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47499732like new. unknown
2025x-9819799252Springer-Nature New York Inc 2025. Paperback. New. 739 pages. 9.26x6.11x9.25 inches. Springer-Nature New York Inc paperback
2018x-1138292966Taylor & Francis 2018. Hardcover. New. 237 pages. 9.50x6.25x1.00 inches. Taylor & Francis hardcover
29376968-nnew. unknown
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2020x-0367504227Routledge 2020. Paperback. New. reprint edition. 237 pages. 9.00x6.00x0.50 inches. Routledge paperback
1989951702Reinbek bei Hamburg: Rowohlt. 1989. Oktav, 18,9 cm. (Einband an den Gelenken minimal berieben, die ersten vier Blätter leicht gewellt, papierbedingt leicht gebräunt, sonst schönes Exemplar.) [3 Warenabbildungen] 255, [1] Seiten. Ilustrierte schwarze Original-Broschur., (= rororo 2915)
DADAX0359049095Lulu 2018-08-25. 2nd Edition. hardcover. New. 6.00x0.88x9.00. Buy with confidence. Excellent Customer Service & Return policy. Lulu hardcover
2018A45810aUsa: Lulu.com 2018. Hardcover. Very Good. 6x0x9. Clean Inside With No Highlights Or Marks. Hardcover With No Jacket As Issued. 375 Pages . Pictorial Boards. This Book Is Not Signed.- Specializing in academic collectible and historically significant providing the utmost quality and customer service satisfaction. For any questions feel free to email us. Lulu.com hardcover
0359049095.Ghardcover. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. hardcover
0359048765.Gpaperback. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. paperback
A9780359049097Hardback. New. hardcover
ria9780359049097_inpHardcover. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; I believe that the world is being forced into a place where all must reassess all they thought they knew and understood about life and why we are here. My efforts are to guide others seeking such answers and assist those whom feel in t hardcover
B9780359049097Hardback. New. hardcover
33833468like new. unknown
SKU1003887Zen International Fine Art. Like New. Zen International Fine Art; Tokyo 1991. Suede covers. Exhibition catalogue. Fine in Gilt embossed suede boards Text in English & Japenese. Unpaginatedmaybe 50pp Tall Thin 4to colour illustrations. We pack securely and ship daily w/delivery confirmation on every book. The picture on the listing page is of the actual book for sale. Additional Scans are available for any item please inquire. Zen International Fine Art hardcover
20161-3639784731Editorial Académica Española 2016. Paperback. New. 184 pages. Spanish language. 8.66x5.91x0.42 inches. Editorial Académica Española paperback
20012081402109801663Shikisha 2001. Soft Cover. Fine. Number of books: 1 Shikisha paperback
br. Per quanti studenti e discepoli un maestro possa incontrare nella sua vita, egli si relaziona in modo unico con ognuno di loro. L'autrice parla dell'incontro con un insegnante di Dharma e lo fa seguendo il filo di suoi appunti annotati su un piccolo quaderno giallo che si portava sempre appresso. In questo modo riesce a dare nuovamente voce a ciò che altrimenti, non potrebbe più essere udito.
Shoshanna Brenda Shoshanna Brenda. Lo zen e l'arte di innamorarsi. Edizioni Il Punto di Incontro 2006.. Vicenza, Edizioni Il Punto di Incontro 2006 italiano, in sedicesimo pp. 293 36303 Shoshanna Brenda. Lo zen e l'arte di innamorarsi. Edizioni Il Punto di Incontro 2006. In-16. 293 pp. Brossura. Molto buono. Scritta a penna alla prima carta bianca e nella sguardia posteriore.
Zürich, Kunsthaus, 9. september - 8. Oktober 1967, in-8, br., pp. 15. Con 6 tavv. in b.n. e nota biografica.
197583795Zürich, Theseus Verlag, 1975. 395 S. Gr.-8° Groß-Oktav, Leinen
19882090502126905178Seishin Publishing 1988. Soft Cover. Fine. Number of pages: 236p Plate size: 22cm Number of books: 1 Seishin Publishing paperback
ill. Lo Shin Jin Mei qui commentato da Deshimaru è una delle opere fondamentali dello Zen, e la tradizione lo attribuisce a Sosan, in cinese Seng ts'an (Gemma del Sangha) ovvero Sengcan, il maestro che nel 551 incontrò il secondo patriarca Eka (o Huike), che lo designò come suo successore e gli ordinò non di andare a insegnare, ma di restare in meditazione sulle montagne. Morì nel 607, dopo più di vent'anni di eremitaggio e di vita errante. Gli studi più recenti sono propensi a considerare lo Shin Jin Mei come una compilazione di massime Ch'an della Scuola del Nord fondata da Doshin (Daoxin), il successore di Sosan. Alcuni studiosi ritengono, anzi, che Doshin sia il vero autore del testo. Le ricerche storiche e le loro conclusioni, per quanto indispensabili, sono però estranee alla bellezza e alla profondità dei versi. Come sempre, solo il commento di un maestro autentico può spiegare il senso di un testo antico e i suoi passaggi più oscuri. Non è con la ricerca intellettuale o filologica o con l'erudizione che si può comprendere quest'opera, ma attraverso la pratica della meditazione e le spiegazioni di una persona che l'ha praticata assiduamente, come Taisen Deshimaru. Il suo commento diventa parte integrante del testo originale e fa di questo libro una delle opere più profonde e illuminanti mai scritte sull'essenza non solo dello Zen, ma del buddhismo in sé. E poiché si tratta di una comprensione che avviene con tutto l'essere, si esprime anche nella bellezza delle calligrafie e dei dipinti con cui Deshimaru stesso ha voluto integrare il testo.
ill. Lo Shin Jin Mei qui commentato da Deshimaru è una delle opere fondamentali dello Zen, e la tradizione lo attribuisce a Sosan, in cinese Seng ts'an (Gemma del Sangha) ovvero Sengcan, il maestro che nel 551 incontrò il secondo patriarca Eka (o Huike), che lo designò come suo successore e gli ordinò non di andare a insegnare, ma di restare in meditazione sulle montagne. Morì nel 607, dopo più di vent'anni di eremitaggio e di vita errante. Gli studi più recenti sono propensi a considerare lo Shin Jin Mei come una compilazione di massime Ch'an della Scuola del Nord fondata da Doshin (Daoxin), il successore di Sosan. Alcuni studiosi ritengono, anzi, che Doshin sia il vero autore del testo. Le ricerche storiche e le loro conclusioni, per quanto indispensabili, sono però estranee alla bellezza e alla profondità dei versi. Come sempre, solo il commento di un maestro autentico può spiegare il senso di un testo antico e i suoi passaggi più oscuri. Non è con la ricerca intellettuale o filologica o con l'erudizione che si può comprendere quest'opera, ma attraverso la pratica della meditazione e le spiegazioni di una persona che l'ha praticata assiduamente, come Taisen Deshimaru. Il suo commento diventa parte integrante del testo originale e fa di questo libro una delle opere più profonde e illuminanti mai scritte sull'essenza non solo dello Zen, ma del buddhismo in sé. E poiché si tratta di una comprensione che avviene con tutto l'essere, si esprime anche nella bellezza delle calligrafie e dei dipinti con cui Deshimaru stesso ha voluto integrare il testo.
