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197830646ABOlten, Freiburg im Breisgau, Walter, 1978. 8° (20,5 x 13 cm). 178 S. Original-Kartoniert.
br. Il volume prosegue il percorso iniziato con le tre precedenti pubblicazioni sui Vangeli sinottici e lo Zen. Non si tratta di un sistematico confronto fra il cristianesimo e il buddhismo, ma di una meditazione sull'esistere, attingendo dall'esperienza della vita: un riprendere le domande di fondo che la vita ripropone ogni giorno "versandovi sopra" l'annuncio del Vangelo, ascoltato con il cuore vuoto dai rumori grazie all'atteggiamento religioso dello Zen.
197612877ABOckenfels, Ostasiatischer Kunstverlag, 1976. 16 cm. 81 S. Mit zahlr. Abb., davon 24 in Farbe. Illustrierter Originalkarton (Softcover). Vorderdeckel mit einer kleinen Delle, sonst tadelloses Exemplar.
br. Dógen (1200-1253), fondatore della scuola Zen nell'ambito del Buddhismo giapponese, è uno dei più importanti pensatori religiosi di ogni tempo. Oltre ad aver riformato la vita del Buddhismo nel Giappone del XIII secolo, il suo cammino spirituale e la profondità dei suoi scritti costituiscono anche la base per lo sviluppo della filosofia giapponese contemporanea. Questa monografia, divenuta ormai un classico e tradotta per la prima volta in italiano, si offre come un'ampia introduzione alla sua vita e al suo insegnamento. Partendo da un'accurata descrizione della parabola esistenziale del monaco, dagli anni della prima giovinezza al grande viaggio in Cina del 1227, fino alla fondazione del monastero Eiheiji in Giappone e alla diffusione del suo messaggio, lo studioso coreano Kim Hee-Jin passa in rassegna i principali contenuti della sua proposta esistenziale, enucleando i contenuti religiosi e quelli più specificamente teoretici. Da questa lettura si ricaverà così non solo una più approfondita conoscenza di uno dei massimi maestri dello Zen di ogni tempo, ma anche la consapevolezza che la radicalità del pensiero umano e della sua vocazione filosofica non conosce confini geografici o culturali.
br. Nonostante tutti i principali esponenti del "pensiero snello", a partire dallo stesso Taiichi Ohno, siano concordi nell'affermare che tale approccio sia da intendersi prima di tutto e soprattutto come una filosofia, in occidente questo concetto sembra essere ampiamente ignorato, e la filosofia lean è stata in gran parte ridotta a una semplice metodologia organizzativa, fatta di tecniche e processi. D'altra parte, proprio come un albero privato delle sue radici non può ricevere linfa vitale dal terreno, e perciò non ha alcuna speranza di sopravvivere e dare frutti, così ogni tentativo di replicare il fenomeno Toyota riproducendone solo gli aspetti esteriori, logistici e organizzativi, e trascurando quelli profondi, filosofici e culturali, è tanto ingenuo quanto sostanzialmente inefficace. Scopo di questo libro è colmare tale lacuna, attraverso un viaggio nel cuore stesso del pensiero snello e del Toyota Production System. Con un'ottica sempre rigorosamente applicativa, che porta i concetti a "incarnarsi" nei metodi, e in cui il "come" affianca sempre il "cosa", il libro procede attraverso un continuo, rigoroso confronto con le parole dei principali esponenti del metodo Toyota, per arrivare a delineare i tratti di una nuova cultura d'impresa finalmente libera dai retaggi anacronistici della catena di montaggio e della produzione di massa: una cultura realistica e possibile, sostenuta dall'efficacia e animata da una nuova visione umanistica del lavoro e dell'impresa.
br. Nel 1979, la ventiquattrenne Maura O'Halloran lascia un soddisfacente impiego a Boston per iniziare i suoi studi sul buddhismo zen in Giappone. Si ritrova in un tempio di un'angusta stradina di Tokyo, dove comincia a esplorare il difficile cammino monastico. In seguito, si sposta in un tempio isolato nel nord del Giappone, dove inizia formalmente il suo apprendistato. È durante questo apprendistato, gratificante ma anche assai rigoroso, che Maura compila la raccolta di lettere presentata in questo volume. Cuore puro, mente illuminata è il resoconto avvincente e straordinario di una donna che affronta il viaggio interiore ed esteriore verso il suo destino. Con un linguaggio passionale e sincero, Maura racconta la severa disciplina, le austerità ma anche le gioie del suo addestramento zen e della vita nel tempio.
brossura
199399699Albin Michel 1993 In-4 broché 30 cm sur 18,9. 175 pages. Bon état d’occasion.
200319790Octopus 2003 In-4, cartonnage illustré, photographies pleines pages en couleurs, 160 pp.
1971100152098Buddhist Publication Society 1971 in12. 1971. Broché.
19991201491999 Edition de Le Courrier du Livre - 1999 - In-8, broché - 159 pages - Très nombreuses illustrations et reproductions photographiques en couleurs in et hors texte
28546Oakland - California, Exhibited at the Japan Cultural Festival 1956, 260x180mm, 23pages, paperback. Ex libris.
199333313Zhonghua min guo Taibei Shi: Zhong yang yan jiu yuan jin dai shi yan jiu suo / Institute of Modern History Academia Sincia 1993. First edition. Illustrated paper-covered boards. Near fine with a bump to head of spine. 209 16 pp. 4 pp. of plates. Zhong yang yan jiu yuan jin dai shi yan jiu suo kou shu li shi cong shu 50. Oral History Series No. 50. Text in Chinese. Zhong yang yan jiu yuan jin dai shi yan jiu suo / Institute of Modern History, Academia Sincia hardcover books
20013187ABMünchen, Augustus, 2001. 26,5 cm. 144 S. Mit zahlr. farb. Abb., Plänen und Strichzeichnungen. Illustrierter Pappband (Hardcover), Fadenheftung. Tadelloses gepflegtes Exemplar.
ill., ril. Il libro del tè (1906) di Okakura Kakuzo (1862-1913) è divenuto negli anni un classico dell'incontro tra Oriente e Occidente ed è stato molte volte tradotto. Nonostante il titolo, il libro non va considerato un manuale sul tè. È piuttosto un inno alla cultura, all'estetica, allo spirito del tè quale simbolo, paradigma, vessillo dell'anima asiatica. Venne scritto da un appassionato ricercatore giapponese, lo scopo della cui esistenza fu di rinnovare e diffondere i valori dell'Oriente nel momento in cui il suo stesso paese sembrava volerli rinnegare per quelli occidentali. Questa nuova edizione contiene un ricchissimo apparato di note che spiegano i contenuti del libro che l'autore aveva omesso di illustrare, e che le varie edizioni internazionali hanno solo limitatamente trattato. Inoltre contiene una postfazione in cui viene ricostruita l'esistenza di Okakura in riferimento alla sua missione interculturale e allo sviluppo della spiritualità universale attraverso l'estetica e la pratica del tè come stile di vita. Okakura visse in Giappone in un periodo di grandi idealità e di radicali trasformazioni individuali e sociali tra lo sbigottimento per la forza dell'Occidente e l'ansia d'imitazione. Scrisse Il libro del tè al culmine degli opposti movimenti dell'occidentalizzazione del suo paese e della diffusione in Occidente dello spirito orientale, con la sua arte e i suoi valori religioso-filosofici. È chiaro che per resistere alle complessità di un compito come questo e alle forze in gioco erano richieste una genialità fuori del comune e una profonda conoscenza di entrambi gli universi culturali, ma soprattutto un amore senza condizioni per il sapere e per lo sviluppo dell'individuo e della società. Nel caso di Okakura questo amore prese la forma dell'arte e fece di lui una figura eccezionale nella storia dell'incontro-scontro tra Oriente e Occidente all'epoca delle trasformazioni moderne di entrambi. A considerarla retrospettivamente, la formazione di Okakura sembra essere stata un percorso programmato passo per passo per rispondere allo scopo che sarebbe divenuto quello della sua esistenza. Il libro del tè è anche il fil rouge che lega una vita esemplare al proprio destino interiore: una suggestione archetipica per ciascuno di noi, oggi e sempre.
ill. Lo zen è una pratica religiosa fondata su un metodo singolare il cui scopo è il risveglio, cioè l'autorealizzazione. Basato sui più profondi insegnamenti del Buddha, fu portato dall'India alla Cina, dove se ne svilupparono le pratiche e i metodi caratteristici, e in seguito fu ulteriormente elaborato, nel corso dei secoli, in Giappone, in Corea e in Vietnam. Il buddhismo zen è pertanto il compimento delle esperienze spirituali di un certo numero di civiltà asiatiche. Oggi in Giappone, uomini e donne di ogni ceto sociale, quotidianamente, nelle loro abitazioni, nei templi e nei monasteri, si impegnano attivamente nello zazen, la principale disciplina dello zen, a testimonianza della vitalità e dell'attualità della sua tradizione. Questo libro, che fin dalla sua prima apparizione, per la sua semplicità e la sua autenticità è diventato la migliore introduzione per gli occidentali alla pratica dello zen, delinea con sicurezza i principi e i metodi del buddhismo zen attraverso le parole dei maestri zen giapponesi sia antichi che moderni, fornendo al lettore una mappa e una bussola con cui costantemente orientarsi a ogni passo lungo la via che porta all'autorealizzazione.
19645787Stgt, Württembergischer Kunstverein (Kokusai Bunka Shinkokai), 1964. Ausstellungskatalog, verzeichnet 80 genau beschriebene Werke. Einführung: Daisetz T. Suzuki. Aus dem Japanischen und mit einem Text von Eva van Hoboken unter Mitarbeit von Takashi Eto. Mit zahlreichen Abbildungen. 4°. 94 ungez. S. Ill. OBroschur. Datum auf dem Titel mit kleinem, aufgeklebtem Schildchen korrigiert. Minimal gebraucht.
196830695ABKyoto, Institute for Zen Studies, 1968. 8° (21 x 15,5 cm). 80 S. mit einigen Abbildungen. Original-Broschur mit Einbandillustration.
196830696ABKyoto, Institute for Zen Studies, 1968. 8° (21 x 15,5 cm). 88 S. mit einigen Abbildungen. Original-Broschur mit Einbandillustration.
196930697ABKyoto, Institute for Zen Studies, 1969. 8° (21 x 15,5 cm). 80 S. mit einigen Abbildungen. Original-Broschur mit Einbandillustration.
1946PHIL0010N.Y., The New Home Library (1946). VIII, 1 Bl., 429 S., OLn. m. Deckelleist u. RüSch., Rotschn., eine Ecke leicht bestoß., papierbed. etwas gebr. In englischer Sprache.
1968100152105Buddhist Publication Society 1968 in12. 1968. Broché.
1977130706Le Dernier terrain vague 1977 In-16 broché 16,5 cm sur 11. 206 pages. Bon état d’occasion.
1963932CBNew York, Grove Press, 1963. 8°, 180 S. (Text: Englisch), original Kartonage (Paperback), 4. Auflage Einband minimal angerändert und leicht berieben, am Buchrücken oben und unten mit Tesa verstärkt, Buchkanten zart bestoßen, Fuß-, Vorder- und Kopfschnitt leicht staubspurig, sonst gutes Exemplar ohne Rückenfalten, Anstreichungen etc.
1995009854New York, Columbia University Press no date [ca. 1995], 1995. xii, 216 S., 15 Blatt. Orig.-Broschur. Mit kleinem chinesischem Stempel und das hintere Vorsatzpapier mit Besitzvermerk in Kugelschreiber, sonst schönes, gut erhaltenes Exemplar mit nur leichten Gebrauchsspuren.