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197410320Paris, Fayard, coll. "Documents spirituels". 1974. In-8°, 150 pp., qqs. Ill. dans le texte. Br., couv. à rabats (bon état).
195419037Paris, Edition Albin Michel, Coll. "Spiritualité vivantes". 1954. 5e éd. In-8°, 512 pp., photo de l'auteur hors texte, intérieur frais. Br., 4ème de couv. et dos leg. défraichis, bon état général.
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1980qq1885Les Presses d'aujourd'hui Broché 1980 In-8 (14 x 20.5 cm), broché, couverture illustrée en couleurs avec rabats, 281 pages ; pliures au dos, bords et coiffes frottées, plats un peu défraîchis, ex-libris manuscrit à la 1ère garde, bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
br. L'entità suprema, il principio cosmico preesistente all'Universo da cui tutto deriva e a cui tutto ritorna: questo è il dao, l'Assoluto, la Via per entrare in sintonia con la natura e le sue leggi, superando ogni dicotomia tra bene e male, vita e morte. Sul suo culto si fonda il daoismo, movimento filosofico e religioso basato sulle polarità yin e yang e la conciliazione degli opposti, teso da un lato a svelare i misteri della natura e dall'altro a consentire all'uomo di raggiungere l'integrità psico-fisica. Nel volume - attraverso i movimenti, i maestri, i testi, le pratiche - si ripercorrono le fasi salienti di questa millenaria dottrina spirituale che, dopo aver influenzato profondamente la cultura tradizionale, riemerge nella Cina di oggi.
ill. Il taoismo è la filosofia dell'arte di vivere, del ritmo della vita e della semplicità di spirito. Il profondo interesse che il taoismo ha sempre riservato alla Natura in quanto espressione dell'inesprimibile Uno trova riscontro nell'elaborata teoria dei due principi yin e yang, in quanto poli di attrazione e di manifestazione del cosmo nel suo insieme. Yin è il principio femminile, l'intuizione, la profondità, l'ombra, l'immobilità, mentre yang è il principio maschile, la ragione, l'altezza, la luce, la mobilità. L'intero sistema delle cose è contrassegnato dal dualismo e il medesimo dualismo è alla base della Natura e della condizione umana. J. C. Cooper fornisce un'attenta e interessante analisi della metafisica taoista muovendo proprio dall'esame del simbolismo e del significato concettuale della coppia di opposti yin e yang.
RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. La riflessione dell'autore evidenzia che c'è una penetrante "qualità dello sguardo" che la Chiesa ha la possibilità di portare su se stessa nel momento in cui cerca di trarre insegnamento dalle intuizioni e dalle realizzazioni religiose da essa più lontane. La Chiesa, cioè, metterà a fuoco meglio il suo volto, recuperandone tratti eventualmente dimenticati, se saprà soffermarsi sul volto di forme religiose diverse, specie nel loro modo di generare cultura entrando nel profondo della realtà della vita. Informazioni bibliografiche Titolo: Il desiderio riorientato. La Chiesa e le religioni Titolo originale: L'Église et les religions ou le Désir réorienté Autore: Jacques Vidal Prefazione di: Gianfranco Ravasi Notizia di: Julien Ries Traduzione di: Antonio Tombolini Editore: Milano: Editoriale Jaca Book, 1994 Collana: Volume 269 di Già e non ancora ISBN: 8816302690, 9788816302693 Lunghezza: 192 pagine; 22 cm Soggetti: Chiesa, Teologia, Giacobbe, Concilio Vaticano, Desiderio, Samaritana, Rito, Ritualità, Sacro, Cristianesimo, Ebraismo, Islam, Religioni comparate, Bibbia, Induismo, Giudaismo, Buddhismo, Taoismo, Oriente, Eglise, religions non chrétiennes, Carmel d’Avignon, bouddhisme, Thérèse de Lisieux, Henri Le Saux, hindoue, Confucianesimo, puits de Jacob, Jésus de Nazareth, Juifs, Jules Monchanin, Samaritaine, histoire des hommes, l’humanité de Jésus, Church, Theology, Jacob, Vatican Council, Desire, Samaritan, Ritual, Sacred, Christianity, Judaism, Islam, Comparative Religions, Bible, Hinduism, Judaism, Buddhism, Taoism, East, Vatican Council, Confucianism, Christ, Other religions Parole e frasi comuni alleanza altre religioni Assisi Brahmana buddismo buddisti cercatori di dialogo cerchio chiamiamo cielo cinque disposizioni Colui comune concilio Vaticano coscienza Creatore credenza cristiano cultura cuore umano desiderio Chiesa Dio Gesù divino umano dialogo Dio vivente disposizione morale diverse religioni donna musulmani Ebbene ebrei Ecco Eros fecondità fede Figlio Gesù Nazareth gioia giudei Immacolata Concezione indù Julien Ries Kyoto induismo uomo mistero mondo movimento musulmani musulmano umanità creazione pace padre Vidal papa Giovanni Paolo parla parola pentagono pienezza pozzo di Giacobbe preghiera profondità non cristiane religioni tradizionali religioso respiro riconoscere sacro Samaritana serpenti silenzio sorgente spirito taoista Teresa di Lisieux terra triangolo Trinità Paolo VII secolo a.C. Violenza vivere
Milano, Electa, 2009, in-8, br. edit., pp. 339, (1). Con ill. a col., glossario e bibliografia. Collana "I Dizionari delle Religioni" a cura di M. Battistini. Stato di nuovo.
28706Paris, Editions Dangles, 1984. 15 x 21, 130 pp., broché, très bon état.
Mm 145x215 Volume nella sua brossura originale, 286 pagine. Opera in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
1985779741985 Editions Sand - 1985 - In-8, cartonnage éditeur - 307 p.
Mm 130x210 Brossura editoriale di pagine 173. Pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
394p. 8vo. Original full green cloth binding, slightly stained. Hardbound. Very good. First Edition. PHILOSOPHY 2
Fine English Paperback. Pbo. Demy 8vo. (21 x 14 cm). In Turkish. 304 p. Taoculuk'daki anahtar kavramlar: Ibn Arabî ile Lao Tzû ve Çuand Tzû'nun mukâyesesi. Translated by Ahmet Yüksel Özemre.
Fine English Paperback. Pbo. Demy 8vo. (22 x 15 cm). In Turkish. 304 p. Turkish Edittion of Izutsu's 'A comparative study of key philosophical concepts in Sufism and Taoism, Parts two and three: The philosophical world view of Lao-tsu and Chuang-tzu, and existence, a comparative consideration'. Taoculuk'daki anahtar kavramlar: Ibn Arabî ile Lao Tzû ve Çuand Tzû'nun mukâyesesi. Translated by Ahmet Yüksel Özemre.
199412AdParis Editions Du Rocher 1994 14 X21,5 Collection les grands textes spirituels - 330 pages - cartonné - couverture defraichie -
199412AdParis Editions Du Rocher 1994 14 X21,5 Collection les grands textes spirituels - 330 pages - cartonné - couverture defraichie -
ill., br. Quest'opera appartiene al canone taoista, cioè al corpus di volumi che rappresentano le fondamenta del sistema filosofico-religioso cinese chiamato taoismo, ed è a tutt'oggi il primo testo ad essere studiato dagli iniziati. Il suo nome cinese completo "Tai Shang Qingjing Jing", "Classico della purezza e della quiete di Tai Shang", ne attribuisce la paternità a Tai Shang Laojun, un titolo conferito a Laozi. Probabilmente, invece, è stato scritto da uno dei molti autori presenti nel canone che volevano dimostrare che l'alchimia interna affondava le sue radici spirituali nella filosofia di Laozi. È un testo molto breve, formato da ventiquattro segmenti, che si pensa sia stato scritto all'Epoca delle Sei Dinastie (220-589 d.C.), anche se il suo stile letterario risale al Periodo degli Stati Combattenti (475-221 a.C.), un elemento questo che sottolinea la sua vicinanza filosofica con il Tao-TêChing. Diversamente dai testi alchemici precedenti fonde il Taoismo classico con quello alchemico per esprimere livelli multipli d'interpretazione. Un'interpretazione letterale trasmette una lettura del Taoismo che si focalizza sui principi del wuwei, della semplicità, e di una vita in pace e armonia. Invece, un'interpretazione esoterica rivela insegnamenti segreti sull'alchimia interna e la meditazione, e fornisce consigli su uno stile di vita tendente alla coltivazione della salute e della longevità.
br. Il libro è uno dei testi fondamentali del taosimo come Dottrina e Pratica della Via (Tao). Edizione con il testo cinese.
brossura La ricerca della "vita eterna" è stata probabilmente uno degli argomenti di maggiore interesse per l'intera umanità. Per quanto riguarda il taoismo va precisato che tale ricerca è rivolta a ottenere una longevità, un'immortalità non tanto dell'anima, quanto del corpo fisico. Se nella cultura cinese antica esiste, praticamente da sempre, l'idea di un'anima che sopravvive oltre la morte, i taoisti invece hanno sempre indirizzato i loro studi all'indagine di una tecnica per non morire. Per noi è difficile comprendere questo concetto, ma tale ricerca è alla base di tutte quelle pratiche di longevità che, esercitate ancora oggi, permettono a una gran parte dei cinesi di arrivare in tarda età, in ottima salute. Se è vero che molte domande riguardo a come nacquero alcune discipline, tra cui la stessa medicina tradizionale cinese (mtc), rimangono senza una chiara risposta, possiamo altresì affermare che da circa venticinque secoli, le ricerche esoteriche taoiste apportarono numerosi benefici a tali pratiche.
br. Del presunto autore di questo testo, Lao Tzu, non abbiamo notizie sicure, al punto che alcuni lo ritengono un personaggio leggendario. Anche l'epoca di composizione è incerta: il libro contiene materiali molto antichi, e una copia molto simile al testo oggi conosciuto risale al 167 a.C. Quello che conta è però che da oltre 2000 anni la sapienza raccolta nel "Libro del Tao e del Te" (cioè della via e della virtù) si pone alla base del misticismo orientale: un'indagine sulla natura ultima delle cose (la 'via') e il conseguente comportamento che l'uomo deve tenere (la 'virtù'). Un testo poetico, e a volte paradossale, che si pone come invito e suggerimento per riflettere sulla vita. Pensieri da meditare per ritrovare il proprio spazio interiore.
