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(Codice FS/1405) In 8° 279 pp. Moneta G.G., Aaron Gurwitsch In memoriam. Ladrière J., Le statut épistémique des thermes théoriques. White M.J., Genus as matter in Aristotle? De Olaso E., Las Academica de Ciceron y la filosofia recentista. Mark T.C., Descartes Proof in Meditation III. Van de Pitte F., Descartes on Analogy and Other Minds. Möller H., Geschichtsschreibung und Geschichtsauffassung bei F. Nicolai. Martinich A., Russell, Frege and the Puzzle of Denoting. Cress. D., Does Descartes have the "Ontologicala Arguments". Lapointe F.H. & Lapointe C.C., Herbert Marcuse and His Critics: A Bibliographic Essay. Etc. // First edition, Original printed wrappers. A very fine copy: mint. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
(Codice CV/4322) In 8º (24 cm) 232 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
br. Il presente testo analizza in particolare la problematica mente/corpo. L'idea di fondo è di fornire al lettore strumenti gnoseologici, ontologici e riguardanti la spiegazione scientifica, per introdursi al meglio alla discussione filosofica della mente. Il suo ulteriore intento di base è comunque quello di illustrare, più che le specifiche posizioni attualmente dibattute, una selezione degli argomenti di fondo che caratterizzano la dialettica fra chi considera la mente identica a stati fisici e chi si oppone a tale identificazione. Il libro, oltre che per corsi dedicati esclusivamente al tema, può essere utilizzato come discussione dei fondamenti a partire dai quali si profilano i vari approcci epistemologici alle scienze umane, quindi per corsi triennali o magistrali di psicologia, sociologia e antropologia.
Il presente testo analizza in particolare la problematica mente/corpo. L'idea di fondo è di fornire al lettore strumenti gnoseologici, ontologici e riguardanti la spiegazione scientifica, per introdursi al meglio alla discussione filosofica della mente. Il suo ulteriore intento di base è comunque quello di illustrare, più che le specifiche posizioni attualmente dibattute, una selezione degli argomenti di fondo che caratterizzano la dialettica fra chi considera la mente identica a stati fisici e chi si oppone a tale identificazione. Il libro, oltre che per corsi dedicati esclusivamente al tema, può essere utilizzato come discussione dei fondamenti a partire dai quali si profilano i vari approcci epistemologici alle scienze umane, quindi per corsi triennali o magistrali di psicologia, sociologia e antropologia. Autori: Luigi Cimmino.
Mm 140x220 Edizione a cura di Angelo Turco. Brossura editoriale di pp. 219. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 155x210 Collana "Biblioteca della EST Edizioni scientifiche e tecniche Mondadori". Volume nella sua brossura originale con sovraccoperta, 191 pagine. Opera in buone condizioni, presenta sottolineature a matita. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Civita Alfredo Introduzione alla storia e all'epistemologia della psichiatria. Milano, Guerini studio 1996 italian, 198 SC226E Brossura editoriale, volume in discrete condizioni, segni di lettura sul dorso, sottolineature all'interno, legatura salda 198 pagine circaCopertina come da foto
(Codice FS/3334) In 16º XXIV-346 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
LA CITTà DEL SOLE 2006 719 PP. FONDO DI MAGAZZINO: TRACCE DI POLVERE ALLA COPERTINA, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO.
194611539Paris Flammarion 1946 Un volume in-12 broché, couverture rouge illustrée, 267 pages. Bon état.
192225449ABLeipzig, Meiner, 1922. 8°, VIII, 300 S., original Halbleinen-Einband mit Kleisterpapierbezügen sowie grünem Deckel- und Rückenschild mit goldener Beschriftung,, Ersausgabe schönes, sauberes Exemplar (F8)
1943ROD0030537Jean-Renard. 1943. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 184p.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
1924RO20043499POAN & Cie. 1924. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Mors fendus, Quelques rousseurs. 132 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans le texte et en planches hors-texte. Bandeaux illustrés et culs-de-lampe.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
2000R260172315ODILE JACOB. 2000. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 294 pages. Premier plat illustré en couleurs.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
19826157Paris, Fayard, 1982 ; in-8, broché ; 131 pp. , 3 pp. , (2)ff.
19725546Paris Robert Laffont 1972 Un volume in-8, couverture rempliée, 331 pages. Bon état.
19727Payot, 1985. Fort in octavo au format 14 X 22.5 cm, couve; ill. 466 pages, bibliographie et index. Bon état. Propre. Épuisé.
59733Synthélabo, Les empêcheurs de penser en rond, 1992, 148 pp,. broché, bon état.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, FIORITURE, LIEVE BRUNITURA. MAI SFOGLIATO. RARO. Per l'intelligenza del pensiero orteghiano qui analizzato nella dimensione storico-filosofica nel tentativo di dar forma orteghiana e sistematica al suo itinerario culturale-circostanziale è fondamentale considerare l'idea della filosofia, incentrata nell'originale teoria della ragion vitale e storica. La filosofia, nel periodo giovanile, è intesa come ricerca rigorosamente scientifica sull'universo della cultura; nella riflessione antropologica si configura come indagine sull'uomo, animale fantastico e ideologico tecnologico; nella svolta «ontologica» perviene alla fondazione della realtà radicale della vita umana circostanziale in opposizione sia all'idealismo, sia al realismo; per approdare, infine, a quel «radicalismo» in cui si nega, alla luce della ragion storica, la presenza di strutture permanenti nell'uomo, con la conseguente fine della metafisica e del conoscere logico razionale, senza che ciò comporti, però, estremismi mistico-irrazionalistici. Pur con queste diverse prospettive, Ortega tuttavia costantemente sottolinea come l'occupazione filosofica-drammatica e ludica ad un tempo, non diversamente dalla vita umana è un'idea o sistema di «idee» create dal l'uomo, allorché non sono più vigenti determinate «credenze» per vivere, cioè, per sapere a che cosa attenersi in modo certo e sicuro in una determinata congiuntura storico-sociale. L'indagine sulla realtà della vita comporta inevitabilmente una riforma della filosofia e del pensare, poiché la ragion vitale e storica presuppone: un nuovo approccio epistemologico-ermeneutico incentrato sulla verità come verità vitale e prospettiva una diversa concezione antropologica - per cui l'uomo non è natura, né animale razionale, ma è biografia e storia in perenne divenire; un'ontologia dinamica - che rifiuta la metafisica classica ed eleatica dell'essere come identità statica e sostanza; allo scopo di interpretare la propria circostanza e salvarsi in essa. Armando Savignano, docente di Filosofia Morale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Palermo, ha dedicato le sue ricerche alla filosofia morale ed alla filosofia della religione. Tra i suoi scritti ricordiamo: Psicologismo e giudizio filosofico in M. Heidegger, X. Zubiri, J. Maréchal, La Garangola, Padova 1976, J. Maréchal. Filosofo della religione, Benucci, Perugia 1978; H. Bremond. Preghiera-poesia e filosofia della religione, Benucci, Perugia 1980. Ha curato, infine: J. Ortega Y Gasset, Idee per una storia della filosofia, Sansoni, Firenze 1983. Informazioni bibliografiche Titolo: José Ortega y Gasset: la ragion vitale e storica Autore: Armando Savignano Editore: Firenze: Sansoni, 1984 Descrizione fisica: 262 pagine; 21 cm Collana: Nuovi saggi Soggetti: Ortega y Gasset, José, Filosofia spagnola, Pensiero orteghiano, Cultura, Epistemologia, Ontologia, De Unamuno, Ideologia tedesca, Relazioni, Spagna, Esistenzialismo, Critica, Idealismo, Dilthey, Materialismo storico, Dinamica storica, Sociale, Politica spagnola, Rapporto minoranze-masse, Antropologia, Logica, Radicalismo, Pedagogia, Utopia, Vita umana, Husserl, Heidegger, Meditazioni, Saggi filosofici, Libri Vintage fuori catalogo, Storia, Storicismo, Storiografia, Metafisica, Ideologie politiche, Missione dell'università, Novecento, Spanish Philosophy, Thought, Culture, Epistemology, Ontology, German Ideology, Relations, Spain, Existentialism, Criticism, Idealism, Dilthey, Historical Materialism, Historical, Social Dynamics, Spanish Politics, Minority Relationship- masses, Anthropology, Logic, Radicalism, Pedagogy, Human life, Meditations, Philosophical essays, Vintage books out of print, History, Historicism, Historiography, Metaphysics, Political ideologies, University mission, Twentieth century Parole e frasi comuni autenticità base biologica CALIFORNIA carattere circostanza concetto coscienza credenze critica cultura essere differenza dinamica filosofo spagnolo fondamentale forma funzione generazione Heidegger idee individuale individui influsso intellettuale interpretazione uomo libertà LIBRARY logica luce Madrid Marías masse metafisica metodo minoranze momento mondo morale natura opera ORRINGER passato pensare pensiero personale politica pone posizione possa possibilità potere presente progetto pura ragion storica vitale rapporto razionalismo reale realtà radicale ricerca riferimento riflessione rigorosamente scienza scritti secolo senso sentimento sistema sociale società soggetto spirito storia struttura superare tema teoria termine tesi umana Unamuno universale UNIVERSITY verità visione vivere
19962059618Atlanta: Scholars Press 1996. 221, (14) Seiten. Gr. 8° (23 x 15 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].
1999202006893Paris, Grasset, 1999 ; in-8, 474 pp., broché.
Paris, Grasset, 1999; in-8, 474 pp., broché.
19911090421991 Editions Presses Universitaires de France, Collection "Que sais-je?", N°2440 - 1991 - In-12, broché - 127 p.
1974100147076Princeton University Press 1974 in8. 1974. Cartonné. Dans cet ouvrage d'épistémologie John L. Pollock critique les tentatives traditionnelles d'analyse conceptuelle basées sur les conditions de vérité et défend une théorie alternative fondée sur les conditions de justification. Il applique ensuite cette théorie à des problèmes épistémologiques traditionnels comme la perception la connaissance du passé l'induction et la connaissance a priori