Diderot et d'alembert

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VOLTAIRE, DIDEROT (Denis).Livre Rare Book

1- VOLTAIRE. Zadig ou la destinée. Histoire Orientale. S.l. [i.e. Paris, Prault et Nancy, Leseure], 1748. (1) f. de titre. (4) f. paginés iii-ix pour "Épître dédicatoire à la Sultane Shéraa" et Approbation (au verso de la p. ix), (1) f. de table et errata, 195 pages. [Précédé de:]2- DIDEROT (Denis). Pensées philosophiques. La Haye, Aux dépens de la Compagnie [i.e. Paris, Laurent Durand], 1746. (2), 136 p., (12) p. de table, planche frontispice gravée.

RAYNAL Guillaume Thomas Francois abbe 1713 1796; Denis DIDEROT contributor 1713 1784.ABAA

Histoire Philosophique et Politique des etablissements & du commerce des Europeens dans les deux Indes.

1774BL4658The Hague:: Chez Gosse Fils 1774. 1774. 7 volumes. 8vo. xii 4 604; viii 434; xii 612; viii 417 1; xii 416; viii 406; viii 448 pp. Half-titles vols. 1 3 5 7 7 engraved plates 7=4 meaning 7 large folding engraved maps are present as issued of which 4 are unique and 3 are duplicates again as issued vols. 1 & 2 and 3 & 4 have the same two maps each marked "Tome 1&2" - or â€“ "Tome 3&4" V: Gulf of Mexico; VI & VII: 2 copies large folding eng. map of North America errata. Original full mottled calf ornate gilt spines dual leather gilt-stamped spine labels; some wear to extremities. Unidentified rubber-stamps on half-title or titles purple: feathered crown over two crossing feather pens a ribbon draped over a rod with the word: ----bekholes. Very good set lacking the engraved portrait of the author but complete with all the text and 7 plates and 7 maps. "Man will never be free until the last king is strangled with the entrails of the last priest" â€“ Denis Diderot. EARLY EDITION first issued in 1770 of this classic that opens with the discovery of North America then thought of as the New World while looking for passage to India. This edition was edited and improved over previous editions. The work is embellished with 7 historiated "frontispiece" elaborately engraved plates located at the beginning of the narrative show indigenous peoples in natural settings. The 4 folding engraved maps depict the entire world North America including Hudson Bay and Greenland to the north and reaching as far south as the Gulf of Mexico and east to the western part of Africa and the Gulf of Mexico region reaching to the northern part of S. America. 3 additional maps repeat three of the original maps. "The book examines the East Indies South America the West Indies and North America. The final chapter comprises theory around the future of Europe as a whole. Raynal also examines commerce religion slavery and other popular subjects all with a perspective from the French Enlightenment." â€“ Wikip. Born April 12 1713 at Saint-Geniez in Rouergue Raynal received a Jesuit education at Pezenas. "Collaboration was crucial to Raynal's greatest achievement as an editor and author. It was Raynal after all who shepherded into print one of the eighteenth century's most influential collective efforts the massive Histoire philosophique et politique des etablissements et du commerce des Europeens dans les deux Indes a philosophical and political history . . . Printed in three "authorized" versions edited by Raynal 1770 1774 and 1780 the Histoire des deux Indes was the work of a score of authors among them Denis Diderot Jean le Rond d'Alembert Charles Pinot-Duclos and Paul-Henri Thiry The Baron d'Holbach 1723-1789. Diderot and d'Holbach denounced the tyranny of despotism which touched a nerve from the French monarchy resulting in the book being condemned by the French parliament in 1781. Raynal was exiled from France and in fact an order was issued for his arrest even though his name did not appear on the first edition of the work. The Histoire des deux Indes attempted a comprehensive history of the contemporary European colonial enterprise in the Far East and the Atlantic world. Beginning with the fifteenth-century Portuguese explorations and culminating with a sweeping analysis of all colonial powers in the eighteenth century the Histoire laid bare the progress of conquest for each European nation and its trading companies. Often the 'progress' translated into the abuses made possible by the disproportionate use of force and state-sponsored trading monopolies. No colonial power was spared. . ." â€“ Bill Marshall Cristina Johnston France and The Americas: Culture Politics And History ABC-CLIO 2005 p. 978. "Diderot was one of the most forceful critics of European colonization. In his contributions to Raynal's Histoire des deux Indes he challenges the view that indigenous people benefit from European civilization and argues that the European colonists are the uncivilized ones. He claims that culture "national character" helps to inculcate morality and reinforces norms of respect but these norms tend to dissipate when the individual is far from his country of origin. According to Diderot colonial empires frequently become the sites of extreme brutality because the colonists are far away from legal institutions and informal sanctions and this weakens the habits of restraint exposing natural man's full instinct for violence Muthu 2003." â€“ Margaret Kohn "Colonialism" Stanford Encyclopedia of Philosophy. Feugere Anatole Bibliographie critique de l'abbe Raynal. Angouleme: Impr. ouvriere 1922. See: Censure de la faculte de theologie de Paris. 1774; Morley John Diderot and the Encyclopedists London: Macmillan 1886. Chez Gosse, Fils, 1774. hardcover books

Jeff Weber Rare Books · Suisse1 250,00 $US≈ 1 057,63 €

Raynal (Guillaume-Thomas). Diderot (Denis). Holbach (Baron d').Livre Rare Book

Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des européens dans les deux Indes.

1775AMO-3759A Genève, chez les libraires associés, 1775 3 volume in-4 (26 x 20 cm) de (4)-IV-III-VIII-719, (4)-VIII-662 et (4)-VIII-658 pages. Portrait de l'auteur en frontispice du premier volume (dessiné par Cochin et gravé par L. Le Grand). Au tome I : 1 gravure hors-texte (livre I) + 1 grande carte repliée + 1 bandeau à l'eau-forte par Marillier + 1 gravure hors-texte (livre IV). Au tome II : 1 gravure hors-texte (livre VII) + 2 cartes repliées + 1 bandeau à l'eau-forte par Marillier + 1 gravure hors-texte (livre X). Au tome III : 1 gravure hors-texte (livre XIV) + 1 carte repliée + 1 bandeau à l'eau-forte par Marillier + 1 gravure hors-texte (livre XV) + 1 gravure hors-texte (livre XVIII). Soit 1 portrait, 7 gravures hors-texte (avant la lettre), 3 bandeaux et 4 cartes. Collationné complet. Reliure de l'époque plein veau caramel, dos à nerfs orné aux petits fers, pièce de titre de maroquin rouge, pièce de tomaison de maroquin olive. Reliures très décoratives et solides. Usures de surface sur les plats du premier et deuxième volume (épidermures stoppées), petits manques de cuir et petite galerie sans gravité, petites piqûres de vers en queue du dos du premier volume. Malgré ces quelques défauts l'ensemble reste très décoratif et parfaitement solide. Intérieur très frais. A noter une mouillure en marge intérieure des trois premiers feuillets du premier volume et les derniers feuillets du même volume avec mouillure marginale saine (à quelques feuillets seulement). Exemplaire relié à l'époque aux armes (en queue) d'un membre de la famille de Damas (?) ou d'Aubusson (?). Première édition au format in-quarto. Cette édition est bien complète en 3 volumes in-quarto (il n'y a pas d'atlas pour cette édition). Elle reprend le corpus de l'édition en 7 volumes in-8, avec les passages supprimés réintégrés ici au bas des pages sous forme de variantes. La première édition de ce magistral ouvrage a paru pour la première fois en 1770. "Véritable encyclopédie de l’anticolonialisme au XVIIIe siècle" ce texte entre dans la catégorie des "Voyages philosophiques" et représente un prétexte à des réflexions sur la "loi naturelle" et dénonce tout à la fois despotisme, cléricalisme, esclavage et colonialisme. L'ouvrage est toujours décrit par les commentateurs comme une « machine de guerre » contre le pouvoir en place. Pour la rédaction de cette encyclopédie Raynal eut recours à la collaboration de nombreux informateurs et collaborateurs écrivains tels que le Baron d'Holbach ou Diderot, à qui on attribue une part importante des textes. Interdite en 1772, l’Histoire des deux Indes sera à nouveau publiée par l’abbé Raynal dans une nouvelle édition en 1774 qui est immédiatement mise à l’Index par le clergé. C’est en 1780 qu’il publie sa troisième édition de l'Histoire des deux Indes, encore plus virulente que les deux précédentes et qu’il avoue implicitement comme étant de lui en y faisant graver son portrait en frontispice. Condamné par le Parlement de Paris, l’ouvrage est brûlé par le bourreau en place publique, ce qui lui assure un succès considérable. L’Histoire des deux Indes a également été l’occasion de la Lettre apologétique de l’abbé Raynal à Monsieur Grimm (1781) de Diderot (qui aurait écrit au moins un tiers de l'ouvrage, selon Grimm). Dans cette lettre Diderot écrit : « Raynal est un historien comme il n'y en a point encore eu, et tant mieux pour lui, et tant pis pour l'histoire. Si l'histoire avait, dès les premiers temps, saisi et traîné par les cheveux les tyrans civils et les tyrans religieux, je ne crois pas qu'il en fussent devenus meilleurs; mais ils en auraient été plus détestés, et leurs malheureux sujets en seraient peut-être devenus moins patients... Le livre que j'aime et que les rois et leurs courtisans détestent, c'est le livre qui fait naître des Brutus... » Dans notre exemplaire une note manuscrite de l'époque révolutionnaire indique : "Le Parlement de Paris proscrivit, le 25 mai 1781, l'Histoire philosophique de l'abbé Raynal, et ordonna que cet ouvrage fût brûlé. Il décréta même l'auteur de prise de corps. L'abbé Raynal se vit donc forcé de s'enfuir précipitamment de France. Le 15 août 1790, l'Assemblée nationale, sur la rédaction proposée par les députés Voidel et Maloüet, annula, comme contraire aux droits naturels et imprescriptibles de l'homme, le décret lancé par le Parlement de Paris contre l'abbé Raynal et son Histoire philosophique (v. Oeuvres d'André Chénier, 2e vol., p. 119)." (note manuscrite ancienne sur le faux-titre du premier volume). "It became a key text of the American Revolution, and Raynal became a correspondent of Franklin, Jefferson, and Adams." "Un des ouvrages clefs de la crise de l'Ancien Régime" (Michel Delon, in En Français dans le texte) "Celui qui abdique lâchement sa liberté, se voue au remords et à la plus grande misère qu’un être pensant et sensible puisse éprouver. S’il n’y a, sous le ciel, aucune puissance qui puisse changer mon organisation et m’abrutir, il n’y en a aucune qui puisse disposer de ma liberté. [...] L'esclavage est l'état d'un homme qui, par la force ou des conventions, a perdu la propriété de sa personne, et dont un maître peut disposer comme de la chose. [...] La liberté est la propriété de soi; on distingue trois sortes de libertés: la liberté naturelle, la liberté civile, la liberté politique; c'est-à-dire la liberté de l'homme, celle du citoyen et celle d'un peuple. [...] L'homme est aux prises avec la nature; sans cesse il la modifie, et sans cesse il est modifié. [...]." (extraits). Provenance : A. Leclerc, 1885 (étiquette). Armes dorées en queue des dos (mariage - non identifiées - non reconnu par O.H.R. qui les cite pourtant sous la planche n°888, figure n°3). Armoiries peut-être d'une ancienne famille de Bourgogne ? (provenance bourguignonne pour les volumes concernés). Par ailleurs O.H.R. les mentionne sur une Histoire de Bourgogne), peut-être les armes d'une branche de la famille de Damas (à la croix ancrée) ou d'Aubusson. Les présents volumes de Raynal ont été acquis également en Bourgogne ce qui laisserait supposer l'hypothèse "de Damas" plus pertinente. Références : A. Feugère, Bibliographie critique de l'abbé Raynal, 40 ; En français dans le texte, 166 ; Bel exemplaire relié aux armes à l'époque de cet ouvrage très important du Siècle des Lumières, dans son format le plus majestueux.

Librairie L'amour qui bouquine · Alise-Sainte-Reine, France3 250,00 €