Xanthippus (d.i. Franz Sandvoss)Antiquariat.de
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188126736-zd4Rom: Loescher & Co. 1879, 1880, 1881. 14 Seiten, 33 Seiten, 62 Seiten und 1 Blatt sowie 4 Blatt. Handgebundes rote Leder auf fünf Bünden mit Rücken-, Steh- und Innenkantenvergoldung sowie umlaufenden Goldschnitt (ausgemustertes Bibliotheksexemplar mit Stempeln und Signaturschildern, der Rücken am Kopfkapital mit einer Fehlstelle, die empfindlichen Kasein-Vorsatzpapiere leimschattig, sonst gutes und sauberes Exemplar). Gr.-8°. Prachteinband
126472aafKassel, Georg H. Wigand, 1883, in-8vo, X + 422 S. (Middle english text, notes in german) + 4 Tafeln, Bibl.-Stempel + Sammler Stempel ‘Ex Bibliotheca Friedrich Wilhelm’, Hlwd. (Bibl.). Orig.-Umschlag miteingebunden.
53897Freiburg S. , Universitätsverlag 1979, 210x145mm, 165Seiten, broschiert. Exemplar wie neu.
Gutes Exemplar; Einband berieben u. stw. beschabt; fliegendes Vorsatz beschnitten u. m. hs. Anmerkungen; einige Seiten minimal fleckig. - Latein und griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Daniel Albert Wyttenbach (* 7. August 1746 in Bern; † 17. Januar 1820 in Oegstgeest) war ein Schweizer Philologe. ... Er war Professor am Athenaeum Illustre Amsterdam. 1799 bis 1818 war er Professor an der Universität Leiden. 1811 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der Göttinger Akademie der Wissenschaften und 1814 zum auswärtigen Mitglied der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres gewählt. … (wiki) // Der Phaidon (Phaídon, latinisiert Phaedo) ist ein in Dialogform verfasstes Werk des griechischen Philosophen Platon. Wiedergegeben wird ein literarisch gestaltetes Gespräch, das in eine Rahmenhandlung eingebettet ist. Der Philosoph Phaidon von Elis, nach dem der Dialog benannt ist, tritt in der Rahmenhandlung als Erzähler auf. Er ist wie Platon ein Schüler des Sokrates. Dieser ist vor kurzem in Athen wegen Asebie (Religionsfrevel) und Verführung der Jugend zum Tode verurteilt und hingerichtet worden. Phaidon schildert als Augenzeuge einer Gruppe von Zuhörern die Ereignisse des Todestags, den der Verurteilte im Gefängnis im Kreis von Freunden verbrachte. Den Hauptteil seiner Darstellung bildet die vollständige Wiedergabe einer philosophischen Diskussion, die Sokrates führte. Anschließend berichtet Phaidon von den letzten Handlungen und Äußerungen des zum Tode Verurteilten. Die Gesprächspartner des Sokrates sind neben Phaidon zwei weitere seiner Schüler, Kebes und Simmias von Theben. Das Hauptthema ist die Seele: Es geht um ihre Beschaffenheit, ihr Verhältnis zum Körper, den sie beseelt, und ihr mutmaßliches Schicksal nach dem Tod. Sokrates versucht die Unsterblichkeit der Seele plausibel zu machen. Zu diesem Zweck trägt er mehrere Argumente vor, die seine These stützen sollen. Er betrachtet die individuelle Seele als unzerstörbar und sieht in ihr den Träger der Kenntnisse, Fähigkeiten und Erinnerungen des Menschen. Nach seinem Verständnis bewohnt, beherrscht und bewegt die Seele den Körper, sie verleiht ihm durch ihre Anwesenheit das Leben. Beim Tod trennt sie sich von ihm, was seinen Zerfall zur Folge hat. Im Verlauf der Seelenwanderung verbindet sie sich nacheinander mit verschiedenen Körpern. Demnach besteht kein Grund zur Todesfurcht, denn der Tod bedeutet nur Zerstörung des jeweiligen Körpers, die Person aber ist die Seele, die immer intakt erhalten bleibt. Sokrates verteidigt dieses anthropologische Modell gegen Einwände von Simmias und Kebes. Insbesondere wendet er sich gegen ein Alternativmodell, dem zufolge "Seele" nur eine Bezeichnung für die Harmonie der materiellen Elemente des Körpers ist. Wenn man die Seele als Harmonie auffasst, muss man annehmen, dass sie vernichtet wird, wenn der Körper stirbt und infolgedessen seine Struktur zerfällt. Nach Sokrates' Überzeugung hängt das Schicksal der Seele nach dem Tod von ihrem Verhalten während des Lebens ab; optimal ist eine philosophische Lebensführung, wie er selbst sie praktiziert hat. Diese Sichtweise verhilft ihm zu einer gelassenen Haltung und einem heiteren, unbeschwerten Sterben, während die anderen tief betrübt sind und weinen. ... (wiki)
182163271ABLugduni Batavorum, Luchtmans, 1821. Nunc Primum Conjunctim Edita. 2 Bände, Tomus Primus + Tomus Secundus, 730/806 S., Pergamenteinbände m. vergold. Randbordüre,Deckelvignetten, Schliessbändern. ob. Deckel von Band 2 mit Fehlstellen am ob. u. unt. Rand , Schliessbänder von Band I zum Teil nur noch in Resten vorhanden bzw. abgeriss., insgesamt gut erhalten.
107764Bern, A. Francke AG Verlag 1967, 250x180mm, 367 + 300 + 302Seiten, Verlegereinband mit Umschlag. Schönes Exemplar.
Reprint of 1906 edition, pg. 412, good
1936027270Nakladem Towarzystwa Naukowego w Toroniu, Torun (Thorn) 1936. Broschiert Sehr gut
pp. 249, cm 27x18, rilegatura edit. con sopracoperta, Incunabula Graeca, XXXV.
196832482Bad Homburg u.a.: Gehlen, 1968. 46 S., gebundene Ausgabe.
196872798Bad Homburg, Berlin & Zürich: Verlag Gehlen 1968. 46, (2) Seiten. 8° (17,5 - 22,5 cm). Orig.-Pappband. [Hardcover / fest gebunden].
145pp., 25cm., softcover, in the series "Annales Academiae Scientiarum Fennicae. Sarja-ser. B Nide-" tom. 93-1, good condition, T82577
1956T82577Helsinki, 1956 145pp., 25cm., softcover, in the series "Annales Academiae Scientiarum Fennicae. Sarja-ser. B Nide-" tom. 93-1, good condition, T82577
18438385Reutlingen, Mäcken, 1843. Kl. 8°, XII, 233 Seiten. Marmorierter Pappband der Zeit.
189833759Kempten, Kösel, 1898. 43 S. Gr.-8° (22,5 x 15 cm). Heftstreifen der Zeit.
1914203510Jena, Diederichs, 1914. 1. Aufl. 172 S. 8°, OHPergtbd.
xvi + 360pp., in the series "Cambridge studies in linguistics" vol.22, bit used, G
Bologna, Palmaverde,1966. In 8° da pp.215n. a 237n. bross.edit.
pp. XXXIV-53, cm 24x16, brossura, publiee avec unre introduction, des notes et un glossaire.
1979T28428Cambridge, Cambridge University Press 1979 xvi + 360pp., in the series "Cambridge studies in linguistics" vol.22, bit used, G
Kbhvn., 1916. (Disp.). 270 pp.
Copenhagen, Munksgaard, 1942. Orig. printed wrappers. 158 pp.
191626832Kbhvn., 1916. (Disp.). 270 pp.
194236910Copenhagen, Munksgaard, 1942. Orig. printed wrappers. 158 pp.
pp. 133, cm 25x17, brossura, Tomanica Helvetica, 79.
