - non corrisponde a un territorio né a una qualsiasi etnia." Sembra trattarsi piuttosto di una temperie dello spirito, una temperie inseparabile dalla filosofia. L'Occidente non è un luogo, ma il tempo nel quale la filosofia ha inizio. Il problema dei rapporti tra logica e matematica è divenuto esplicito nell'età moderna e, lungi dall'essere risolto, è posto anche ora come problema della definizione della matematica. Tale definizione, più volte tentata, appare sempre insufficiente e rinvia a ulteriori tentativi altrettanto inevitabili e ricchi di significato, che provvisori, come quelli della definizione della filosofia. Imre Toth nega che la matematica sia derivabile dalla logica e riducibile a essa e con ciò rifiuta ogni semplificazione nella considerazione del rapporto della filosofia con la matematica: esso non è tanto contenuto nel programma educativo di Platone descritto nella "Repubblica", quanto nel modo stesso in cui Platone fa filosofia ed espone il proprio pensiero nei suoi dialoghi.
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principi razionali - ma non per questo "logici" - che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista logico, l'analogia non ha ancora trovato una convincente sistemazione, ed è dubbio se potrà mai trovarla. C'è in essa qualcosa che non quadra, e che induce a estrometterla dall'universo del discorso di rigore. Tuttavia, dopo averla rifiutata in teoria, si continua a farne uso come nulla fosse. È sufficiente porsi con onestà alcune domande (che cosa provano i ragionamenti analogici? Fino a che punto si possono considerare logici? Entro quali limiti la logica è norma del razionale? È possibile contraddistinguere i concetti nei confronti delle metafore? A quali condizioni si può parlare di un'obiettività scientifica? Per dover rivedere in maniera spregiudicata molti dei nostri più accreditati abiti mentali. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). Autori: Enzo Melandri. Curatori: Stefano Besoli, Roberto Brigati, Salvatore Limongi.
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principi razionali - ma non per questo "logici" - che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). In altri termini, l'analogia è il principio di simmetria che media e contrappone logica e dialettica. Secondo Platone, ci sono due diversi principi di simmetria: la "linea" e il "circolo". Dall'opposizione fra questi due principi, derivano importanti conseguenze e, non per ultimo, un rilancio della filosofia. Autori: Enzo Melandri.
Il tema "analogia" funge da filo conduttore, pietra di paragone e pretesto critico per una ricerca sopra i principî razionali – ma non per questo "logici" – che regolano nella prassi il modo umano di vivere, di sentire e di pensare. Da un punto di vista logico, l'analogia non ha ancora trovato una convincente sistemazione, ed è dubbio se potrà mai trovarla. C'è in essa qualcosa che non quadra, e che induce a estrometterla dall'universo del discorso di rigore. Tuttavia, dopo averla rifiutata in teoria, si continua a farne uso come nulla fosse. È sufficiente porsi con onestà alcune domande (che cosa provano i ragionamenti analogici? fino a che punto si possono considerare logici? entro quali limiti la logica è norma del razionale? è possibile contraddistinguere i concetti nei confronti delle metafore? a quali condizioni si può parlare di un'obiettività scientifica?) per dover rivedere in maniera spregiudicata molti dei nostri più accreditati abiti mentali. Da un punto di vista filosofico, l'analogia è insostituibile. Essa è il principale strumento di mediazione fra la conoscenza scientifica (particolare) e la coscienza filosofica (universale). In altri termini, l'analogia è il principio di simmetria che media e contrappone logica e dialettica. Secondo Platone, ci sono due diversi principî di simmetria: la "linea" e il "circolo". Dall'opposizione fra questi due principî ordinatori, tramite l'analogia, derivano molte importanti conseguenze e, non per ultimo, un rilancio della filosofia. E precisamente di una filosofia che non voglia essere né metafisica né pura critica, ma poetica dell'immaginazione esatta e scommessa sul futuro. (Risvolto dell'autore per la prima edizione, Il Mulino, 1968). Autori: Enzo Melandri. Curatori: Stefano Besoli, Roberto Brigati, Salvatore Limongi. Prefazione: Giorgio Agamben.
leggerissimi segni del tempo e piccolo adesivo su piatto anteriore di copertina
Mm 125x195 Brossura editoriale di pagine 221, fioriture ai piatti, legegra deformazione da pressione, firma di precedente proprietario. Opera in buone condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
In 8, bross., pp. 243. Intonso.Lieve gora alla base del piatto ant., per il resto buone condizioni.Luogo di pubblicazione FirenzeEditore SansoniAnno pubblicazione 1965Materia/Argomento Logica, Filosofia
