Oskraham Om Halladhah Hanahit Rubiera MLivre Rare Book
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1999100134251Adea 1999 128 pages 1x21x12cm. 1999. Broché. 128 pages.
2016100136888Pushkin Press 2016 249 pages 14 86x21 41x1 85cm. 2016. Broché. 249 pages.
1973100136480Weidenfeld and Nicolson 1973 175 pages 14x2 5x22cm. 1973. Cartonné jaquette. 175 pages.
2009100133425Cambridge University Press 2009 496 pages in8. 2009. Broché. 496 pages.
2001100147567Oxford University Press 2001 384 pages 13 97x21 59x2 2098cm. 2001. Broché. 384 pages.
1996100138356Oxford University Press U.S.A 1996 328 pages 13 335x20 32x1 8796cm. 1996. Broché. 328 pages.
1998100138212Northwestern University Press 1998 200 pages 15 39x1 8x22 94cm. 1998. Broché. 200 pages.
1987100133427OPEN COURT / MIT press 1987 112 pages in8. 1987. Broché. 2 volume(s). 112 pages.
1998100133733OXFORD UNIV PR 1998 656 pages 16 4x4 2x23 6cm. 1998. Cartonné jaquette. 656 pages.
1995100133842Northwestern University Press 1995 316 pages 15 19x2 31x22 78cm. 1995. Broché. 316 pages.
1982100136302Cambridge University Press 1982 420 pages 22 6x2 4x15 2cm. 1982. Broché. 420 pages.
198504273Paris : J. Vrin, 1985. In-8 (24 cm), couverture souple, V-245 pages, 365 gr.
1981191922Vrin Librairie Philosophique J. Vrin, 1981. In-8 broché (21,5 x 13,5 cm) de 220 pages. Collection "Bibliothèque d'histoire de la philosophie". Deuxième édition (l'édition originale date de 1975). Jean-Luc Marion s'attache à l'interprétation des Regulae ad directionem ingenii. Il démontre que l'épistémologie cartésienne ne se construit pas seulement par une méthode, mais par la mise en uvre d'une ontologie restée implicite une "ontologie grise" qui se substitue subrepticement à l'ontologie d'Aristote. En analysant les concepts de mesure, d'ordre et de nature simple, l'auteur met en lumière la rupture métaphysique radicale opérée par Descartes dès ses premiers écrits. Premier et dernier feuillets un peu jauni.
1995100153989Routledge 1995 167 pages 13 6x1 6x21 2cm. 1995. Broché. 167 pages. Cet ouvrage de Christmas Humphreys explore la Voie du Milieu concept central du bouddhisme comme un chemin entre la vie contemplative et l'action dans le monde. Il met l'accent sur la vie intérieure comme un mouvement constant et le chercheur comme un pèlerin sur une voie ancienne menant à la Réalité ultime
2000100138214Princeton University Press 2000 150 pages in8. 2000. Broché. 150 pages.
12176Genève / Basel, imprimerie Rivera et Dubois / Société odontologique suisse, 1887 à 1903. 17 volumes in-8 dont 14 en demi-basane noire, dos (frottés pour la plupart) avec titre et filets dorés, 2 volumes en demi-percaline noire avec filets à froid et titre doré, couvertures conservées et enfin 1 volume demi-basane noir, dos à 5 petits nerfs orné de fleurons, date, titre et mention "Ecole dentaire Genève" dorés, pièce de titre marron (dos uniformément passé, avec quelques frottements). Ex-libris Louis J. Baume.
54839N° 3 - in-8 broché - 39e année - 1959 - publication trimestrielle - Ed. Presses Universitaires de France
125,Paris, Les Belles Lettres 1940, 158 pp., 1 vol. in 8 br.
1992100138535Harvard University Press 1992 126 pages 13 9x21 6x1cm. 1992. Broché. 126 pages.
2011100138420Oxford University Press 2011 437 pages 16x3 4x23 8cm. 2011. Cartonné jaquette. 437 pages.
1992100135799Princeton University Press 1992 664 pages 15 24x23 495x3 81cm. 1992. Broché. 664 pages.
1968192713Seuil Seuil 1968, In-8 broché, 267 pages. Essai fondateur de Claude Bruaire, qui marque un jalon essentiel dans la métaphysique et l'anthropologie philosophique française de l'après-guerre. Dans ce texte à la rigueur spéculative implacable, l'auteur s'attache à surmonter le dualisme classique en pensant le corps non comme un objet biologique ou une prison de l'âme, mais comme le lieu même de l'accomplissement de l'esprit et de la liberté en acte. Traces de sctoch ancien au verso de la couverture sinon Bon état
1988191945Editions de l'Eclat Éditions de l'Éclat, 1988. In-12 broché (19 x 12,5 cm) de 234 pages. Collection "Philosophie". Traduit de l'italien par Marie-José Tramuta. Postface de Mazzino Montinar. Ce texte est l'aboutissement de la réflexion de Giorgio Colli, l'architecte de l'édition critique de Nietzsche. Il y propose une "ontologie de l'expression" : une tentative de saisir la réalité non comme une substance, mais comme un déploiement de signes. En s'appuyant sur la sagesse grecque (le logos), Colli analyse la fracture entre le "contact" immédiat avec l'être et sa traduction nécessaire en "expression". La postface de Mazzino Montinari, son collaborateur de toujours, apporte un éclairage biographique et intellectuel précieux sur la genèse de cette pensée hors-norme. Traces de scotch ancien au verso de la couverture, papier jauni.
116421Paris, Presses Universitaires de France 1965, 190x140mm, 308pages, broché. Bel exemplaire.
19631257331963 Les Editions du Cerf, Paris - 1963 - Complet en 2 volumes in-8 brochés - 238 + 373 pages
