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As New English Paperback. Pbo. Mint. 4to. (28 x 22 cm). In Turkish and Ottoman facsimiles. 168 p. Contents: Dünden bugüne Ayasofya.; Ayasofya'da Türk Islâm izleri.; Edmondo De Amicis'in gözünden Ayasofya.; Fatih Sultan Mehmed'in Ayasofya vakfiyesi (Turkish transcription and facsimile of original manuscript). Fatih: TC Fatih Sultan Mehmet Vakif Üniversitesi Bülteni. Special issue: Ayasofya (St. Sofia).
New English Paperback. Pbo. 4to. (30 x 24 cm). In Turkish. Stories from the Hidden Harbor: Shipwrecks of Yenikapi. Color and b/w ills. 219 p. "In 2004, the Istanbul Archaeological Museums started large-scale salvage excavations at Yenikapi within the scope of Marmaray-Metro projects. For the first time in Istanbul's history, archaeological excavations were conducted at one of its Byzantine harbors. When the excavations started, it was not known what this ancient harbor at the mouth of the Lykos (Bayrampasa) River would yield. At first, Ottoman remains were encountered in the excavation area, which covers over 58,000 square meters. Then, one of Constantinople's most important, and the world's best known harbors, the Theodosian Harbor, was reached only 1 meter below sea level. During the ongoing excavations, countless small finds and works of architecture were unearthed. In addition to wood and rope fragments, an unexpected find, a shipwreck, was found in 2005. As the excavation area expanded, a total of 37 ships dating between the 5th and 11th centuries were brought to light. Among the finds are very well preserved small and large merchantmen, as well as galleys from the Middle and Late Byzantine periods, which have been found for the first time. The Yenikapi wrecks constitute the largest collection of shipwrecks ever found together. Another surprise was waiting for the archaeologists 6,3 meters below sea level: Istanbul's oldest settlement. This Neolithic settlement dates back 8000 years and changes the writing of Istanbul's history. The footprints of Istanbulites who lived there thousands of years ago were found a few meters below. As the excavations go on uninterrupted, we have now acquired much new information about the city. This exhibition has been prepared in light of the finds from Yenikapi and their scientific study. It presents a section of the city from its first inhabitants to the present, and allows a multidimensional view of trade, seafaring, shipbuilding technology, and everyday life in Constantinople through four wrecks that were found together with their cargo. A publication by the Istanbul Archaeological Museums, Koç Foundation, Koç University Research Center for Anatolian Civilizations and Koç University Press".
New English Paperback. Pbo. 4to. (30 x 24 cm). In English. Color and b/w ills. 219 p. "In 2004, the Istanbul Archaeological Museums started large-scale salvage excavations at Yenikapi within the scope of Marmaray-Metro projects. For the first time in Istanbul's history, archaeological excavations were conducted at one of its Byzantine harbors. When the excavations started, it was not known what this ancient harbor at the mouth of the Lykos (Bayrampasa) River would yield. At first, Ottoman remains were encountered in the excavation area, which covers over 58,000 square meters. Then, one of Constantinople's most important, and the world's best known harbors, the Theodosian Harbor, was reached only 1 meter below sea level. During the ongoing excavations, countless small finds and works of architecture were unearthed. In addition to wood and rope fragments, an unexpected find, a shipwreck, was found in 2005. As the excavation area expanded, a total of 37 ships dating between the 5th and 11th centuries were brought to light. Among the finds are very well preserved small and large merchantmen, as well as galleys from the Middle and Late Byzantine periods, which have been found for the first time. The Yenikapi wrecks constitute the largest collection of shipwrecks ever found together. Another surprise was waiting for the archaeologists 6,3 meters below sea level: Istanbul's oldest settlement. This Neolithic settlement dates back 8000 years and changes the writing of Istanbul's history. The footprints of Istanbulites who lived there thousands of years ago were found a few meters below. As the excavations go on uninterrupted, we have now acquired much new information about the city. This exhibition has been prepared in light of the finds from Yenikapi and their scientific study. It presents a section of the city from its first inhabitants to the present, and allows a multidimensional view of trade, seafaring, shipbuilding technology, and everyday life in Constantinople through four wrecks that were found together with their cargo. A publication by the Istanbul Archaeological Museums, Koç Foundation, Koç University Research Center for Anatolian Civilizations and Koç University Press".
No Roman emperor had a greater impact on the modern world than did Constantine. The reason is not simply that he converted to Christianity, but that he did so in a way that brought his subjects along after him. Indeed, this major new biography argues that Constantine's conversion is but one feature of a unique administrative style that enabled him to take control of an empire beset by internal rebellions and external threats by Persians and Goths. The vast record of Constantine's administration reveals a government careful in its exercise of power but capable of ruthless, even savage, actions. Constantine executed (or drove to suicide) his father-in-law, two brothers-in-law, his eldest son, and his once beloved wife. An unparalleled general throughout his life, planning a major assault on the Sassanian Empire in Persia even on his deathbed. Alongside the visionary who believed that his success came from the direct intervention of his God resided an aggressive warrior, a sometimes cruel partner, and an immensely shrewd ruler. These characteristics combined together in a long and remarkable career, which restored the Roman Empire to its former glory. Beginning with his first biographer Eusebius, Constantine's image has been subject to distortion. . the most comprehensive, authoritative, and readable account of Constantine's extraordinary life. 368p. illus. bibliography index Book
Fine Greek, Modern (post 1453) Modern leather bdg. original covers saved inside. Slightly chipped on extremities on covers and title page and stains. A fair copy. Cr. 8vo. (20 x 14 cm). In Greek (Modern). 350, [2] p., many b/w ills. History of the Byzantine Empire.
68623Bonn, Habelt, 1990 - 1993.
197033051ABNew York, George Braziller, ca. 1970. 8°. 359 Seiten. Original-Kunstlederband. Illustrierter Pappschuber. Goldgeprägter Rückentitel.
1900X116839Venetik [Venice], Srboyn Lazaru [S. Lazzaro] 1900 191pp., 24cm., original softcover, bilingual text edition: Armenian-Greek, good condition, cfr. OCLC 247150840, X116839
xii + 244pp., 22cm., br.orig. (dos peu restauré) protégée par une couv. de papier cristal, cachet, texte en bon état, R86570
New English Paperback. Demy 8vo. (21 x 14 cm). In Turkish. 120 p. Konstantin Nikolayeviç Leontyev, (1831-1891). Bizansçilik ve Sark meselesi. This study analyzes a nearly forgotten Russian intellectual, Konstantin Nikolaevich Leontiev's (1831-1891) ideas on democracy, liberalism, nationalism, and the East-West dichotomy in the second half of the 19th century. Leontiev spent nearly ten years in the Balkan provinces of the Ottoman Empire as a diplomat, travelled and made observations in the conflict-ridden Ottoman Macedonia. Leontiev's political opinions, Byzantinism as he called it, took shape during his diplomatic service. At the basis of Leontiev's approach to politics, history, and religion laid a theory of aestheticism. He searched for beauty and poetic value in everything from politics to daily life. In line with his historical theory explaining the rise and fall of civilizations, Leontiev underlined that Russia should hold fast to the Byzantine heritage in order to avoid cultural decline. He idealized an anti-nationalist but strictly theocratic political regime. Leontiev's conservative utopia (or dystopia) presents a sui generis assessment of the theoretical deficiencies of such concepts like nationalism, democracy, and liberalism.
1925R86570La Roche-sur-Yon, G.Romain 1925 xii + 244pp., 22cm., br.orig. (dos peu restauré) protégée par une couv. de papier cristal, cachet, texte en bon état, R86570
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 196 p., b/w plts. Istanbul slave: Slaves d'Istanbul de Byzance a nos jours. Introduction 1914 1915 1916 1917 1918 Index Fronts Les Détroits Caucase et la mer Noire Perse Irak Péninsule arabique Sinaï, Palestine et Syrie Afrique Côtes et îles méditerranéennes Fronts européens Index anthroponymique Index des unités navales Index thématique. Introduction générale Istanbul slave ? Première partie Byzance du Ve siècle à 1453 1. Bulgares à Byzance 1. Premiers contacts. Alliés, ennemis, réfugiés, ambassadeurs et négociants avant 863. 2. Le baptême de Boris (863). 3. Bulgares à Byzance après 863. 2. Serbes, Croates, Bosniaques et Russes à Byzance 1. Serbes. 2. Croates. 3. Bosniaques. 4. Russes. 3. Topographie slave de Byzance. 1. Tsarigrad, l¿inaccessible proie. Sièges et dévastations. 2. Géographie slave de Byzance. Deuxième partie Sujets du Sultan de 1453 à 1924. 4. L¿invisible presence (De 1453 au début du XIXe siècle) 1. Slaves d¿Istanbul 2. les témoignages des voyageurs. 3. Le regard des peintres. 5. Les Slaves ottomans et la question d¿Orient (1774-1878) 1. La crise d¿Orient et l¿éveil des Slaves. 2. La lente marche vers les indépendances. 3. Constantinople, première capitale bulgare.6. Slaves de Constantinople au XIXe siècle 1. Les Bulgares2. Polonais et Russes. 7. Entre tradition et modernité : sociabilités bulgares constantinopolitaines au XIXe siècle 1. Sociabilités traditionnelles. 2. Sociabilités nouvelles. 3. Modernité. 8. Slaves de Constantinople à la fin de l¿Empire ottoman (1878-1924) 1. Le congrès de Berlin et la naissance des Etats nationaux. 2. Slaves de Constantinople après 1878. 3. La crise macédonienne. 4. Guerres Balkaniques. 5. Première guerre mondiale. 6. Russes blancs, Russes rouges. 9. Topographie constantinopolitaine slave du XIXe siècle à 1924 1. Bulgares 2. Russes 3. Serbes et Monténégrins 4. Polonais Conclusion : Istanbul slave aujourd¿hui Bibliographie SelectiveIndex
New French Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 356 p. Lieux slaves d'Istanbul: Guide historique de 200 lieux sslaves de Byzance à nos jours réunis en 11 promenades. Sommaire Translittération et valeurs phonétiques Pourquoi un guide slave d'Istanbul ? Les Slaves d'Istanbul. Bref rappel historique I. Byzance Première promenade : Byzance slave II. Les Slaves du Sultan Deuxième promenade : Les lieux du pouvoir. Le sérail et le quartier de l'hippodrome Troisième promenade : Négociants, artisans et imprimeurs. Autour de Balkapan et de Tahtakale Quatrième promenade : Artisans et petit peuple. En allant vers le grand bazar Cinquième promenade : Religion, église et identité. Cibali et le Phanar Sixième promenade :Habiter et travailler. D'Ayvansaray à Kumkapi. Septième promenade : La tentation occidentale. Pera-Galata-Beyoglu. Huitième promenade : Pêcheurs, dignitaires et collèges. Le Bosphore. Neuvième promenade : Tisserands, séminaristes et réfugiés polonais. Üsküdar et Polonezköy. Dixième promenade : Haute bourgeoisie, écoles supérieures et exilés. Les îles des princes. III. Le temps des nationalités Onzième promenade : Des indépendances à 1924. Russes Les débuts de la Bulgarie indépendante. Polonais Serbes, Monténégrins, Dalmates, Croates, Tchèques Bibliographie Liste des cartes Index des lieux.
New English Paperback. Pbo. 4to. (32 x 32 cm). In English and Turkish. 95, [1] p. Fully color ills. Neighbouring cultures of Istanbul (Thrakia - Bithynia) and Byzantium. Istanbul Archaeological Museums.= Istanbul çevre kültürler (Trakya - Bitinya) ve Bizans. Istanbul Arkeoloji Müzeleri. Translation: Behin Aksoy.
2 parts in 1 volume (complete): 458,[i] + 455,[i] pp., original 1864/'65-edition, bound in contemporary hardcover (marbled boards, spine in green leather with gilt title, some use at corners and ends), text clean and bright except for few occasional foxing, copy from the collection of the belgian byzantinist and hellenist prof. Justin Mossay (with stamp and ex-libris), good condition, [Text in Greek, notes in Latin], X103555
151194N.pl. 1995.
2017BIBSD0060658532017. Full Leather Bound. NEW. Size: 19.68 x 24.13 cms A Unique Premium Leather-Bound book for elite readers/collectors of old rare books. An Original Leather is being used for binding this book with Golden Leaf Printing and designing on Spine front and Back of the book with edge gilding. WE HAVE MULTIPLE OPTIONS IN COLOR OF LEATHER RED GREEN BLUE MAGENTA TAN PURPLE DEEP BROWN BLACK AND WITH DIFFERENT COLOR LABELS. YOU MAY CHOOSE ANY COLOR OF YOUR CHOICE AND MAIL US. This service is chargeable. Original edition was published in 1891 and this unique edition is Reprinted in 2017 with the help of original edition. Black & white printing on high quality natural shade paper with sewing binding for longer life professionally processed without changing its contents. As these are old books we processed each page manually on computer and make them readable. We give our best to give you the best book but in some cases we have to adjust few pages which are blur or missing or black spots. If it is multi volume set then it is only single volume. We hope that you understand these issues in these old treasure. This is an important book for the readers who want to know more about our old treasure. Our dedicated team is trying to bring these rare books back to the shelves. We are also giving service of printing the hard-to-find books which are not listed in our store. Hope you will like it and give your comments and suggestions. Lang: - Ancient Greek Pages 111. Product Disclaimer: Please be aware that because leather is a natural material slight discoloration or change in texture may be visible. FOLIO EDITION Size 12x19 Inches IS ALSO AVAILABLE ON REQUEST. hardcover
2023BIBSD0057280182023. Full Leather Bound. NEW. Size: 22.22x 29.21 cms A Unique Premium Leather-Bound book for elite readers/collectors of old rare books. An Original Leather is being used for binding this book with Golden Leaf Printing and designing on Spine front and Back of the book with edge gilding. WE HAVE MULTIPLE OPTIONS IN COLOR OF LEATHER RED GREEN BLUE MAGENTA TAN PURPLE DEEP BROWN BLACK AND WITH DIFFERENT COLOR LABELS. YOU MAY CHOOSE ANY COLOR OF YOUR CHOICE AND MAIL US. This service is chargeable. Original edition was published in 1919 and this unique edition is Reprinted in 2023 with the help of original edition. Black & white printing on high quality natural shade paper with sewing binding for longer life professionally processed without changing its contents. As these are old books we processed each page manually on computer and make them readable. We give our best to give you the best book but in some cases we have to adjust few pages which are blur or missing or black spots. If it is multi volume set then it is only single volume. We hope that you understand these issues in these old treasure. This is an important book for the readers who want to know more about our old treasure. Our dedicated team is trying to bring these rare books back to the shelves. We are also giving service of printing the hard-to-find books which are not listed in our store. Hope you will like it and give your comments and suggestions. Lang: - german Pages 87. Product Disclaimer: Please be aware that because leather is a natural material slight discoloration or change in texture may be visible. FOLIO EDITION Size 12x19 Inches IS ALSO AVAILABLE ON REQUEST. hardcover
19744445079<p>251pp illustrated unmarked.</p> Dr. Ludwig Reichert Verlag hardcover
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 192 p. Préface Imagologie entre littérature et histoire Un imaginaire médiéval européen : la géographie culturelle proposée par l?auteur anonyme du Livre des fais du bon Messire Jehan le Maingre dit Bouciquaut, mareshal de France et gouverneur de Jennes (XVe siècle). Echinox 10 (2006) L?évolution de l?image des peuplades de l?Orient méditerranéen lors de la croisade de Hongrie dans les chroniques de France du XIVe et XVe siècle : le Turc. Balkan Studies 41/2 (2000) Jacques de Helly, un chevalier diplomate français au service des Turcs. Erytheia 24 (2004) Rencontres interconfessionnelles entre religions du livre dans la zone byzantino-ottomane Un aspect du messianisme romaniote sous les Paléologues. Byzance et ses périphéries (Mondes grec, balkanique et musulman). Hommage à Alain Ducellier, éd. Bernard Doumerc et Christophe Picard, Toulouse, 2004 Croyances apocalyptiques au moment de la prise de Constantinople : rencontres entre traditions judéo-byzantines et turques. Erytheia 25 (2004) Les judaïsants comme fracture dans la représentation du judaïsme dans les écrits chrétiens orthodoxes : enjeux et état des lieux. Inédit. Judaeo-Provençal astronomy in Byzantium and Russia (14th-15th c.). Byzantinoslavica 63 (2005) Pour en finir avec Pléthon et son maître juif Elisée. Inédit La représentation des juifs byzantins (romaniotes) dans la culture séfarade du 13e au 15e siècles. Mediaevo Graeco 4 (2004) Inspiration, kabbale et dialogues : remarques préliminaires sur la mystique d?Abraham Aboulafia. L?inspiration, ed. Kappler C. et Grozelier R., Paris, 2006 Table des matières.
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 252 p. Introduction Partie I : Système spéculaire chez Legendre, pour une réflexion sur l'évolution spéculaire en Occident. I. Pierre Legendre ou la spécularité dans tous ses états 1. La spécularité comme fondement de l'être humain et comme passage au niveau sociétal. 2. Image, représentation et narcissisme: de l'être humain à la culture 3. Altérité 4. Inconscient et premier point 5. Tiers et corps 6. Généalogie et mythe adéquate Le lien social, sacré et Raison My-the et société: critique des sapeurs des fondements spéculaires II. Limites et questionnements autour de la leçon III de Pierre Legen-dre 1. Quelques considérations sur le stéréotype et sa relation à la généalogie 2. Une étude biblique amputée 3. Legendre se limite-t-il à une autopsie? 4. Une ouvre teintée de nihilisme? 5. Transcendan-ce et foi 6. Une mise au banc du scientisme encore d'actualité? III. Le retour au religieux comme témoin du briscolage des bris de glace du miroir. 1. La vieille opposition religion/ modernité n'est-elle qu'un leurre ? 2. Spirituel à tous les étages : ici, on rase (presque) gratis. 3. Postmodernité ou ultra-modernité ? Vers un réenchante-ment du monde ? 4. Suivre le chemin de l'enfermement Partie II : Spécularité dans d'autres cultures : éléments pour une réflexion au miroir permettant de sortir de la crise iconoclaste contempo-raine I. Corbin ou la dignité du statut imaginal 1. Sur le miroir culturel occidental 2. Nihilisme et apophatisme 3. Inter-mondes 4. L'homme, sa perception de l'histoire et la dialectique du Tiers 5. Quelques considérations 6. Lacan, « je t'aime, moi non plus » 7. Quelques remarques additives II. Rûmî ou la spécularité entre hori-zontalité et verticalité 1. La spécularité dans tous ses états 2. Le tra-vail spirituel de purification du miroir ou la purification du cour 3. Exemple de spécularité inter-culturelle chez Rûmî III. Spécularité, contemplation et économie du salut chez les pères 1. Éléments de vocabulaire 2. Éléments de la contemplation véritable 3. Un double sens pneumatique de l'herméneutique 4. L'extase 5. Mystique de la Ténèbre chez Grégoire de Nysse et extase 6. Contemplation, extase et Ténèbre chez le pseudo-Denys 7. Economie et image Conclusion.
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 244 p. Abréviations des travaux les plus couramment utilisés Introduction Chapitre premier : Reflet du monde intellectuel judéo-byzantin. I. Exemple de trois intellectuels romaniotes a. Richesse intellectuelle rabbanite Shemarya ha-Iqrity Judah ibn Moskoni Elie Delmédigo Quelques remarques sur la philosophie judéo-byzantine b. Ebullition intellectuelle chez les caraïtes II. Les sciences chez les romaniotes a. Les scientifiques romaniotes : entre tradition et renouveau b. Des romaniotes au carrefour des cultures chrétiennes, musulmanes et juives, l'exemple de Mordekhai Khomatiano c. Découvrir la science juive byzantine Chapitre second : Apocalypse et kabbale dans la culture romaniote I. Prolégomènes à la kabbale romaniote a. kabbale extatique et hésychasme b. Quelques sources sur la mystique roma-niote Le Sefer ha-Temunah Sefer Peliy'ah et Sefer ha-Qanah Sefer Eben Saphir Textes disparates sur la kabbale romaniote c. Union de la philosophie et de la mystique au 14e et 15e siècles II. Apocalypses attendues par les romaniotes a. Apocalypses juives au temps des Paléologues Un mouvement apocalyptique situé dans le Péloponnèse au 13e siècle Apocalypses juives et la prise de Constantinople en 1453 b. L'apocalypse dans le monde byzantin sous les Paléologues La question du lieu de la parousie sous les Paléologues La fin de Constantinople Utilisation des apocalyptiques byzantins sous les Paléologues c. Points communs entre apocalypses byzantines et ro-maniotes Chapitre troisième : la question du Messianisme dans le monde romaniote I. Homme, Histoire et Dieu a. Quelques concepts communs concernant le Messie chez Aboulafia et les romaniotes b. Qu'est-ce que l'homme ? Définition dans les kabbales extatique et romaniote c. Conception du temps de la rédemption chez Aboulafia et dans la mystique romaniote d. Le rôle de Métatron et du Kohen dans la pensée aboulafienne et romaniote Messie et Métatron Messie et Kohen II. Survie de la tradition romaniote dans le monde ottoman, quelques pistes de recherche a. Implantation de la kabbale pratique sur le territoire européen ottoman Le Sefer ha-Meshiv entre deux traditions Particularités de la kabbale pratique b. Shlomo Molkho et l'héritage romaniote c. Sabbataï Tsévi, dernier héritier de la mysti-que romaniote? Conclusion Bibliographie. JUDAICA Ottoman social history Byzantium Jewish culture.
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 200 p. Contents: PRÉFACE IMAGOLOGIE JUDÉO-BYZANTINE I. Image du judaïsme byzantin du XIIIe siècle à la chute de Constantinople dans les écrits chrétiens orthodoxes. / 1. Place du judaïsme dans l'Orthodoxie: entre dépendance et stéréotypes A. Un peu d'histoire officielle et édificatrice Le judaïsme comme légitimité pour l'empereur-prêtre byzantin Les juifs à Byzance ou apprendre à vivre avec son prochain Accords et désaccords entre pouvoir spirituel et autorité temporelle Les juifs peuvent-ils être sauvés? B. Stéréotypes théologiques négatifs attachés aux juifs et au judaïsme. Des juifs assassins du Messie Des juifs fidèles au démon Les juifs à l'origine des hérésies? Judaïsme et excès de chair Judaïsme et avarice Stéréotypes liés à l'exercice de professions. / 2. Image des juifs et du judaïsme dans les récits dits populaires A. Simple réemploi d'une tradition stérilisante B. Quelques traces des relations quotidiennes entre chrétiens et juifs avant le XIIIe siècle C. Les Byzantins étaient ils antisémites? / 3. Images des Juifs dans les écrits de la haute Eglise byzantine A. Eglise et judaïsme sous les Paléologues, les difficultés de trouver une place au judaïsme historique dans l'orthodoxie B. Quelques textes orthodoxes contre les juifs du XIIIe au XVe siècle C. Des chrétiens qui vont consulter des médecins juifs malgré l'interdiction canonique D. Le juif dans la cité : un problème pour quelques uns. / 4. Fracture de l'image stéréotypée du judaïsme : Juifs convertis au Christianisme II. Survivance des chrétiens judaïsants en Anatolie : témoignages du XIVe siècle A. Les judaïsants dans l'Empire byzantin : Chionios, Chionai Chionios Chionai : états historiographique Vers une relecture des sources B. Chioniadis ou la vie d'un savant précurseur de l'humanisme Sources Eléments biographiques Vie de Chioniadis De Chioniadis à Michel Chrysokokkis C. Proposition d'explication du mouvement Chionai : Des chrétiens et musulmans influencés par des mouvements messianiques juifs Des judaïsants implantés de longue date en Anatolie D. Continuités En Anatolie ottomane Et dans le monde slave LE DOUBLE IMPACT DES TRADITIONS APOCALYPTIQUES DE LA ZONE BYZANTINO-TURQUE SUR L'ITALIE DE LA RENAISSANCE : PROLÉGOMÈNES III. Prolégomènes concernant l'apport de la kabbale judéo-byzantine à la Renaissance humaniste italienne : Gilles de Viterbe et le sefer ha Temunah A. Pléthon à l'école d'Elisha, juif de cour à Andrinople B. Des romaniotes au carrefour des cultures chrétiennes, musulmanes et juives C. Le Sefer ha-Temunah et son école D. Quelques brefs éléments bibliographiques permettant de décou-vrir les rapports entre Gilles de Viterbe et le judaïsme IV. Influences des croyances apocalyptiques liées à la prise de Constantinople par les Turcs dans le monde italien de la Renaissance via le judaïsme byzantin A. Meleto, un chercheur de vérité à l'écoute des préoccupations apocalyptiques de son temps B. Apocalypses juives et la prise de Constantinople en 1453 C. Revue des différentes traditions liées à la chute de Constantinople L'apocalypse dans le monde byzantin sous les Paléologues Le Christ à Jérusalem ou à Constantinople? : collusion entre lectures juive et chrétienne Comment s'éteindra Constantinople L'apocalypse au temps des Paléologues Rencontres des croyances apocalyptiques byzantines, turques et romaniotes POSTFACE Table des matières.
Good German Paperback. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In German. 51 p., 15 numerous b/w plates (Tafeln). Grundzüge der Byzantinisch-Osteuropäischen Kunstgeschichte. Essentials of Byzantine-Eastern European history of art.
78496LEUKÔSIA, 1983.
