84 résultats
68505aafGenève, Albert Skira, 1939, in-folio, 4 ff. de texte + 10 planches en couleurs, non reliées, cahier.
84684aafBonn, Bouveir & Herbert Grundmann, 1987, gr. in-8vo, VIII + 212 S., Original-Pappband.
2019118902Encre Marine 2019 Encre Marine, 2019, 157 p., broché, environ 22x16cm, bon état.
2012100138414Routledge 2012 808 pages 17x4 6x24 4cm. 2012. Broché. 808 pages.
1944100148050Editions du Mont-Blanc 1944 in8. 1944. Broché. Essai philosophique de Georges Mottier Privat-docent à l'Université de Genève qui examine la nature et la portée de l'acte esthétique. L'ouvrage cherche à dépasser l'illusion selon laquelle l'œuvre d'art résulterait d'un simple enregistrement des formes naturelles s'inscrivant dans une réflexion sur l'expérience esthétique et l'ontologie de l'œuvre
2001100146992Oxford University Press 2001 176 pages 14 4x1 6x21 6cm. 2001. Cartonné jaquette. 176 pages.
1997ru423Lippincott-Raven Reliure d'éditeur 1997 In-4, (28.5x21.5 cm), reliure d'éditeur, texte en anglais, 3125 pages suivies de 92 pages d'index, illustrations en noir et blanc, 5e édition ; dos creusé, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
1998100138405Oxford University Press 1998 456 pages in8. 1998. Broché. 456 pages.
1983191837Puf PUF, 1983. In-8 broché (21,5 x 15 cm) de 288 pages. Couverture à rabats. Collection "Épiméthée". Introduction, Traduction et notes de Jean-François Marquet. Ce volume propose une réflexion majeure sur le devenir de la pensée occidentale. La première partie est consacrée au texte de Schelling où il examine les systèmes de Descartes, Spinoza, Leibniz et Kant pour en montrer les limites. L'ouvrage est complété par une étude approfondie de Jean-François Marquet, "Schelling et l'histoire de la philosophie. Essai d'interprétation génétique", qui analyse la manière dont Schelling réinterprète le passé pour fonder sa propre philosophie de l'existence. Cette édition, avec son format à larges rabats et son appareil critique de haut niveau, est devenue une référence incontournable et assez rare sur le marché, recherchée pour la clarté qu'elle apporte sur la "dernière philosophie" schellingienne. Bon état
1998LFA-126739067Un ouvrage de 203 pages, format 140 x 205 mm, broché couverture couleurs, publié en 1998, Editions du Seuil, collection "L'Ordre Philosophique", bon état
19565047Paris, Librairie Arthème Fayard, 1956 ; in-8, broché ; 126 pp., 2 pp. de catalogue de l’éditeur.
1983190936Aubier Paris, Éditions Aubier, 1983. Collection Philosophie de l'esprit. Petit In-8 broché de 90 pages. Couverture jaunie, légères marques de scotch au verso de la couverture. Bon état
5436Neapoli, Vincentii Manfredi, 1864 - 1865 ; deux volumes in-8, demi-toile noire, dos lisses, pièces d'auteur-titre et de tomaison rouges encadrées de doubles filets dorés (reliure de l'époque) ; XXXII, 601 pp. ; VI pp. , 510 pp., (1) f.
1989192170Puf Puf, 1989. In-8 broché, couverture à rabats de 275 pages. Trace de scotch ancien au verso de la couverture avec petites rousseurs sur les feuillets blancs. Peu courant
200702646Paris : le Grand souffle, 2007. In-8 (22 cm) couverture souple à rabats, 315 pages, 442 gr.
2022100139579Grasset 2022 194 pages in12. 2022. Broché. 194 pages.
1982100138955Springer 1982 358 pages in8. 1982. Cartonné. 358 pages.
1986192160Gallimard Gallimard, 1986. In-8 broché de 628 pages. Collection Bibliothèque de Philosophie. L'auteur s'attache à montrer que pour Heidegger, la pensée n'est pas une activité intellectuelle désincarnée, mais une "expérience" vitale, une écoute de l'Être qui exige une transformation du sujet lui-même. Traces de scotch ancien au verso de la couverture et petites rousseurs aux premiers et derniers feuillets sinon bon état
1987ABE-8768939618COLLECTION PHILOSOPHIE D'AUJOURD'HUI-IN 8-350 PAGES-COUVERTURE REMPLIEE-(21E)
2002100148098Routledge 2002 444 pages 15 5956x23 3934x2 54cm. 2002. Broché. 444 pages. Dans cet ouvrage majeur Geoffrey Hodgson critique la tendance de la méthode économique à expliquer tous les phénomènes économiques avec les mêmes théories universelles. Il défend la nécessité de théories différentes pour analyser différents phénomènes et systèmes économiques en prenant en compte le contexte historique. Le livre examine comment des penseurs comme Marx Schmoller Menger Weber et d'autres ont abordé le problème de la spécificité historique
1976190943Aubier Montaigne Paris, Éditions Aubier Montaigne, 1976. Collection Présence et Pensée. Petit In-8 broché de 174 pages. Marques de scotch au verso de couverture. Bon état
1933F35174Ultraiecti-Neomagi/Antverpiae, Dekker & V.D.Vegt-v.Leeuwen/Standaard 1933 235pp., some foxing, else VG, [text in latin]
1995100125998Hackett Publishing Co Inc 1995 238 pages 14 1x21 6x1 9cm. 1995. Broché. 2 volume(s). 238 pages. Kant: Ethical Philosophy: Grounding for the Metaphysics of Morals and Metaphysical Principles of Virtue with "On a Supposed Right to Lie Because of Philanthropic Concerns" (Hackett Classics) + Critique of judgment
1995190935Descartes et Cie Paris, Éditions Descartes et Cie, 1995. In-8 broché, avec couverture à rabats, de 148 pages. Traces de scotch aux versos de la couverture. Bon état
2011PHILOSOPH46560110126Paris, Payot, "Critique de la politique", 2011, 14 x 22,5, 496 pages sous couverture souple imprimée. "L'objet de ce livre est de proposer une interprétation nouvelle de l'oeuvre de Cornélius Castoriadis, à rebours des approches plus traditionnelles consistant à scinder l'aspect philosophique et la dimension politique de son travail. L'analyse d'un certain nombre de textes philosophiques de Castoriadis, restés longtemps inédits, permet de saisir la cohérence d'un parcours intellectuel et politique marqué par la volonté de penser les conditions de possibilité et d'effectivité de l'émancipation. Cohérence marquée toutefois de moments de rupture. S'il travaillait au départ à partir de la notion marxienne de praxis, dont il cherchait à fournir une interprétation nouvelle, Castoriadis va par la suite reformuler les termes de l'ontologie traditionnelle à partir d'une relecture de la pensée grecque. Le principal apport de Castoriadis à la pensée politique de l'émancipation est sans doute d'avoir réussi à dégager, au-delà des apories du marxisme et de la philosophie politique traditionnelle, tout ce qu'implique l'idée de l'autonomie, à savoir la capacité pour les sociétés d'assumer leur historicité en ne s'aliénant pas à la fiction d'une origine extra-sociale de la loi. Il défendra l'idée qu'une politique de l'émancipation doit avoir pour but principal l'abolition de la division entre ceux qui exercent le pouvoir et ceux qui le contestent. Refusant en définitive de séparer la question du psychique de celle du social, il cherchera à réfléchir sur le sens d'une dynamique de l'émancipation."