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YUSUF KÜÇÜKDAG - AYSE DEGERLI - BEKIR SAHIN.MareMagnum

Vesâik-i Bektasiyân'a göre Osmanli Devleti'nde Bektasi tekkeleri.

OSKAR HÖCKER, (1840-1894).MareMagnum

Unterm Halbmonde: Historische erzahlung aus der Zeit der Erzahlung aus der Zeit der Wanderjahre eines deutschen Kriegshelden wahrend seines Aufenthaltes im Osmanischen Reiche.; Der vaterlandischen Jugend und dem deutschen Volke erzahlt. In zweiter, vielsach vermehrter Auslage herausgegeben von Franz Otto. Aus Moltkes Leben.

Very Good German Original decorated illustrated and gilt green cloth. Demy 8vo. (21,5 x 15,5 cm). In German. [xiv], 342, [7] p.,1 color engraved plate, richly illustrated (118 unnumbered b/w ills.). Höcker was a German author of historical novels for children and a stage actor. Oskar Höcker was born in a suburb of Eilenburg, in the Prussian Province of Saxony, as was his brother, author Gustav Höcker. He was educated in Chemnitz. At the age of 19 he became an apprentice actor with F.W. Porth, a well-established actor for the royal court in Dresden, Kingdom of Saxony. He performed in Bremen, Rostock, Reichenberg, Stettin, Meiningen, and from 1866 to 1882 at the court in Karlsruhe. In 1883 his career shifted to Berlin, where he played on all the big stages and was a member of the Deutsches Theater. Oscar Blumenthal referred to him as one of the company's most players, and critic Otto Brahm praised his "discrete art," comparing him to Josef Kainz. He later joined the Lessing Theater. To support his ever-increasing family (he had ten children) he began a second career as writer of children's books, and after 1870 published regularly for the well-known publisher Arnold Hirt of Leipzig. Especially in the south of Germany his books (which came to be known as Höckerle) became very popular. In many of the books he authored he attempted to educate young readers in the history of the Christian church and the cultural history of Germany. His magnum opus is a series of five cycles of historical novels, totaling 20 volumes, on the development of the German bourgeoisie, Frederick II of Prussia and the history of Prussia, the Imperial German Navy, the history of Germany since the Reformation, and the history of Christianity. He died from a nervous condition at the height of his theatrical and publishing career, in Berlin. His son, Paul Oskar Höcker, also became a writer. This book is the second book of Höcker. Ex-libris. Second Edition. First Edition in 1873.

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MARIE-CARMEN SMYRNELIS.MareMagnum

Une ville Ottomane plurielle: Smyrne aux XVIIIe et XIXe siecles.

New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 172 p. Avant-propos Introduction : Découvrir l'histoire de Smyrne * Lecture critique de la bibliographie consacrée à l'histoire de Smyrne en langues française, anglaise et grecque". Article inédit. Partie I : Coexistences et jeux d'identité *Coexistence et réseaux de sociabilité. (fin du XVIIIème au milieu du XIXème siècle)". Publié sous le titre : " Colonies européennes et communautés ethnico-confessionnelles à Smyrne de la fin du XVIIIème au milieu du XIXème siècle. Coexistence et réseaux de sociabilité." in Georgeon (F.) et Dumont (P.) (direction) , Vivre dans l?Empire ottoman. Sociabilités et relations intercommunautaires (XVIIIème-XXème siècles), Paris, Harmattan 1997, pp. 173 à 194. *Européens et Ottomans (de la fin du XVIIIème siècle à la fin du XIXème siècle)". Publié sous le titre : "Européens et Ottomans à Smyrne (de la fin du XVIIIème siècle à la fin du XIXème siècle)", in M. Anastassiadou et B. Heyberger (eds.), Figures anonymes et figures d'élite : pour une anatomie de l'Homo ottomanicus, Istanbul, Ed. Isis, 1999, pp. 119 à 133. *"Les Italiens aux XVIIIe et XIXe siècles". Publié en version italienne sous le titre :"Gli Italiani a Smirne nei secoli XVIII e XIX" in Rivista Altre Italie, n°12, juillet-décembre 1994, pp. 39 à 59. *"Les Arméniens catholiques aux XVIIIe et XIXe siècles". Publié sous le titre : " Les Arméniens catholiques à Smyrne aux XVIIIème et XIXème siècles" in Revue du Monde Arménien Moderne et Contemporain, n° 2, 1995-1996, pp. 25 à 44. Partie II : Pouvoir et rapports de pouvoir *"Individus, familles et rapports de pouvoir aux XVIIIe et XIXe siècles. Le cas de la famille Fontrier". Article inédit.Partie III : Les hommes et l'espace urbain *"Comment définir le quartier dans une ville ottomane plurielle : Smyrne aux XVIIIe et XIXème siècles". Publié sous le titre :"Comment définir le quartier dans une ville ottomane plurielle : Smyrne aux XVIIIe et XIXème siècles", Anatolia Moderna. Yeni Anadolu, n° X, Bibliothèque de l'Institut Français d'Études Anatoliennes, Paris, Librairie d?Amérique et d'Orient, Adrien Maisonneuve Jean Maisonneuve successeur, 2004, pp. 139 à *"Les Européens du XVIIe au XIXe siècle : citadins ou non ?". Publié sous le titre : "Les Européens de Smyrne du XVIIe au XIXe siècle : citadins ou non ?" in J.-L. Arnaud (dir.), Manifestations de l'urbain dans le monde arabe et musulman, Paris-Tunis, Maisonneuve et Larose ?IRMC, à paraître. Conclusion : *"Smyrne aux XVIIIe et XIXe siècles : une ville cosmopolite". Publié sous le titre : "Smyrne aux XVIIIe et XIXe siècles : une ville cosmopolite" in Les cahiers de la Méditerranée Du cosmopolitisme en Méditerranée (XVIe-XXe siècles), Université de Nice, n. 67, décembre 2003, pp. 111 à 123.

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PHILIPPE GARDETTE.MareMagnum

Une culture entre Renaissance Italienne et Orient: Prolegomenes à la culture Juive Byzantine.

New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 200 p. Contents: PRÉFACE IMAGOLOGIE JUDÉO-BYZANTINE I. Image du judaïsme byzantin du XIIIe siècle à la chute de Constantinople dans les écrits chrétiens orthodoxes. / 1. Place du judaïsme dans l'Orthodoxie: entre dépendance et stéréotypes A. Un peu d'histoire officielle et édificatrice Le judaïsme comme légitimité pour l'empereur-prêtre byzantin Les juifs à Byzance ou apprendre à vivre avec son prochain Accords et désaccords entre pouvoir spirituel et autorité temporelle Les juifs peuvent-ils être sauvés? B. Stéréotypes théologiques négatifs attachés aux juifs et au judaïsme. Des juifs assassins du Messie Des juifs fidèles au démon Les juifs à l'origine des hérésies? Judaïsme et excès de chair Judaïsme et avarice Stéréotypes liés à l'exercice de professions. / 2. Image des juifs et du judaïsme dans les récits dits populaires A. Simple réemploi d'une tradition stérilisante B. Quelques traces des relations quotidiennes entre chrétiens et juifs avant le XIIIe siècle C. Les Byzantins étaient ils antisémites? / 3. Images des Juifs dans les écrits de la haute Eglise byzantine A. Eglise et judaïsme sous les Paléologues, les difficultés de trouver une place au judaïsme historique dans l'orthodoxie B. Quelques textes orthodoxes contre les juifs du XIIIe au XVe siècle C. Des chrétiens qui vont consulter des médecins juifs malgré l'interdiction canonique D. Le juif dans la cité : un problème pour quelques uns. / 4. Fracture de l'image stéréotypée du judaïsme : Juifs convertis au Christianisme II. Survivance des chrétiens judaïsants en Anatolie : témoignages du XIVe siècle A. Les judaïsants dans l'Empire byzantin : Chionios, Chionai Chionios Chionai : états historiographique Vers une relecture des sources B. Chioniadis ou la vie d'un savant précurseur de l'humanisme Sources Eléments biographiques Vie de Chioniadis De Chioniadis à Michel Chrysokokkis C. Proposition d'explication du mouvement Chionai : Des chrétiens et musulmans influencés par des mouvements messianiques juifs Des judaïsants implantés de longue date en Anatolie D. Continuités En Anatolie ottomane Et dans le monde slave LE DOUBLE IMPACT DES TRADITIONS APOCALYPTIQUES DE LA ZONE BYZANTINO-TURQUE SUR L'ITALIE DE LA RENAISSANCE : PROLÉGOMÈNES III. Prolégomènes concernant l'apport de la kabbale judéo-byzantine à la Renaissance humaniste italienne : Gilles de Viterbe et le sefer ha Temunah A. Pléthon à l'école d'Elisha, juif de cour à Andrinople B. Des romaniotes au carrefour des cultures chrétiennes, musulmanes et juives C. Le Sefer ha-Temunah et son école D. Quelques brefs éléments bibliographiques permettant de décou-vrir les rapports entre Gilles de Viterbe et le judaïsme IV. Influences des croyances apocalyptiques liées à la prise de Constantinople par les Turcs dans le monde italien de la Renaissance via le judaïsme byzantin A. Meleto, un chercheur de vérité à l'écoute des préoccupations apocalyptiques de son temps B. Apocalypses juives et la prise de Constantinople en 1453 C. Revue des différentes traditions liées à la chute de Constantinople L'apocalypse dans le monde byzantin sous les Paléologues Le Christ à Jérusalem ou à Constantinople? : collusion entre lectures juive et chrétienne Comment s'éteindra Constantinople L'apocalypse au temps des Paléologues Rencontres des croyances apocalyptiques byzantines, turques et romaniotes POSTFACE Table des matières.

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