HOBBES (Thomas), HOLBACH (Paul Thiry, baron d') traducteur et FAIGUET DE VILLENEUVE (Joachim)MareMagnum
La Luz Falcón María deMareMagnum
Editore Borè S.r.l. · Tricase, IT7,00 €
109 188 résultats
2 ouvrages reliés en un volume in-12 (153 x 96 mm), plein veau marbré de l'époque, dos lisse entièrement orné d'un décor doré à la grotesque, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches rouges. 1- Première édition de la traduction française fournie par le baron d'Holbach, de cette oeuvre qui exerça une influence décisive sur sa propre doctrine comme sur la philosophie politique des Lumières. "Diderot nous a laissé un témoignage de l'enthousiasme que suscita chez lui ce traité [in 'Lettre à Sophie Volland']. Bien des éléments de cette doctrine passeront dans le 'Système de la Nature', avant tout le sensualisme conséquent, le mécanisme et le relativisme des critères moraux et sociaux" (cf. Naville, 'Holbach', p. 218-224). Par ailleurs, dans le domaine moral comme politique, tout sépare Hobbes de d’Holbach, lequel se prononce en faveur de la perfectibilité humaine, contre l’état de nature hobbesien et contre le principe du pouvoir absolu. L’adresse de Londres est fictive. L’ouvrage a été imprimé à Amsterdam chez Marc-Michel Rey. (Conlon, 'Siècle des Lumières', 72:860. Garcia, 'Hobbes: Bibliographie Intle', p. 8. Vercruysse, 'Holbach', éd. 2017, 1772/D2. Tchemerzine-Scheler, III, 729). 2- Edition originale et unique de cet essai, développement de l'article "Usure" que l'auteur avait rédigé pour l'Encyclopédie. Faiguet de Villeneuve livre ici une vigoureuse défense du prêt à intérêt et réfute les critiques traditionnelles de l'Église et de la loi en la matière, tant par des arguments religieux, qu'économique et sociaux. Il démontre que le prêt favoriserait le commerce et l'industrie et permettrait aux hommes entreprenants de développer leurs compétences en créant une dynamique favorable entre détenteurs des capitaux et entrepreneurs. Au cours de sa démonstration, l'auteur propose une réforme de la poste afin que la forme et le poids réglementent le prix du port. Joachim Faiguet de Villeneuve (1703-1780), économiste et philanthrope a été un collaborateur régulier de L'Encyclopédie. Il obtint la charge de trésorier de France au Bureau des Finances de Châlons-sur-Marne; il est considéré comme l'un des créateurs en France de la science de l’Économie politique. (Conlon, 'Siècle des Lumières', 70:874. Goldsmiths'-Kress, n°10683.3. Higgs, n°5043. INED, n°1773).Goldsmiths'-Kress, n°10683.3. Higgs, n°5043. INED, n°1773). Mors légèrement frottés. Très bon exemplaire, très frais, bien relié à l'époque.
2 ouvrages reliés en un volume in-8 (193 x 122 mm), pleine basane marbrée de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièce de tire de maroquin bordeaux, tranches rouges. 1- Edition originale. La réponse de Rousseau à l'article "Genève" qui venait de paraître dans l'Encyclopédie, dans lequel D'Alembert suggérait des réformes pour la ville de Genève: projet pour une "cité philosophe" de liberté politique et culturelle, notamment par la levée de l'interdiction d'un théâtre permanent. Rousseau résume, dans sa critique, tout ce qu'il dénonçait déjà comme une illusion: "le théâtre comme école de l'hypocrisie, le bel esprit, la civilité telle qu'on la conçoit à Paris sont inconciliables avec les mœurs de véritables citoyens. Ses thèses sur les spectacles ne sont qu'un aspect de sa réflexion sur la modernité: à quelles conditions la république est-elle possible ? Comment lier adéquatement morale, esthétique et politique" (cf. B. Bachefen, ENS éditions). (Gagnebin, V, 1812. Tchemerzine-Scheler, V, 535). 2- Edition originale de la réponse de d'Alembert comportant l'article intégral "Genève" de l'Encyclopédie, "l'Extrait des registres de la vénérable Compagnie des Pasteurs & Professeurs de l'Eglise & de l'Académie de Genève du 10 février 1758" signé J. Trembley et, à partir de la page 61, la lettre de d'Alembert à Rousseau sous page de faux-titre particulière. Cette pièce est rare. (Colon, 'Ouvrages relatifs à J.-J. Rousseau', n°91). Mors et coins frottés. Quelques petites épidermures. Petit accroc de papier en marge supérieure du catalogue Rey, sans perte de texte. Bon exemplaire, relié à l'époque.
2 ouvrages reliés en un volume petit in-8 (162 x 92 mm), plein veau marbré de l'époque, dos à nerfs orné de compartiments fleuronnés au fer à la grenade et cloisonnés, filet d'encadrement à froid sur les plats, roulette sur les coupes, doublures et gardes de papier dominoté fleuri, tranches rouges. 1- Edition originale de premier tirage selon Stoddard, très rare. Véritable credo sensualiste et matérialiste, "L’École de la Volupté" est une œuvre à la fois philosophique et libertine, l'une des productions les plus subversives des "Lumières radicales" qui justifie l’appréciation de Sade sur La Mettrie: "Le célèbre La Mettrie avait raison quand il disait qu'il fallait se vautrer dans l'ordure comme des porcs et qu'on devait trouver, comme eux, du plaisir dans les derniers degrés de la corruption" (marquis de Sade, 'Histoire de Juliette', IX, p. 115). L'auteur y développe une éthique du plaisir et du bonheur individuel, un "art de jouir" affranchi de toute morale religieuse ou sociale. Il critique les principaux systèmes "libertins" de son temps et se livre à une étude de la notion de "volupté", ses causes et ses effets, illustrée d’exemples "pratiques", en s’affirmant ennemi de toute affectation en la matière. Il conclut ainsi: "Tous les appétits, toutes les passions, tous les sens, tant internes qu'externes & en un mot tous les mouvemens de notre machine conduisent à la l'amour & de l’amour à la volupté (…). Le plaisir est le plus bel apanage de l'homme. Qui s'y refuse, viole les premières loix de son origine, & l'intention du Créateur". (Stoddard, 'La Mettrie, Bibliographical Inventory', n°22). Seulement 6 exemplaires sont dénombrés par WorldCat dans le monde. Une édition qui semble être une contrefaçon de mauvaise qualité, à la date de 1746, est conservée à la BnF: c'est l'unique exemplaire à cette date recensé dans le monde. - 2- Edition originale de ce programme utopique pour un gouvernement de la prostitution. Sous forme d'un code en 41 articles, le texte organise avec minutie le classement des établissements de prostitution et des courtisanes par classe et par ordre, leur accompagnement social (santé, prise en charge des enfants…), la police, les normes vestimentaires et de comportements, l'environnement culturel (lectures), etc. Le public pourra obtenir des "billets de jouissance" auprès de bureaux spécialisés. Statistiques et budget détaillés en annexe ("Bordereau de dépense et recette", p.76-81). Publié anonymement, l'ouvrage est attribué à Jean-Pierre Moet (1721-1806), ministre d'État et secrétaire du comte de Saint-Florentin. Polyglotte, se revendiquant encyclopédiste, il s'adonna aux sciences occultes, traduisit Swedenborg et composa plusieurs ouvrages véritablement féministes. Il est également à l'origine de sociétés "paramaçonniques", qui furent accusées de débauche, en tête desquelles "l'Ordre de la Félicité" société dans laquelle ce projet s'inscrit (cf. A. Dinaux, 'Les sociétés badines, bachiques', I, p. 304 sq. et J.-L. Quoy-Bodin, "Autour de deux sociétés secrètes libertines sous Louis XV: l'Ordre de la Félicité et l'Ordre Hermaphrodite", 'Revue Historique', juil.-sept. 1986, t. 276, fasc. 1, p. 57-84). Bel exemplaire, frais, très bien relié à l'époque.
2 ouvrages reliés en un volume in-4 (259 x 200 mm), plein maroquin rouge de l’époque, dos à 5 nerfs garni de compartiments richement fleuronnés et cloisonnés, palettes en tête et pied, 2 pièces de titre de maroquin émeraude, plats encadrés de triples filets dorés, roulette sur les coupes, dentelle intérieure, doré sur tranches. Rarissime réunion de ces deux textes majeurs du matérialisme français au XVIIIe siècle, publiés par d'Holbach à la suite l’un après l’autre en cette année 1776, dans leur édition in-4° "de luxe". 1- Edition in-4° publiée immédiatement à la suite du premier tirage; un carton présent dans celui-ci est ici intégré dans le texte. "Le premier volume développe, en trois sections, une théorie de la morale (…). Le deuxième volume s’attache à définir la pratique de la morale (…). Le troisième et dernier volume concerne les devoirs de la vie privée (…). D’Holbach récuse l'enseignement de la morale traditionnelle. Essentiellement naturaliste, prônant un lien laïque universel, l'ouvrage prolonge le 'Système de la nature' " ('D'Holbach et ses amis', 1541). (Vercruysse, éd. 2017, 1776, p. 160, A6). 2- Edition in-4° publiée immédiatement à la suite du premier tirage. L'ouvrage fondamental dans la pensée politique de d'Holbach, véritable programme politique et social qu'il destina au nouveau roi, Louis XVI, auquel le livre est dédié. D'Holbach recherche les principes et les modalités d'action d'un gouvernement soucieux de la morale et de l'utilité publique, promue par une "éthocratie", classe sociale dominante, qu'il oppose à la théocratie, l'aristocratie et l'autocratie. "D'Holbach s'est essayé à tracer un programme de réformes immédiates (…). Dans quelle mesure se flattait-il réellement d'influencer Turgot ? Il est difficile de le dire. Mais il est sûr que c'est avec un sens avisé de l'opportunité qu'il choisit cette heure, pour exposer le programme hors duquel il n'y avait plus de salut pour la monarchie" (Naville, 'D'Holbach', p. 399 sq.). (Vercruysse, éd. 2017, 1776, p. 155, A3). WorldCat recense 5 exemplaires de la ‘Morale universelle’ in-4° dans le monde et un unique de ‘l’Ethocratie’ in-4°: celui de la BnF. Quelques piqûres et petites taches éparses. Magnifique exemplaire, édition in-4° "de luxe", tirée à très petit nombre, parfaitement relié en maroquin rouge de l’époque, condition des plus rares.
4 volumes in-8, plein veau porphyre de l'époque, dos lisses ornés de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin bordeaux et vert bronze, double filet en encadrement sur les plats, filet sur les coupes, tranches rouges. Edition originale des deux parties de l'autobiographie de Rousseau, formant son ensemble complet en douze livres, réunies à l'époque en reliure uniforme. La publication en fût entièrement posthume: 1782 pour la première partie et 1789 pour la seconde. 1- Edition originale de premier tirage (dite "à gros caractères") comprenant les six premiers livres des 'Confessions' ainsi que les 'Rêveries du promeneur solitaire'. (Dufour, I, n°340. Gagnebin, n°1, p. 1889). 2- Edition originale de la seconde partie des 'Confessions' constituée par les livres VII à XII. Parue comme "second supplément" à la "collection des oeuvres", cette seconde partie a été imprimée par Barde et Manget à Genève et publiée par Pierre Moultou, fils aîné de Paul-Claude, ami et exécuteur littéraire de Rousseau. (Dufour, I, n°341. Gagnebin, n°3, p. 1893). Sur les conditions de publication, cf. R.-A. Leigh, 'Unsolved Problems in the Bibliography of Rousseau', p.133-137 et Calemard, 'L'édition originale des 'Confessions', p. 85 à 89. 2 feuillets inversés (in 'Rêveries', p. 289-292). Petites taches, auréoles claires et légères rousseurs éparses. Traces de restaurations anciennes à la reliure. Très bon exemplaire, bien relié à l’époque.
2 ouvrages reliés en un volume in-8 (201 x 128 mm), plein veau blond de l'époque, dos à nerfs guillochés or, orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, filet doré en encadrement des plats et grandes armes dorées au centre, filets sur les coupes, tranches rouges. 1- Édition publiée un an après la première des 'Lettres philosophiques', seconde sous le titre de 'Lettres écrites de Londres'. Vignette de titre de G. F. L. Debrie, gravée par Cl. Duflos. "Edition d'autant plus intéressante qu'elle reproduit l'original français tel que Voltaire l'envoya à Thieriot pour être traduit et imprimé en anglais" (Bengesco, II, p. 15). En 1726, Voltaire s'exila en Angleterre après un séjour à la Bastille. Après son retour en France, il publia cet essai sur la tolérance religieuse et la liberté du commerce. Ce livre qui fit scandale fut condamné et Voltaire dut s'exiler de nouveau. L'ouvrage eut un retentissement considérable à travers l’Europe. Rousseau en dit qu’il "éveilla son esprit" et Lafayette affirma qu'il fit de lui un républicain à l’âge de neuf ans. (Bengesco, n°1558, p. 19, note 2. Voltaire à la BN, n°3680). 2 – Première édition officielle publiée en Hollande, la même année que la première (Rouen, 1733), donnée comme "édition véritable" et comportant le nom de Voltaire au titre. Vignette de titre de G. F. L. Debrie, gravée par Cl. Duflos. Le texte est précédé d'une "lettre à Mr. de C… [Cideville]" qui fait office de préface et est suivi de l'approbation de Crébillon datée du 21 avril 1733. Bengesco commente cette édition à partir de la correspondance de Voltaire: "Voltaire, menacé d'une lettre de cachet pour avoir fait imprimer son poème sans permission, dut 'rebâtir un second Temple' (…). Il 'embellit le tout par de nouveaux vers' et joignit à son poème de nouvelles notes 'plus instructives que les premières'". (Bengesco, I, n° 602, p.162. Voltaire à la BN, n°2421). Trois petites taches claires et légères traces de restauration à la reliure. Provenance: Marie-Sophie Colbert de Seignelay, Duchesse de Montmorency-Luxembourg (1711-1747) avec ses armes dorées au centre des plats. Très bel exemplaire, très bien relié à l'époque, parfaitement conservé, grand de marges, imprimé sur beau papier vergé de Hollande.
3 ouvrages reliés en un volume in-8 (182 x 112 mm), demi-maroquin acajou à coins, dos à nerfs orné de compartiments garnis d'un décor d'encadrement doré, titre doré, tête dorée (rel. fin XIXe). 1- Edition originale, exemplaire bien complet du frontispice gravé par Ch. Baquoy : "Satyre, tu ne le connais pas", qui n'a été joint qu'à un nombre réduit d'exemplaires. L’ouvrage a été imprimé à Paris, sous la fausse adresse de Genève, par les soins de Diderot pour le compte du libraire Pissot. "Le livre qui rendit Rousseau célèbre"; son succès foudroyant propulsa le Citoyen de Genève sur l’avant-scène de la République des Lettres. En répondant par la négative à la question mise au concours par l'Académie de Dijon, Rousseau prend le contre-pied de ses contemporains pour dénoncer un ordre social fondé sur le luxe et les inégalités, corrompu et bafouant les véritables valeurs. Et de démontrer que les progrès indéniables des sciences et des arts ne se sont pas accompagnés d’un progrès moral. La descendance de cet essai sera immense. "Une force insoupçonnée et sincèrement rebelle apparaît dans ce Premier Discours, une pensée novatrice qui sonne juste. Et la lumière que Rousseau jette sur l'homme et sur le lien social va contribuer à remettre en cause une certaine idée du progrès" (Jacques Berchtold). (Dufour, n°13. Gagnebin, III, p. 1854-1855). 2- Edition originale. (Conlon, ‘Ouvrages relatifs à J.J. Rousseau’, n°2). 3- Edition originale de la réponse de Rousseau à la brochure de Stanislas Leszczynski (cf. ci-dessus). (Dufour, n°23, p. 24). Mors légèrement frottés. Très bon exemplaire, frais, grand de marges, bien relié.
3 ouvrages reliés en un volume in-8 (200 x 121 mm), plein veau brun de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre de maroquin bordeaux, tranches rouges. 1- Edition originale de premier tirage comportant les 3 cartons (p. LXVII, 111 et 139) et la correction de l'éditeur à la plume p. 11 (accent aigu sur "conformé"). Frontispice: "Il retourne chez ses Égaux" dessiné par Eisen, gravé par Sornique, fleuron-vignette de titre par Simon Fokke et fleuron en tête de la dédicace aux armes de la République de Genève, également signé par Fokke. "Oeuvre source, à partir de laquelle on peut faire commencer toute la réflexion moderne sur la nature de la société" (J. Starobinski). (Dufour, n°55. Gagnebin, III, p. 1862. Tchemerzine-Scheler, V, 532a). 2- Première édition de cette édition contenant l’intégralité du premier discours de Rousseau accompagné de sa réfutation juxtalinéaire, point par point, par Claude Nicolas Le Cat. Médecin et chirurgien auteur d'importantes découvertes, fondateur et Secrétaire perpétuel de l’académie de Rouen, Le Cat réfute, le premier, les thèses de Rousseau. En homme des Lumières, il défend, contre Rousseau, les effets des sciences et des arts comme facteurs de progrès et affirme sa foi en la perfectibilité du genre humain. Le texte est suivi d'une réponse de Le Cat à la réplique que Rousseau avait fait paraître dans le "Mercure" de septembre 1751 (p. 95-124). Vignette-bandeau dessinée par Le Lorrain et gravée par Fessard. Bien complet de planche frontispice gravée par Jacques, qui manque souvent: "Satire, tu ne le connais pas". L'adresse est fictive, l'ouvrage est imprimé à Rouen, d'après Weller. (Gagnebin III, 1856. Dufour, 17. Conlon, 'Ouvrages relatifs à J.-J. Rousseau’, n°1). 3- Edition originale de premier tirage, avec l’approbation signée de Remond de Sainte-Albine datée du 23 octobre 1751, état d’origine avant la réimpression des pages 23 à 26 voulue par Rousseau. Titre de départ. Titre courant: "Lettre à M. Grimm". L’adresse est restituée d'après le "Mercure de France" de décembre 1751 et la permission tacite accordée à Pissot. La réponse de Rousseau à la réfutation de son "Discours" sur les Sciences & des Arts que Joseph Gautier, professeur à Nancy, avait publié dans le "Mercure de France" d'octobre 1751. (Dufour, I, p. 27-28, n°26). Reliure restaurée. Papillon portant une signature ex-libris ancienne apposé dans la marge inférieure du deuxième texte. Timbre à froid en coin supérieur du premier. Bon exemplaire, relié à l’époque.
2 ouvrages reliés en un volume petit in-12, demi-veau bleu nuit de l'époque, dos lisse orné de triple filets dorés. 1- Les planches représentent une planisphère et une carte du ciel. On joint un portrait de Volney, contrecollé sur la première page. 2- Contient, en plus des 'Considération sur les moeurs', 'Discours d'Académie' et 'Réponse de Bernis'. (Meister, 'Duclos', n°56).
Nove opere o pamphlet riuniti in un volume in 12mo (10,5x17 cm) ; legatura coeva in tutta pelle, dorso liscio ornato e dorato con tassello, piccola fessura alla cerniera in basso (2 cm), qualche spellatura ai piatti, tagli rossi, risguardie con carta marmorizzata. Descrizione delle opere: 1- (Gabriel François Coyer) DISSERTATIONS POUR ETRE LUES: la première SUR LE VIEUX MOT DE PATRIE; la seconde, SUR LA NATURE DU PEUPLE. La Haye, Gosse, 1755. Di 70 pagine; sottolineature d'epoca (manca il faux titre). E.O. Particolarmente interessante la polemica sulla "natura del popolo", ironico pamphelt contro il disprezzo delle classi dirigenti dell’epoca verso i produttori di ricchezza. "A parcourir l’oeuvre de Coyer on est étonné de voir combien il parle du peuple, des droits de l’humanité, de la bienfaisance, des devoirs du gouvernement." (Lichtenberg, Le socialisme au XVIII siècle). Sull’importanza delle prime due opere, vedi Catherine Larrère, L’Invention de l’économie au XVIII siècle, Puf, pp.157-58. Si ricorda anche come la Dissertation di Coyer ispirò l’articolo Peuple nell’Encyclopedie, scritto da Jaucourt. "La dissertation sur le vieux nom de patrie est plus ouvertement républicaine. Il affirme qu’il n’est de patrie que pour les hommes libres". 2- (Abbé de Bernis) LES QUATRE PARTIES DU JOUR. (Senza pagina di titolo, tratto da Oeuvres melées en prose et en verss, Geneve, 1753) di 21 pp. 3- (E. Guignon de la Touche) EPITRE A L'AMITIE'. (senza pagina di titolo, tratto da Oeuvres melées en prose et en vers, Geneve, 1753) Di 14 pp. 4- (Anonimo) REFLEXIONS SUR L'HUMEUR DE LA NATION ANGLOISE en matières de Réligion & de Politique. Londres, Morphew, 1713. Di 70 pagine. Ma la stampa di questo pamphlet è olandese, come mostra anche il medaglione inciso al frontespizio. 5- LA NOUVELLE HELOISE. (Senza pagina di titolo). Di 22 pp. Vedi Conlon 164 (1761). 6- (Voltaire) LES QUAND, NOTES UTILES, sur un Discours prononcé devant l'Académie Française le 10 Mars 1760. Sixième edition, augmentée DES SI & DES PURQUOI, Geneve (1760). Di 20 pagine, l'ultima numerata erroneamente 10. Stampato in rosso. À Genève [i. e. Paris ou Lyon], s. d. [1760]. “Sixième [i. e. deuxième] édition, augmentée des Si & des Pourquoi » par l’abbé MORELLET. Titre et texte entièrement imprimés à l’encre rouge. Réponse au discours de réception du poète Jean Jacques Lefranc de Pompignan. Bengesco, 1644. 7- (Voltaire) LE PAUVRE DIABLE- Paris, se, 1758 – Ouvrage en vers aisés de feu Mr Vadé. Mis en lumière par Chaterine Vadé sa cousine. Dedié a Maitre Abraham. Di 20 pagine. Rifilato a destra. A seguire: LA VANITE'.(pp21-26) e REQUETE DE JEROME CARRE' (pp.27-32). Première édition in-8° (l'originale, également antidatée 1758 fut imprimée en 1760 au format in-4°). Cette facétie satirique en vers qui stigmatise Desfontaines et Fréron, est suivie de deux autres qui avaient également été imprimées séparément la même année : La Vanité, et la Requête de Jérôme Carré (ces deux dernières brocardent en particulier Le Franc de Pompignan). Bengesco I, n°681. Voltaire suppose qu'un pauvre diable vient lui demander conseil sur l'emploi qu'il doit et peut choisir. C'est une occasion pour Voltaire de passer en revue et de critiquer tous les états. 8- (Claude-Jacques Herbert) ESSAI SUR LA POLICE GENERALE DES GRAINS. Londres, se, 1754. Di 59 pagine. E' la seconda edizione, dopo la prima del 1753, ed è poco diversa da quella (anche se non “identica” come alcuni sostengono senza averla collazionata) con 59 pagine invece di 53. Sarà la terza del 1755 (Berlin) a raddoppiare la lunghezza e a diventare il testo di riferimento. Ma “le texte de cette première édition a pourtant eu une influence importante et, bien qu'après 1755 les contemporains ne précisent plus a quel des deux textes ils se réfèrent, il est vraisemblable que cette influence se soit prolongée au-delà de cette date (Loic Charles)”. 9- NOURRITURE POUR LES PAUVRES, OU RIZ ECONOMIQUE, tres-sain et tres-nourissant, approuvé par lòa Faculté de Médicine... Bordeaux. Chappuis, 1771. Di 11 pagine. (cortissimo di margini). Si tratta della versione di Bordeaux (e adattata a quella città) dell'opuscolo “riz economique de la paroisse de Saint Roch a Paris” pubblicato da Herissant nel 1769 (e poi in altre stampe successive). Di estrema rarità. Non compare neppure negli elenchi della Bnf.
Tre opere riunite in un volume (8x13 cm) in buona legatura in mezza pelle marocchino rosso, dorso a nervi ornato e dorato, e nome in coda Léon Bigot (scrittore 1855-1905). Di 190+191+192+192+189 pagine. Opere edite nella famosa collezione tascabile dellas Bibliothèque Nationale.
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In English, Russian and Turkish. 283 p. 1. Türk Dünyasi Sosyologlar Kurultayi, (25-27 Kasim 2005).= The First Congress of Sociologists of the Turkish World, (November 25-27 2005). SOCIOLOGY Turkish social sciences Sociologist.
br. Il saggio, concepito come una prima introduzione alla filosofia morale, cerca di rispondere a queste domande: La morale dipende da Dio? Esiste una morale oggettiva? Non è forse giusto che prevalga il più forte? Possiamo fidarci del sentimento? Può l'amore renderci felici? Conta solo il piacere nella vita? La virtù deve essere imposta per legge? È giusto fare il bene della maggioranza? Come facciamo realizzare una società equa? È più importante l'eguaglianza o la libertà?
br. Questo libro racchiude 10 messaggi confortanti e d'ispirazione da parte degli Angeli che conoscono già le domande del tuo cuore e vogliono condividere con te la saggezza divina riguardo a la tua vera identità il libero arbitrio le relazioni la guarigione la realizzazione spirituale e materiale e molto altro ancora. Puoi usare il libro come una guida, aprendolo su una pagina a caso: ciò che leggerai sarà un messaggio speciale per te, inviato dagli Angeli per rispondere a una tua domanda. Oppure puoi leggerlo integralmente e lasciarti ispirare.
ill., br. Originale metodo di accompagnamento per alleviare ansia, depressione, stress, attacchi di panico e disagio psicologico in genere, con strumenti terapeutici che fanno appello al cervello emotivo al coinvolgimento del corpo "in movimento".
br. Questo volume affronta il tema della donna e madre, immersa nella società ed esposta a sollecitazioni che la mettono a dura prova promettendole una felicità basata su presupposti insufficienti, se non del tutto fasulli. Se la donna-madre è in crisi, ciò avviene soprattutto perché si ritrova a inseguire la propria identità dove non può trovarla. Ricorrenti messaggi distorti la distraggono: dimagrisci per farti ammirare, spenditi per la carriera e il potere che ti offre, fai più soldi, sii uno schianto, sii rilassata. Poi incombe la pressione dei pari, cioè delle altre madri, che innesca l'ansia da performance, la tensione a sentirsi mamme migliori a forza di accumulare cose materiali e impegni per sé stesse e per i figli, con il pretesto di offrire loro non meno opportunità rispetto agli altri bambini e ragazzi. «Una casa più bella, vestiti migliori, una scuola più all'avanguardia per il nostro bambino, chiamalo come vuoi: siamo convinte che qualcosa, da qualche parte, ci renderà un poco più contente». Ma il risultato è lo sfinimento. Di qui la proposta di dieci «segreti», dieci «abitudini» positive da acquisire, o, meglio, da conquistare: l'autostima, le vere amicizie, la fede, la rinuncia allo spirito di competizione, un rapporto sano con i soldi, meditare in solitudine, apprendere un amore più limpido, una vita più semplice, scacciare la paura, abbracciare la speranza. L'efficacia di queste buone abitudini viene condivisa mediante le testimonianze concrete raccolte dall'autrice di altre donne e madri che, trovandosi in situazioni difficili, si sono comportate in maniera per qualche verso esemplare.
br. Il passato, la mente, i rimpianti, le preoccupazioni, gli altri, i comportamenti non costruttivi, la tendenza a scaricare le colpe, i confronti con gli altri, il vizio del melodramma, il pensiero del futuro: ecco i dieci atteggiamenti che contribuiscono ad aggravare il senso di infelicità. I tempi instabili in cui viviamo ci portano ad accumulare una mole di stress e di negatività senza precedenti. Eppure, se lavoriamo correttamente su ciascuno di questi aspetti, facendo intervenire in modo più attivo il sistema di conforto e adottando le strategie che Owen O'Kane presenta in questo libro, possiamo cogliere l'opportunità non solo di superare un momento difficile, ma anche di imparare un modo migliore di vivere. Grazie alla sua venticinquennale esperienza come medico e psicoterapeuta, l'autore ci aiuta a capire perché ci troviamo in difficoltà, quali processi psicologici intervengono e quali soluzioni ci consentirebbero di sbloccare questo stallo. Per plasmare la nostra vita in una direzione, quella della felicità.
Paris, Union Générale d'Éditions, 1975; in-12, 444 pp., broché. Intervenants : Faye, Buin, Sabourin, Polack, Montel, Peignot, Tisserant, Rossi, Boyer, Remy. Très bon état.
Paris, Union Générale d'Éditions, 1969; in-12, 188 pp., broché. Ces entretiens sont consacrés à l'insertion de l'art dans la société. Très bon état.
Paris, Union Générale d'Éditions, 1979; in-12, 315 pp., broché. Le témoignage de l'expérience d'un psychanalyste, de la pratique aux différentes doctrines de la communauté psychanalytique. Très bon état.
Paris, Union Générale d'Éditions, 1971; in-12, 318 pp., broché. Livre ayant pour but de répondre le plus simplement à la question : qui étaient-ils ?, sans pour autant lire les montagnes de documents traitant le sujet. Bon état.
Paris, Union Générale d'Éditions, 1979; in-12, 320 pp., broché. Texte publié en mars 1975, sous l'influence de Louis Althusser. Bon état.
br. 100 attività sensoriali Montessori espone le idee essenziali della pedagogia di Maria Montessori e propone attività per: stimolare la creatività del bambino e la sua comprensione del mondo; aiutarlo a prendersi cura di sé e del suo ambiente; permettergli di concentrarsi e di lavorare con le mani; allestire un materiale e un ambiente adatti alle sue capacità. Obiettivo primario dell'educazione Montessori è aiutare il bambino a sviluppare il suo pieno potenziale in ogni area della vita. Un metodo che punta sull'indipendenza, sulla creatività, sul rispetto dello sviluppo fisico, sociale e psicologico attraverso materiali didattici specializzati, che invitano alla scoperta del mondo mediante i sensi e l'autocorrezione. Le idee di Maria Montessori hanno una modernità che ha attraversato i tempi fino ad oggi, persino la rivista scientifica Science ha confermato la validità del suo metodo educativo, che permette agli studenti di raggiungere livelli di apprendimento più alti rispetto alle scuole tradizionali, per prepararsi adeguatamente al futuro. Secondo Maria Montessori il bambino attraversa periodi sensitivi durante i quali dedica tutta la sua energia ad acquisire una particolare competenza: egli impara attraverso i sensi, toccando e manipolando. Proporre al bambino, in età prescolare, le attività con le lettere smerigliate, significa fornirgli le chiavi per assimilare la scrittura e la lettura in modo naturale.
