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ill., br. La tavola è stata il nostro primo altare, oggi è una biblioteca che non sappiamo più leggere. Un tempo la fame guidava gli uomini alla ricerca di se stessi, poi venne l'apparente abbondanza mercantile e gli atti alimentari sono degenerati in rappresentazioni che la modernità ha risolto in un puro desiderio senza oggetto. Dai buoi delle pitture rupestri di Lascaux ai macinati di c.a.n.i. (composti alimentari non identificabili), con i quali nell'indifferenza generale si confeziona la stragrande quantità di alimenti del XXI secolo, non sono passati che un pugno di secoli. Eppure, mai come oggi il cibo è pura forma, non più soddisfazione di un bisogno e neppure appagamento di un desiderio. Una forma che ha perduto ogni legame con quella rete di significati sovrapposti al cibo che ha fatto la storia della nostra "cultura alimentare". "Se da una parte c'è la grande massa dei consumatori di c.a.n.i., dall'altra c'è un'élite di gourmet - intesa proprio nei termini con la quale la descrive José Ortega y Gasset - per la quale il valore di un alimento non è riconosciuto, se non quando questo è perduto e seppellito dentro un coacervo d'informazioni catastrofiche. A questo punto la sua protezione segue le modalità ottocentesche della conservazione e della restaurazione museale delle opere d'arte".
Simone de Beauvoir Il secondo sesso. , Il Saggiatore 1991, Buone condizioni. Copertina rigida, con sovraccoperta con macchie e segni d'uso. Tagli sporchi, con macchie. Pagine ingiallite. Buono (Good) . <br> <br> <br> 849<br>
I tre voll. in ottime condizioni in cofanetto rigido. Dedica dell'a. al frontespizio edizione: 1a pp. 1200
19x13. 239p. Fotogr. e Ilstr.
Sehr sauber, nahezu neuwertig. Verlag: Philosophie des Geldes. Georg Simmel (1858-1918) war der Star unter den Denkern seiner Zeit. Ohne ihn hätten Tucholsky, Kracauer, Bloch, Walter Benjamin und Adorno anders gedacht und geschrieben. In „Philosophie des Geldes“ fragt Simmel, was die moderne Geldwirtschaft aus den Menschen gemacht hat und wie durch sie die Gesellschaft verändert wurde. Geld, das ursprünglich nur den Handel erleichtern sollte, beginnt sich zu verselbständigen. Geld wird Gott: Die Gebäude von Banken werden größer und prächtiger als Kirchen, und beherrschen den Mittelpunkt der Städte. Sogar das Selbstwertgefühl des Menschen und seine Einstellungen zum Leben werden vom Geld dominiert. Aus dem Inhalt: Die Großstädte und das Geistesleben, Die Mode, Die Koketterie u.a. Mit einem Essay von Jürgen Habermas. 1.152 Seiten. Broschur. ISBN 9783861508878
brossura
brossura "Nel breve scritto che presento si fondono perfettamente insieme i motivi della prima fase, strettamente relativistica, della sua filosofia, coi motivi della seconda, ossia di quella filosofia della «vita», che egli ha esposto in Lebensanschauung, volume di cui la conferenza che qui si legge (con l'unica differenza che in essa spunta l'avvertimento del pericolo e del malessere di quella situazione generale di spiriti che di tale filosofia della vita costituisce la materia e la giustificazione) offre quasi lo scorcio. Non solo, infatti, la prima e la seconda fase della filosofia del Simmel non sono in urto tra di loro, ma anzi il relativismo, motivo fondamentale della prima, trova nel motivo fondamentale della seconda, cioè nel concetto della «vita», come il Simmel la concepisce, la sua integrazione e il suo coronamento". (Giuseppe Rensi)
br. "Nel breve testo si fondono perfettamente insieme i motivi della prima fase, strettamente relativistica, della sua filosofia, coi motivi della seconda, ossia di quella filosofia della "vita", che egli ha esposto in 'Lebensanschauung', volume di cui la conferenza che qui si legge offre quasi lo scorcio. [...] Il Simmel, nella seconda parte della sua filosofia, non fa che metter in sodo questa cosa semplice e patente, che il 'processo' è relativismo. Ciò che costituisce il processo non è lo spirito, ma la vita ciecamente irrompente, di cui lo spirito, come la materia, non è che una formazione secondaria. Tale corso vitale distrugge tutte le sue costruzioni, contraddice e nega ogni suo stadio raggiunto, non lascia che alcuna sua formazione conservi quella permanenza e stabilità a cui essa al momento del suo sorgere pretende e che crede di possedere, e così le relativizza, le 'scetticizza' tutte. Il corso vitale, si avvolge nella contraddizione originaria e fondamentale che, mentre non può vivere se non entro forme, non vuole e non può nemmeno vivere in esse ed ha bisogno di distruggerle successivamente tutte per continuare la sua vita." (dallo scritto di Giuseppe Retisi)
br. Oggetto della storia nel suo significato più alto appare essere il mutamento delle forme della civiltà. Questa è la manifestazione esterna, di cui la storia, come scienza empirica, s'accontenta, in quanto essa pone in luce in ogni singolo caso i concreti esecutori e le cause di quel mutamento. Ma il lato profondo della cosa sta in ciò, che la vita, in forza della sua essenza, che è il moto, lo sviluppo, lo scorrere oltre, lotta di continuo contro i suoi propri prodotti diventati rigidi e non moventisi insieme con essa. Poiché però essa non può possedere la sua stessa esistenza esterna tranne che appunto in qualche forma, così questo processo si rivela in modo visibile e determinabile quale sostituzione della vecchia forma mediante una nuova. Il mutamento continuo dei contenuti della civiltà e da ultimo dell'intero stile di questa, è l'indice o piuttosto la conseguenza della infinita fecondità della vita, ma anche della profonda contraddizione in cui sta il suo eterno divenire e mutarsi con l'obbiettiva validità e l'affermazione delle sue manifestazioni e forme, con le quali o nelle quali essa vive. Essa si muove tra morire e divenire, divenire e morire.
brossura
In-16, legatura in mezza pelle coeva con titoli in oro al dorso, pp. XI(1)+311(9). Tracce d’uso e minuscole abrasioni marginali alla copertina e al dorso. Dorso parzialmente slegato e “aggiustato” con scotch trasparente. Evidente mancanza all’angolo alto del dorso. Macchie marginali alle prime pagine. Bruniture.
Prefazione del prof. Cesare Lombroso. Un volume (21 cm) di XII-94 pagine. Cartonato moderno con copertina della brossura originale applicata.
Silvio Negro Roma non basta una vita. , Neri Pozza 1962, Seconda edizione. COLLANA DI VARIA CRITICA VOLUME XVIII. Sovraccoperta ombrata appena rovinata dal tempo, pagine appena ingiallite. Buono (Good) . <br> <br> <br> 396<br>
Vol.in 8°bross.edit.illustr.Nuovo
Silvio Leonardi Democrazia di piano. Torino, Giulio Einaudi 1966, Copertina cartonata, sporca. Tagli ingialliti. Pagine leggermente ingiallite con rare sottolineature a penna. Collana:"Serie di politica economica diretta da Antonio Giolitti". Mediocre (Poor) . <br> <br> <br> 220<br>
Collana “Contributi di antropologia storica”. Un volume di 317 pagine, brossura editoriale. Dimensioni: 15x22,5 cm. Timbro di ex libris alla pagina bianca, per il resto ottime condizioni. 25 illustrazioni in b/n nel testo. Prefazione di Dario Sabbatucci.
In-8° pp. XXIII-295 con alcune foto n.t. e alcune sottolin. a matita. Bross. edit. ill.
A clean, unmarked copy with a tight binding. 316 pages.
Silvana Mazzocchi Mi gioco la vita. Mal d'azzardo: storie vere di giocatori estremi. Milano, Baldini Castoldi Dalai 2005, Copertina in cartoncino plastificato con alette informative. Tagli sporchi di polvere. Pagine leggermente ingiallite. Autografo e dedica dell'autore al frontespizio. Collana:"I Saggi 290". Buono (Good) . <br> <br> <br> 264<br> 8884907853
SILBERMAN CHARLES E. CRISI IN BIANCO E NERO. IL PROBLEMA NEGRO NEGLI STATI UNITI. Torino, Einaudi 1965, Buono (Good) Buon es.. <br> in ottavo <br> leg. bross. <br> pp. 387<br>
Signorini, Italo Gente di laguna : ideologia e istituzioni sociali dei Huave di San Mateo del Mar. Milano, 1979, 283 p. : ill. ; 22 cm. (0000000040167)
In-8°,legatura in brossura editoriale,pp. 283(5), con alcuni disegni nel testo. (Del tutto isolati per l'unicità della lingua e per la avversa situazione ambientale in cui vivono, i Huave dell'Istmo di Tehuantepec, costituiscono una delle più interessanti e delle meno studiate etnie dell'area mesoamericana)
Signorini Italo Gente di laguna : ideologia e istituzioni sociali dei Huave di San Mateo del Mar. Milano, Angeli c1979, 283 p. : ill. ; 22 cm. Buono (Good) copertina con segni del tempo, tagli lievemente bruniti, ottima leggibilità. <br> <br> <br> <br> 8820415585
Signorelli, Amalia Antropologia culturale. Milano, 2007, Collana di istruzione scientifica cm 23 290 p. 290 p., 23 cm (0000000053217)
Signorelli, Amalia La vita al tempo della crisi. Torino, Einaudi 2016 italian, 117 CR32.ABrossura editoriale,volume come nuovo, copertina e interno in condizioni eccellenti, legatura salda ,117 pagine circaCopertina come da foto