Blyth, R.H.MareMagnum
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Book shows light wear only to covers. Binding is solid and square, covers have sharp corners, some edge wear, text/interior is clean and free of marking of any kind. 446 pages, contents include: What is Zen? Religion is poetry, Poetry is every-day life, Directness is all, Concrete and abstract, Don Quixote, Pantheism, Non-attachemnt, Poverty, Animals, Wordsworth, Shakespeare.
In 8, pp. 291 + (1b). Intonso. Br. ed. Testo di Antonio Rosmini pubblicato anonimo dapprima in cinque puntate su 'Il Filocattolico', poi in volume nel 1853, e recentemente ristampato nel 2005. 'Nuovo saggio sull'origine delle Idee', l'opera filosofica piu' importante di Rosmini, aveva suscitato dopo la pubblicazione numerose reazioni, di consensi ma anche di dissenso. Vincenzo Gioberti e' tra gli intellettuali che manifestano apertamente una posizione critica. Tale polemica da' origine in un primo momento ad un vivace scambio epistolare tra i due e, successivamente, a questo scritto del Rosmini. Bell'esemplare.
In 8, pp. 109 + (3b). Galleria di tarlo al marg. int. delle cc. Br. ed. La prima delle cinque lezioni di Antonio Rosmini pubblicate anonime dapprima in cinque puntate su 'Il Filocattolico', poi in volume nel 1853. 'Nuovo saggio sull'origine delle Idee', l'opera filosofica piu' importante di Rosmini, aveva suscitato dopo la pubblicazione numerose reazioni, di consensi ma anche di dissenso. Vincenzo Gioberti e' tra gli intellettuali che manifestano apertamente una posizione critica. Tale polemica da' origine in un primo momento ad un vivace scambio epistolare tra i due e, successivamente, a questo scritto del Rosmini.
18923584Paris, Société d’Editions Scientifiques (Gap, Imp. Jouglard), 1892 ; in-12, broché ; (4) ff., 332 pp.
Moretti & Vitali 2002. LIEVI SEGNI DEL TEMPO Quale spazio può essere oggi allestito dall’etica? Quali sono le condizioni per ricostituire un luogo dove il soggetto possa dimorare al di fuori di ogni pretesa di fondazione ontologica? La filosofia viene convocata con la psicoanalisi per un ripensamento delle categorie fondative, a partire dall’assunto che la centralità del linguaggio non è segno individuante il genere umano e non lo esaurisce nella sua “fisionomia” di animal rationale, limitato in un’etica puramente valoriale oppure affondato nella solitudine di un’etica tragica. Al vettore del linguistico inteso come ciò che marca la discontinuità con “il resto dell’accadere universale” (Freud) non si tratta però di contrapporre 1′”altro dal linguistico”, come risulta, per certi versi, da alcune delle posizioni filosofiche discusse in questo libro. Occorre piuttosto riprendere a percorrere, sulla scorta del lavoro teorico di Sergio Finzi e di Virginia Finzi Ghisi, “la via lunga e discensionale delle forme”, attraverso cui il soggetto si costituisce coestensivamente al resto dell’accadere universale. Da quest’angolazione, il linguaggio non ha più la funzione di differenziare “l’uomo dall’animale” ma di esplicitare “i legami che intercorrono tra i due” (V. Finzi Ghisi), e diventa punto di arrivo “di un processo silenzioso di metamorfosi della luce e del colore” (S. Finzi). Attraverso questa via lunga e discensionale si dischiude, in virtù del fondamentale e inaugurale passo costitutivo di ogni soggettività che è l’invenzione del luogo della fobia, l’etica della verità del soggetto. Per la preminenza che in tale luogo ha la dimensione rappresentativa, quest’etica si configura come un’etica della rappresentazione. Riconosciuto ed elaborato con le sue “prime invenzioni” (teorie sessuali infantili e romanzo familiare) il proprio fondo psicotico (“l’espandersi disordinato del godimento paterno da cui si nasce”), il soggetto articola il proprio esserci in continuità con quel mondo delle forme da cui discende e ritrova, per questa via, il proprio posto nella grande politela della natura.
In-8° (cm. 24,4), pp. 22 (da p. 479 a p. 500). Brossura provvisoria in cartoncino leggero rugoso muto (ma con segni a penna in cop.). Fonte dattilografata in capo alla prima facciata. Ottimo l'interno. Censito come estratto in sole 2 bibl.
GUIDA 1993, 423 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO. Parole e frasi comuni astratta base Cassirer complesso comprensione comune concetto concettuale concezione connessione conoscenza storica conoscitivo coscienza costituzione critica della ragione cultura definire dell'esperienza dell'individualità dell'uomo determinazionediltheyana dimensione Droysen empirica ermeneutica essenziale esso etica fenomenologia filosofia della storia fondamentale fondamento fondazione delle scienze forme simboliche Geisteswissenschaften generale gnoseologica H.G. GADAMER Hegel Historismus Humboldt humboldtiana Husserl individua individualità innanzitutto interpretazione Kant kantismo livello logica Meinecke metafisica metodo metodologica molteplicità momento mondo storico nesso nuovaoggettivazioni Ortega osserva particolare pensiero politica possibile problema problematica processo proprio psichica psicologia radicale ragione storica rapporto razionale realtà relazione ricerca Rickert ricostruzione riferimento riflessione ruolo saggio scientificascienza storica scienze dello spirito scrive Dilthey senso significa sistema sociale società soltanto spirito oggettivo spirituale storia universale storicistica storiografia struttura sviluppo tedesco teoretica teoria teorica Tessitore totalitàtrascendentale Troeltsch umana valore Verstehen vichiana Vico visione Weltanschauung Wilhelm Dilthey Wilhelm von Humboldt
20031153822003 Editions Bayard, Collection "Biographie" - 2003 - In-8, broché, couverture illustrée - 429 p.
3757Nancy, Vagner, 1863 - 1864 ; trois tomes in-12 ; demie-basane havane, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, titre et tomaison dorés (relire de l'époque) ; 439 pp. ; 448 pp. ; 447 pp., (1) p. d'errata.
190511090Paris, Publications Théosophiques, 1905 ; in-12, broché ; 44 pp., couverture grise muette.
In-8° (21 x 14,6 cm), pp. 284, legatura coeva in mezza pelle con titoli in oro su tassello al dorso. Normali segni del tempo alla legatura. Una nota a matita nel margine esterno delle pagine 45 e 59, fioriture limitate alla parte superiore delle pp. 65-76. Al verso della guardia anteriore, vecchio ritaglio di catalogo librario, con i dati e una breve descrizione di due esemplari di due diverse edizioni dell'opera in questione, con indicazione di prezzo in lire. Per il resto esemplare ben conservato. Volume IX. nella "Biblioteca ecclesiastica. Classe seconda - Dogmatica, Polemica, Filosofia-Morale". Indice: Capitolo I. Della filosofia in Francia al secolo decimonono. Il razionalismo del secolo decimonono riducesi al panteismo; Capitolo II. Seguito dell'esame della filosofia nel secolo XIX. Il misticismo nel secolo XIX non è che panteismo; Capitolo III. Nessuna via di mezzo possibile tra il Cattolicismo ed il Panteismo; Capitolo IV. Storia del Panteismo; Capitolo V. Confutazione del Panteismo. Il Panteismo considerato in sé stesso; Capitolo VI. Seguito della confutazione. Il panteismo considerato nella sua applicazione agli sviluppi dell'umanità; Capitolo VII. Del Cattolicismo; Capitolo VIII. Nuove obbiezioni contro il Cattolicismo; Capitolo IX. Seguono le obbiezioni. Henri Maret, teologo francese (Meyrueis, Lozère, 1805 - Parigi 1884), insegnò dogmatica alla Sorbona (1841), di cui divenne decano nel 1853. Fondò con Lacordaire e Ozanam l'Ere nouvelle (1848), che difendeva l'accordo fra la democrazia e la Chiesa; fu poi sostenitore della politica dell'Impero, ponendosi a capo di un gruppo di teologi e di cattolici moderatamente gallicani. Alla sua morte era arcivescovo titolare di Lepanto e ausiliare di Parigi.
ST-BRIEUC, L. Prud'Homme - Revue In-4 Brochée -Tête de collection - 1842 : 1 Année, N° III à V - 1843, 12 numéros, année complète - 1844, 3 année, N° VI à XII, soit 21 Numéros - Globalement Propre - PHOTOGRAPHIES sur demande
5542ST-BRIEUC, L. Prud'Homme - Revue In-4 Brochée -Tête de collection - 1842 : 1 Année, N° III à V - 1843, 12 numéros, année complète - 1844, 3 année, N° VI à XII, soit 21 Numéros - Globalement Propre - PHOTOGRAPHIES sur demande
GUIDA 2001 266 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PERFETTO E INTONSO. «Cosa devo fare?». O meglio, più estesamente: «come faccio a sapere cosa devo fare e ad avere la forza di farlo?»: questo l’interrogativo che ha percorso l’intera carriera intellettuale di Locke. Le due guide che ha l’uomo per rispondere a questa domanda sono - secondo Locke - la ragione e la rivelazione biblica. E infatti la ricerca del corretto rapporto tra queste due guide, e del giusto utilizzo dell’una per comprendere e integrare l’altra, sono stati uno degli oggetti principali del pensiero lockiano, dai primi scritti politici fino alle sue ultime opere di ermeneutica religiosa. L’argomento centrale di questo nuovo studio sul pensiero di Locke è proprio la comprensione delle istanze e degli obiettivi della sua ermeneutica religiosa, nel contesto delle grandi tensioni religiose e intellettuali, e dei rivoluzionari cambiamenti politici che segnarono la sua epoca. Raffaele Russo collabora con la cattedra di Filosofia morale dell’Università di Trieste. Si occupa prevalentemente del pensiero filosofico moderno con particolare interesse per la storia e la filosofia della religione. È autore di saggi su Max Scheler, Ficino e sull’ermeneutica dell’opera d’arte. INDICE Introduzione Ragione e ascolto Tavola delle abbreviazioni I. Dall’esegesi all’ermeneutica - L’esegesi della legge divina - Gli interlocutori - Edward Bagshaw - First Tract on Governmet - L’Essay on infallibility - Rohert Filmer - Il First Treatise of Government - Conclusione II. I limiti del compito ermeneutico - ’’Contro la disperazione scettica’’ - La selva delle parole - Morale biblica e morale razionale - La cattiva ermeneutica - I pregiudizi - Il principio di autorità - L’entusiasmo fanatico - La difficoltà del compito ermeneutico - L’assenso ermeneutico III. La ragionevolezza dei Cristianesimo - Il problema dell’orientamento - La ripresa polemica contro i pregiudizi - I pregiudizi esterni - I pregiudizi interni - Il letteralismo - La messianicità di Cristo - Legge delle opere e legge della fede - La legge di ragione Appendice IV. L’interpretazione delle epistole - Il metodo ermeneutico - Le epistole come ragionamenti - ’’Salvare le opere’’ - La distruzione del tempio - Vita activa - Etica dell’intenzione - L’esempio della provincia in rivolta - La predestinazione delle nazioni - Lo spazio della ragione Conclusione Bibliografia Parole e frasi comuni afferma alcuni antitrinitari argomentazioni arminiani autorità Bagshaw base Bibbia biblica Boyle calvinista campo chiaro chiesa chiesa d'Inghilterra Christianity concezione conoscenza considerare contesto cristiana cristianesimo Cristo critica deismodeista dell'Essai dimostrare divina dottrina Edwards effetti Eisenach epistemologico epistole ermeneutico esegetica esempio Essay Faith fede Filmer filosofia First Gesù Gospel great idee infatti interpretazione John Locke l'Essay Laslett latitudinari legge di natura legge mosaica lettera life Limborch lockiana mente messianicità metodo metodologica morale naturale necessario obedience opere Paraphrase and Notes passi Patriarcha pensiero di Locke pertanto polemica politica posizione di Locke possibile possono potere predestinazionista pregiudizi principio problema proposizione proprio punto di vista questione ragione razionale Reason Reasonableness religione religiosa riferimento rivelazione Robert Filmer salvezza san PaoloSchouls scritti Scrittura senso significato sociniani sostenere Spellman teologica teorica tesi testo sacro things Tract tratta Treatise Treatises Two Tracts Tyrrell umana Understanding uomini vangelo verità Works Yolton
GUIDA ESPERIENZE 1978 92 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO, VOLUME PARI AL NUOVO, INTONSO, MAI SFOGLIATO. Parole e frasi comuni affetti aspetto autem BARUCH SPINOZA capacità carattere carità comune natura umana condizione configura conoscenza certa conoscenza di Dio conseguenza costituzione democratico Deum diritto comune diritto di natura diritto naturale diversità dominati dalle passioni dommi DURANTE-RADETTI emendazione etiam fede filosofo forza funzione della politica garantire GIOELE SOLARI Hobbes homines idonei immagini imperium infatti Spinoza interpreti jure l'emendazione l'obbedienza a Dio l'uomo l'utile legge di Dio legge divina legge positiva legibus Leo Strauss libertà lume naturale maxime mente Mosè motivo necessario necessità nihil noza occorre omnia osservato partecipazione perfezione pietà politica di Spinoza possono possunt potenza presente preservazione problema proprio prospettiva quae quam quod rapporto rationis razionale realizza realtà religione esterna riconosce rivelazione profetica saggio scho scopo Scrittura seguire la ragione senso sicurezza Spinoza considera Spinoza insiste Spinoza ricorda spinoziana Strauss sunt tale tantum teocratico trad Trattato Politico turale tutela uomini vero utile vivere
187811934Bourg, Imprimerie Villefranche, (1878) ; in-8, broché ; 27 pp., (1 bl.), couverture grise muette.
PRéFACE DE GIANFRANCO BORRELLI ENRICO NUZZO ET BRUNO PINCHARD, LA CITTà DEL SOLE LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN 2005 536 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO La libération complète de la puissance est l’acquis théorique le plus important de la pensée de Giordano qui, grâce à elle, postule l’infinitisation et l’homogénéisation de l’univers. L’auteur analyse les conséquences linguistiques, cosmologiques et politiques qui découlent de cette position : la philosophie de Bruno est ainsi révolutionnaire parce qu’elle lie les thèmes métaphysiques à une praxis politique nouvelle, il s’agit d’une véritable philosophie de l’affirmation.
LIGUORI 1989 152 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO.<br/>
Mm 135x195 Collana "Il pensiero moderno"; introduzione e note di Augusto Guzzo ed appendice di due Lettere Filosofiche inedite. Brossura editoriale di pagine xii +312. Volume in discrete condizioni, con firma in fondo all'indice; copertina sfilacciata. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
EDIZIONI GHIBLI 2004. FONDO DI MAGAZZINO, ALLO STATO DI NUOVO. Le stagioni dell'assenza sono gli ultimi decenni nei quali è stata proclamata l'età della grande felicità capitalistica. L'allegria epocale che ha sepolto il comunismo storico e il marxismo teorico, pur avendo trasformato la questione dell'anti-capitalismo in una distesa infinita di macerie, non le ha fatto perdere di attualità. In un momento in cui la logica dell'accumulazione capitalistica disegna senza contrasti il destino degli uomini, il libro analizza le forme attuali di soggettivazione dei dominati, a partire dalla loro preliminare riduzione a protesi innestate nelle macchine della valorizzazione capitalistica. Walter Baroni lavora a Milano, dove si guadagna da vivere facendo il consulente pedagogico. Collabora con Raffaele Mantegazza al progetto di una "pedagogia della resistenza". Si occupa di cinema ed ha scritto articoli e saggi sulle forme della riproduzione urbana del soggetto e sulla questione di un approccio materialistico ai processi di costituzione della soggettività.
8°, pp.VIII-336 + 1 tav.f.t. ripiegata (Tableau comparativ des principaux Déluges depuis Satyavrata jusqu'à Noe), br. edit. Evidenti fioriture. Timbri ex libris. Lo sviluppo del panteismo, origine di tutte le religioni, viene studiato attraverso le principali culture religiose mondiali (divise in capitoli: Indous, Chaldéens, Perses, Phéniciens, Égyptiens, Grecs et Romains, Chinois et Japonais, Tartare, Scythes, Slaves, Celtes, Africains et Americais, Juif et chétiens, Arabes et mahométans), mostrando anche i legami sincretici tra le varie religioni. Ad es. nel 1°capitolo (Indous) si legge: "...la huitième incarnation de Vichnou, sous le nom de Christnou, Chrisen, Crexno, Chrisna ou Christna: elle a beaucoup de ressemblance avec les autres cultes et surtout avec le christianisme."(p.16).
271pp., 26cm., br.orig., pour la plupart non coupé, bon état, X77090
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. "Le età del mondo", una grande opera incompiuta di Schelling, costituisce la massima espressione della sua ricerca di un pensiero capace di "innestarsi nella vita". L'opera vuole essere l'esposizione stessa di Dio, pensato come la suprema dimensione della libertà. Attraverso una prosa, che nella sua stessa forma si allontana dal pensiero moderno e dalla teologia tradizionale, Schelling cerca una narrazione pura, in cui la "verità diventi favola". Informazioni bibliografiche Autore principale: Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph: von Titolo: Le età del mondo Titolo originale: Die Weltalter Cura e traduzione di: Carlo Tatasciore Editore: Napoli: Guida Editori, 2000 Descrizione fisica: 176 pagine ; 23 cm Collana: Volume 30 di Micromegas ISBN: 8871883594, 9788871883595 Soggetti: Filosofia, Passato, Eterno, Triade divina, Tempo, Deità, Hegel, Heidegger, Kritisches Journal, Palingenesi, Scienze, Prosa, Metafisica, Die Weltalter, Opere Incompiute, Pareyson, Kierkegaard, Idealismo Tedesco, Dialettica, Ontologia, Panteismo, Abgrund, Saggi, Libri Vintage, Fuori Catalogo, Mondo Degli Spiriti, The Ages Of The World, Fragmente, Frammenti, Bruchstück, 1811, Ottocento, Idealismo Tedesco, Freiheitsschrift, Romantic Theory, Anima Mundi, Mysticism, Romanticismo, Anima Del Mondo, Weltalter Project, Metaphysics Literature, Modern Philosophical Literature, Philosophy, Past, Eternal, Divine Triad, Time, Deity, Palingenesis, Sciences, Prose, Metaphysics, Unfinished Works, German Idealism, Dialectics, Ontology, Pantheism, Essays, Books Out of Print, World of Spirits, Fragments, Nineteenth Century, German Idealism, Romance, Soul of the world Parole e frasi comuni essere attivo barah berith cieca concetto contraddizione corporeo coscienza creatura creazione essenza eternità uomo diastole dispiegarsi divenire dualità eccentrica elevato Elohim essente non-essente essenziale esteriore F.W.J. SCHELLING filosofia fondamento forza negativa Hegel Heidegger interiore interno ipseità Jehovah elemento essente eterna libertà intero opposizione unità Leibniz Lezioni Stoccarda libertà eterna Luigi Pareyson manifesta materia momento mondo degli spiriti movimento nascosta natura eterna necessario necessità negazione ontologico opposti originaria panteismo passato Platone potenza presente principio proprio pura divinità rapporto reale realmente realtà rivelazione scienza semplice senso separazione sistema sistole Spinoza spirituale subordinato superiore supremo Sé teismo tetragramma TILLIETTE totale universale visione vivente volontà Weltalter
