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One of the Problems and Perspectives in History series. xvi, 200 pages. Creases to lower corner of back cover with slight browning to covers overall.
LONGANESI 1971 A CURA DI ISELIN MARIA GABRIELI, 195 PP. SEI ILLUSTRAZIONI NEL TESTO, VENTI ILLUSTRAZIONI FUORI TESTO, A COLORI E IN BIANCO E NERO.SEGNI DEL TEMPO, PICCOLO STRAPPO IN QUARTA DI SOVRACCOPERTA, VOLUME PRESSOCHé PERFETTO.
Collana: Rizzoli Max, giugno 2012. Traduzione di Giulio Lupieri. Titolo originale: Lethal People. Rilegato con copertina rigida e sovraccoperta. Prima edizione. Spedizioni tracciabili con raccomandata entro 24 ore dall'ordine. First edition. Hardback cover with dust jacket in fine conditions, no price clipped, no inscriptions or markings inside. Worldwide delivery.
John Locke Il secondo trattato sul governo. , Corriere della sera 2011, Piatti lievemente bruniti. Interno in perfetto stato. Buono (Good) . <br> <br> <br> 200<br>
MORCELLIANA 1966 232 PP. SEGNI DEL TEMPO, VOLUME IN ECCELLENTISSIME CONDIZIONI
BIBLIOTECA UNIVERSALE LATERZA 1988 312 PP FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO, VOLUME INTONSO. Una fondamentale interpretazione dello sviluppo dell'opinione pubblica nella società borghese, dalla funzione critica e di controllo sulle oligarchie dirigenti esercitata al sorgere degli Stati nazionali a quella attuale. L'analisi, che coinvolge anche storia e sociologia della famiglia, della stampa e delle istituzioni giuridiche nel corso degli ultimi tre secoli, rende conto dei cambiamenti dell'orizzonte d'esperienza e degli approfondimenti teorici sui concetti di società civile e sulla complessità dei nuovi fenomeni di aggregazione sociale.
Illustrated, with Bibliography and Index. xvii, 268 pages. Light brown cloth covers with gilt title on spine. Address embossed at top corner of front free endpaper. Small area of 'bubbling' to surface of front cover.
215pp., 25cm., reliure cart., qqs. Cachets, Thèse pour le Doctorat d'Université présentée à lal Faculté des Lettres de l'Université de Paris
xiii, 347 pages. Citational appendix. Index. "Offers an extensive critique of Locke's labor theory and investigates the consequences of its downfall. Advances a powerful challenge to Locke's image as an individualist. Concludes that Locke's political vision was in fact profoundly communitarian." - from dust jacket. Clean, bright and unmarked with negligible wear. Appears unread. Dust jacket now preserved in glossy new archival-grade Brodart. A superb copy. Book
Book is in excellent condition with red cloth HB covers and gilt print at spine. Binding is solid and square, covers have sharp corners, exterior shows no blemishes, text/interior is clean and free of marking of any kind with age-toned paper. Previous owner's name or sticker in front section of the book. 349 pages, contents include: Moral principle in nature, Moral conceptions of primitive peoples (dual nature of moral requirements among the savage tribes, Development of moral teachings -- ancient Greece, The renaissance, Moral teachings in the modern era, Cudworth, Cumberland, Spinoza, Locke, Clarke, Voltaire, Rousseau, Turgot , Condorcet, Hume, Adam Smith, Kant, Fichte, Schelling, hegel, Schleiermacher, Bentham, Stuart, Schopenhauer, Victor Cousin, Jouffroy, etc.
In-4 (243 x 201 mm), demi-veau fauve de l'époque à petits coins, dos à 5 nerfs surlignés de filets gras dorés, pièce de titre de veau blond, tranches mouchetées, (4), xvi, (2), 540 p., (16) p. d'index et colophon, (1) f. d'errata, titre rouge et noir, grande vignette de titre emblématique gravée par O. de Fries. Première édition collective des oeuvres de Leibniz. Elle contient l'édition originale de 'Nouveaux essais sur l'entendement humain' qui occupe la majeure partie du volume (p 1-496), avec la 'Théodicée' l’un des deux seuls ouvrages majeurs que Leibniz parvint à compléter. Composé en 1703 pour n’être publié qu’en 1765 dans ce recueil, l’ouvrage se présente comme une réfutation systématique de 'l'Essai sur l'entendement humain' de John Locke sous forme d’un dialogue imaginaire entre deux personnages: Philalète qui défend la position empiriste empruntée à Locke et Théophile qui soutient l'option rationaliste à l’aide des arguments forgés par Leibniz. Commentant son Essai, Leibniz déclara: "j’ai fort médité moi-même sur ce qui regarde les fondements de nos connaissances (…). De toutes les recherches il n’y a point de plus importante, puisque c’est la clef de toutes les autres". L’édition a été publiée sur les manuscrits originaux par l’érudit allemand Rudolf Erich Raspe et préfacée par Abraham Gotthelf Kaestner, mathématicien, professeur à l'université de Göttingen. Contient: Nouveaux essais sur l'entendement humain - Examen du sentiment du P. Malebranche que nous voyons tout en Dieu contre J. Locke - Dialogus de connexione inter res et verba, et veritatis realitate -- Difficultates quaedam logicae - Discours touchant la méthode de la certitude et de l'art d'inventer pour finir les disputes (…) - Historia et commendatio linguae charactericae universalis (…). (Müller, 'Leibniz-Bibliographie', 2155. River, 472. Stojan, 56. Yolton, 'John Locke, a Reference Guide', C.1765-4). Bel exemplaire, très frais, grand de marges, très bien relié à l’époque.
Classici UTET
In-12, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre de maroquin fauve, roulette dorée sur les coupes, tranches marbrées, xvi, 376, (5) p. de table, portrait frontispice gravé. Traduction par Jean-Pierre Bosset, de l'abrégé composé par John Wynne de ‘L'Essai sur l'entendement humain’ de John Locke. (A translation, by J.-P. Bosset, of John Wynne's abridgement of Locke's 'Essay concerning human understanding'). "L’Abrégé publié par Bosset à Londres en 1720 est la traduction d'un 'Abridgment' fait par John Wynne à Oxford en 1695. Wynne proposa son projet à Locke en 1695, en citant le besoin des étudiants à Oxford, qui, n'apprenant que des choses obscures et inutiles, ne pouvaient trouver un remède suffisant dans 'l'Abrégé' de Le Clerc, écrit dans une langue trop inaccessible" (cf. T. Besterman in 'La diffusion de Locke en France', p. 126 et passim). (Cf. Yolton, 'John Locke', 141 et Attig, 'John Locke', 372). Mors frottés partiellement fendus, coiffes usées, brunissures.
danni senza perdita di testo e firma di appartenenza
leggerissimi segni del tempo
In 8°, legatura editoriale in piena tela grigia. titoli e ricchi fregi impressi in oro al dorso, guardie in colore, pp. 831,(1), con 7 tavole in b/n fuori testo. A cura di Marian e Nicola Abbagnano. Collana "Classici della filosofia". Prima edizione. Volume fresco e ben conservato.
In-8 (cm. 22), tela editoriale, sovracoperta editoriale illustrata, pp. 813, (3), timbro di biblioteca estinta alla prima carta. Prima edizione. In buono stato di conservazione (good copy).
cxxxix + 261pp.with frontispice, 22cm., in the series "The Clarendon edition of the works of John Locke", hardcover (cloth), dustwrapper, VG
2 vols., 8vo., First Edition thus, one gathering neatly reinforced at gutter with adhesive tape; original green cloth, gilt back, a very good, bright copy. VERY SCARCE.
x + 329pp., softcover, 23cm., VG
xxxvi + 378pp., hardback, dustwrapper, 24cm., fine condition
145pp., 20cm., in de reeks "Boom klassiek" vol.24, wat slijtage, enkele stempeltjes, goede staat, F73365
pp. 672, + Plus frontis. Numerous text illustrations. Some staining. Large 8vo. Original full brown cloth binding, worn. Spine has small loss at top and bottom. Wright III, 3375. HUMOR 2
524 p. + Folding Frontis outline. Penciled manuscript ownership of S.A. Williams, 1869 on title page and first fly leaf. Tall 8vo. 235 mm. Original full leather. Spine very worn with loss. Front board detached. Text very good. SCARCE. PAIMP 21
Gutes Exemplar; Einband stw. geringfügig berieben; Vorsätze stw. minimal nachgedunkelt. - (Einzelband). - Band I. - John Locke (* 29. August 1632 in Wrington bei Bristol; † 28. Oktober 1704 in Oates, Epping Forest, Essex) war ein englischer Arzt sowie einflussreicher Philosoph und Vordenker der Aufklärung. Locke gilt allgemein als Vater des Liberalismus. Er ist zusammen mit Isaac Newton und David Hume der Hauptvertreter des britischen Empirismus. Des Weiteren ist er neben Thomas Hobbes (1588-1679) und Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) einer der bedeutendsten Vertragstheoretiker im frühen Zeitalter der Aufklärung. Seine politische Philosophie beeinflusste die Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten, die Verfassung der Vereinigten Staaten, die Verfassung des revolutionären Frankreichs und über diesen Weg die meisten Verfassungen liberaler Staaten maßgeblich. In seinem Werk Two Treatises of Government argumentiert Locke, dass eine Regierung nur legitim ist, wenn sie die Zustimmung der Regierten besitzt und die Naturrechte Leben, Freiheit und Eigentum beschützt. Wenn diese Bedingungen nicht erfüllt sind, haben die Untertanen ein Recht auf Widerstand gegen die Regierenden. … (wiki) // INHALT : Widmung. --- Sendschreiben an den Leser. --- Einleitung. --- ERSTES BUCH: WEDER PRINZIPIEN NOCH IDEEN SIND ANGEBOREN --- I. Kapitel: Es gibt keine angeborenen spekulativen Prinzipien. --- II. Kapitel: Es gibt keine angeborenen praktischen Prinzipien. --- III. Kapitel: Weitere Betrachtungen über angeborene Prinzipien, sowohl spekulativer als auch praktischer Natur. --- ZWEITES BUCH: ÜBER DIE IDEEN --- I. Kapitel: Über die Ideen im allgemeinen und ihren Ursprung. --- II. Kapitel: Über einfache Ideen. --- III. Kapitel: Über einfache Ideen der Sinne. --- IV. Kapitel: Über die Idee der Festigkeit --- V. Kapitel: Über einfache Ideen, die wir durch verschiedene Sinne erwerben. --- VI. Kapitel: Über einfache Ideen der Reflexion. --- VII. Kapitel: Über einfache Ideen, die sowohl auf Sensation als auf Reflexion beruhen. --- VIII. Kapitel: Weitere Betrachtungen über unsere einfachen Ideen der Sensation. --- IX. Kapitel: Über die Wahrnehmung. --- X. Kapitel: Über die Erinnerung. --- XI. Kapitel: Über das Unterscheiden und andere Operationen des Geistes. --- XII. Kapitel: Über komplexe Ideen. --- XIII. Kapitel: Komplexe Ideen der einfachen Modi: zunächst über die einfachen Modi der Idee des Raumes. --- XIV. Kapitel: Die Idee der Dauer und ihre einfachen Modi. --- X V. Kapitel: Ideen der Dauer und Ausbreitung gemeinsam betrachtet. --- XVI. Kapitel: Die Idee der Zahl. --- XVII. Kapitel: Über die Unendlichkeit. --- XVIII. Kapitel: Über andere einfache Modi. --- XIX. Kapitel: Von den Modi des Denkens. --- XX. Kapitel: Über die Modi von Freude und Schmerz. --- XXI. Kapitel: Von der Kraft. --- XXII. Kapitel: Von den gemischten Modi. --- XXIII. Kapitel: Über unsere komplexen Ideen von Substanzen. --- XXIV. Kapitel: Über kollektive Ideen von Substanzen. --- XXV. Kapitel: Über die Relation. --- XXVI. Kapitel: Über Ursache und Wirkung und andere Relationen. - (u.a.m.)
