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Firenze, Libreria Editrice Fiorentina, 1975, in-8, br. edit., pp. [30]. Con ill. da vecchie incisioni. Testo a cura di Bernard Delmay. Collezione "Mezzo scudo", diretta da Guglielmo Amerighi.
Twelve glossy color postcards in accordion book format. 5 3/4"w x 4"h. No publication date shown; circa 1980.
br. Nei saggi di Germain Bazin, Paul Zumthor e Claude-Edmonde Magny, raccolti in questo volume assieme a quello, fondamentale, di Henri-lrénée Murrou, si dipanano le tramo che avvolgono la modernità nella fascinazione del Male come principio alternative a Dio, suo Avversario seducente e romantico insieme. Da esso promanano energie represse e conculcate dalla fede cieca in un Dio che nei confronti della realtà dolorosa non sa proporre che la pratica di un Bene incapace e per molti versi inefficace: certamente non in grado di giustificare e salvare il male del mondo. Seguire Bazin nella descrizione della trasformazione che l'immagine di Satana subisce nell'arte è un modo di anticipare ciò che avviene in letteratura secondo Zumthor e Magny in due saggi di finezza e sensibilità assolute. Il tentativo di rintracciare la presenza del demonio nel Male incarnato e vivente nella Storia degli uomini, e non solo nelle loro convinzioni, attraverso tutti gli strumenti delle rinnovate scienze sociali e un discreto apparato di studi comparativistici e storici, finisce per trovarsi tra le mani qualcosa di più c, torse, di non previsto. Si tratta, infatti, della descrizione del demonismo moderno, dei suoi essenziali tratti culturali e della sua sostanziale pervasività nel inondo precedente le due guerre mondiali, a partire almeno dal Romanticismo.
In 8° (16x9 cm); due tomi in un volume: (8), 294, (2) pp. e 239, (1) pp. Legatura coeva in piena pergamena con titolo impresso in oro al dorso. Qualche traccia di polvere. All'interno esemplare in ottime condizioni di conservazione. Seconda edizione (anche se Barbier cita l'esistenza di un'edizione del 1731 ma trattatasi probabilmente di un errore bibliografico), notevolmente corretta ed aumentata (praticamente raddoppiata) rispetto all'edizione del 1739, di questo interessante e curioso studio della scrittrice e filosofa ginevrina, Marie Huber (Geneve, 4 marzo 1695 – Lyon, 13 giugno 1753) che fu anche editrice e rarissimo per quell'epoca, scrisse anche di argomenti teologici. Sostenitrice dell'universalismo e considerata anche una neoplatonica, fu accusata da diversi personaggi dell'epoca di “deismo”. Le sue lettere, qui presentate, ebbero numerosi estimatori alla sua epoca come ad esempio il celebre poeta lirico scozzese, Robert Burns o ad esempio, Rousseau che ne cita alcuni passaggi nel libro IV dell'Emile. La Huber in questa serie di sue riflessioni analizza il rapporto fra Dio e l'eternità, le età delle anime e la figura del diavolo attraverso quello che scrissero diversi pensatori attraverso i secoli. La Huber arrivò a concludere che se Dio è onnipotente e perciò anche più potente del diavolo, quest'ultimo è condannato, prima o poi, a cessare d'esistere. A good copy. Rif. Bibl.: Barbier, IV, 618 cita l edizione del 1733 e afferma di non aver mai trovato la prima del 1731; Caillet.
First edition, oblong 4to (196 x 242 mm), [10]pp., [8] leaves of plates, lithographed throughout, orig. pink lithographed paper wrappers stitched as issued. The posthumously published work of the Reverend Reginald Heber (1783-1826), the hand-written lithographic verse and gothic like illustrations tells the story of Lord Llewellyn who tries to summon up the Devil with disappointing results. Twyman, Early Lithographed Books, 1.116.
100 pages. Features: Fantastic Chrysler/Plymouth color-photo 4-panel ad inside front cover features the Scamp, Valiant Brougham and Gold Duster; State of the President (Richard Nixon); Electronic Vision - research aims for artificial sight; Film "The Exorcist" leads to frenzy of interest in exorcisms; Pending coalminer strike in Britain; America's oil companies seen as villains in the energy squeeze; Dr. Thomas E. Deiker argues for gun control; Nice color-photo ad for the Ford Maverick; Watergate scandal - John Dean, H.R. Haldeman; Photo of President Nixon and family with Billy Graham; Illinois Democratic candidate Jimmy H. Martin; Murder of John Bambic in San Francisco; John Margulies steals art from his parents, Irwin and Paula; What Makes Syria Tick?; Communist Dissidents Ludvik Vaculik, Paul Goma, Wolf Biermann and Wladyslaw Bienkowski; Terror in Phnom Penh - Frenc Exodus; Eric Gairy of Grenada; Nice color ad for the Zenith Chromacolor II TV; Horrible photos of Sao Paulo highrise fire - with falling bodies; The Cooling of Fidel Castro; John F. Kennedy Jr. with Muhammad Ali; Color-photo GM centerfold ad features the memorable front grills of the 1974 Buick LeSabre, Pontiac grand Am, Oldsmobile Delta 88, Chevelle Laguna Type S-3 and Cadillac Coupe deVille Cabriolet; Bart Bradish has cerebral palsy; Chess article on Boris Spassky; Boxer Joe Frazier - The End of the Road; American Folk Art; Alice Roosevelt Longworth; Increasing demand for kosher meals on Western Airlines; The Devil - a durable personifcation of evil; Cover photo of priest holding crucifix in exorcism-mode; Robert Goulet is featured in a Lauder's Scotch ad; Milton Friedman writes about volunteer armed force; Sam Goldwyn, 1881-1974; Colorful photo ad for Inteerwoven socks features a smiling Al Hirt; The development of flywheel power - most likely to come with the Advanced Concept Train; Color photo at for Twist lemon menthol cigarettes on back cover; and much more. Average wear. Unmarked. A sound copy. Book
In-16° pp. 252, bross.e dit. illustrata.
in-8°, 246 pages, broche, couverture illustree. Bel exemplaire [TX-10]
ril. «Il demonio ha una forza immensa. Anche se oggi si cerca di cancellare perfino il ricordo di questo potere. Papa Francesco, invece, ha cominciato fin dai primi discorsi a parlare anche del demonio: e pure Gesù ha iniziato la sua missione pubblica lottando contro il Maligno. L'ha annientato, l'ha superato». Il fenomeno delle possessioni diaboliche non riguarda solo i singoli, ma anche le società e i popoli. Il piano dell'Islam fondamentalista sarebbero ispirati da Satana e così le barbare uccisioni dei terroristi; ma sono diabolici anche i femminicidi, gli abusi sessuali sui minori, lo sfruttamento della prostituzione, la riduzione in schiavitù di tanti poveri costretti a lavorare per paghe miserabili, i giochi finanziari dei potenti senza scrupoli. Padre Amorth lancia un definitivo e drammatico SOS per denunciare la "modernità posseduta dal Maligno" in cui, mai come oggi, occorre ripetere l'invocazione della preghiera del Padre Nostro: «Liberaci dal male».
br. «Tutti i giorni, quando ci si sveglia, un pensiero a Dio e un pensiero alla Madonna che ci aiutino nella lotta contro Satana, perché è una lotta che incomincia quando ci svegliamo e si protrae fino a quando ci addormentiamo. Che ci siano di aiuto in questa lotta. Che mantengano quindi vivo in noi il pensiero che Satana ci tenta dalla nascita alla morte. Dal mattino alla sera». Padre Amorth «Non tutti sanno che, prima di diventare esorcista, don Amorth aveva scritto sei libri sulla Madonna. E che per parecchi anni è stato direttore di una rivista mariana stampata dai paolini in Roma, intitolata Madre di Dio.» (Slawomir H. Sznurkowski)
ix, 208 pages. Footnotes. Index. "A compelling yet tragic tale which, sadly, reflects little credit upon any of the participants." - dust jacket. Book clean, bright and unmarked with light wear. Light wear to dust jacket which is now preserved in archival-grade Brodart. A quality copy. Book
Autori: Arturo Graf. Curatori: C. Perrone.
La storia del “Diavolo” tra documenti, racconti e credenze- Arturo Graf (Atene, 1848 – Torino, 1913) compose Il Diavolo nel 1889 definendo la sua fatica come un “libro popolare, che si potesse leggere senza fatica, ma forse non senza qualche gusto, da chiunque non faccia professione d’erudito”, intendendo con tale termine un pubblico di lettori sì colti ma che non fossero storici, eruditi di professione. Attraverso le parole e gli scritti dei Padri della Chiesa, ma anche quelle delle cronache, dei racconti, dei proverbi e delle credenze popolari, l’autore compone un libro sempre denso ed avvincente. Un discorso sempre elegante e ricercato, ma mai complicato, sulla storia del e sul demonio, e sull’eterno dualismo tra bene e male. Autori: Arturo Graf.
50 pages. Features: Nice ad for Smokey Robinson's 'Big Time' album inside front cover; Great one-page ad for 'Valentino'; Full-page ad for 'Equus'; Part one of a two part examination of the film industry's involvement and responsibilities in the events which paved the way for Senator Joseph McCarthy and his anti-communist pursuits; 'MacArthur' - photos; Photo-illustrated Interview with Robert Wise; Interview with author Frank De Felitta; 'Julia' - photos; 'Taboo' - photos; !977 Film Festival in Taormina, Sicily; Festival '77 - Locarno; Reviews - 'Valentino', 'Silver Bears', 'Annie Hall', 'Bim', 'The Brute', 'Demon Seed', 'Crime Busters'; 'Demon Seed' - photos; and more. Average wear. Unmarked. A sound vintage copy. Magazine
Very Good Turkish, Ottoman (1500-1928) Paperback. 8vo. (18 x 12 cm). In Ottoman script (Old Turkish with Arabic letters). 80 p. Probably taken from a volume. Minor wear on spine. Light fading on pages. Otherwise a very good copy. This interesting, very rare, and also pseudo-historical first book penned specifically on the Yezîdî people by an Ottoman statesman, initially prepared as a report and then published in 1912, before WWI in Ottoman Cairo. One of only three written Eastern sources about this interesting community that has been subject to extremely controversial approaches throughout history. The first is the travel corpus of Evliya Çelebi, the second is 'Abede-i Iblis', and the third is "Al-Yazidiyya Kadîmen wa Hadisen", which was published in Arabic in Beirut in 1934. Yezîdîs, a member of a Kurdish religious minority found primarily in northern Iraq, southeastern Turkey, northern Syria, the Caucasus region and parts of Iran. The Yezîdî religion includes elements of ancient Iranian religions as well as elements of Judaism, Nestorian Christianity and Islam. Although scattered and probably numbering merely between 200,000 and 1,000,000, the Yezîdîs have a well-organized society, with a chief sheikh as the supreme religious head and an emir, or prince, as the secular head. The origins of the Yezîdî faith can be traced to areas of the Kurdish mountains of northern Iraq where pockets of devotion to the fallen Umayyad dynasty persisted long after the death of the last Umayyad caliph, the half-Kurdish Marwan II, in 750. Some descendants of the dynasty settled in the area, further encouraging the development of mystical traditions in which the Umayyad lineage was prominently figured. In the early 12th century, Sheikh 'Adî ibn Musâfir, a Sufi and a descendant of the Umayyads, settled in Lâlish, north of Mosul, and began a Sufi order known as the Adwiyyah. Although his own teachings were strictly orthodox, the beliefs of his followers soon blended with local traditions. A distinct Yezîdî community living in the environs of Mosul appears in historical sources as early as the middle of the 12th century. This book includes descriptions of the Yezîdîs , albeit all the prejudices within it, on their geography, origins, mythology, religions, cosmogony, etc. The book has a long chapter on Yezîdîs' chief divine Malak ?âûs [or, Tavus] ("Peacock Angel"). Malak Taus has often been identified by outsiders with the Judeo-Christian figure of Satan, causing the Yezîdîs to be inaccurately described as "Devil worshippers", as seen in this pseudo-historical book as well. Özege 24.; OCLC 83228795.
First edition, 8vo, 80pp., 10 engraved plates, text and plates a little browned and spotted, orig. boards, stained, upper board almost detached.
1 18,5x12 cm., pagg.274, brossura , pagine intonse, 3o illustrazioni, in lingua francese. Buone condizioni.
In-8 p. (mm. 227x140), brossura orig., pp. CXIV; 98. In buono stato.
ril. Il libro, nel contesto di alcuni capitoli che precedono e concludono l'argomento dandone la chiave di una corretta lettura, presenta nove casi di persone che hanno vissuto la drammatica esperienza di vessazione o di possessione diabolica. Tutto ciò allo scopo di far conoscere questa triste realtà a una comunità cristiana, la quale ignora spesso l'esistenza di persone che vivono questo dramma e, conseguentemente, non dà ad esse l'aiuto necessario attraverso la preghiera e il digiuno, anzi il più delle volte è come se le avesse cancellate dall'anagrafe della Chiesa, nonostante sia detto che queste persone, tra i poveri, sono i più poveri che la Chiesa deve amare di amore di predilezione (cfr. Presentazione al Rito degli esorcismi in italiano, n. 16). È triste constatare, poi, come in tante diocesi non ci si preoccupi di incaricare un sacerdote, che eserciti il ministero di esorcista, e vedere persone che, schiacciate dalla sofferenza, battono, nella loro disperazione, strade sbagliate, ricorrendo a maghi e a fattucchieri nella ricerca di qualcuno che possa risolvere i loro problemi. Peccato! La Chiesa dispone di uno strumento validissimo, che è l'esorcismo, datole dal suo Signore, per risolvere tali problemi, e purtroppo non sempre esso viene esercitato. Prefazione del card. Salvatore De Giorgi Introduzione di Vincenzo Mastronardi.
in-8 etroit, 175 pages, broche, couverture illustree. Bel exemplaire [MI-9]
ill., br. La comprensione della necessità di un ritorno al vincolo del mistero che, in fondo, è riconsiderazione della configurazione della ragione in forma di risposta a un appello - e per questo incapace di un'autentica sovranità - costituisce il filo conduttore di tutto il testo. La minuziosa disamina degli snodi fondamentali del testo narrativo di Hoffmann fa tutt'uno con la successiva parte che costituisce il volume, e nella quale il venire alla luce della falsa autonomia moderna trova la sua fondazione filosofica attraverso un interessante, e lucido, rimando tra le posizioni di Heidegger, Girard e Maritain. Si potrebbe quasi giungere ad affermare che Bigini utilizza la continua triangolazione di questi tre autori come una chiave interpretativa basilare capace di mostrare non solo la verità del testo hoffmaniano in contrapposizione ad alcune precedenti interpretazioni, ma anche il suo dispiegarsi nella forma di una critica che è possibile comprendere solo attraverso la comparazione tra le due possibili dinamiche esistenziali - una fondativa e l'altra degenerativa - della trascendenza e dell'autonoma immanenza.
80 pages. Features: Nice colour ad for Dominion Inlaid Linoleum inside front cover; Editorial topics include - Advertising our country, Typical problems in the western provinces, The Return of Employment, and The Cost of Sickness; The Smooth Silence (short story); The Carpenter (short story); Peiping (Beijing/Peking) Under Martial Law - photo-illustrated article of events in troubled China; Not a Case for the Jury (short story); The Girl Who Wouldn't Get Up (short story); The Spongers (short story); First Easter Among the Godless - photo-illustrated article told by Alexander Welikotny describes his experiences in Russia; Heil Summer, Heil Sport, All Heil! - article looks forward to the Olympics, with photos of Canadian Crew Champions, The Leanders "Eight" of Hamilton, broad jumper "Sammy" Richardson, and walker "Hank" Cieman of Toronto; Nice one-page Plymouth ad features a four-Door Touring Sedan and photo of A.B. Ellis, Radio Engineer of station CKLW; Parker pen one-page ad features photo of Princess Rostislav; Nice one-page Dodge care ad includes photo of a Model "D2" four-door Touring Sedan, and photo of Mr. F. Lyle Kelly, of Windsor, Ontario; First report of the Bank of Canada; Great two-page Easter Chevrolet ad features a green two-door; Movie news includes photos of Warner Baxter, Charlie Chaplin, Jessie Matthews, Sonnie Hale, Norma Shearer, Leslie Howard, Billy Lee, and Shirley Temple; Great one-page Lux soap ad features photo of Grace Moore; Pond's ad includes photo of Eleanor Roosevelt, Daughter of Mr. and Mrs. Henry Latrobe Roosevelt of Washington, D.C.; Blue Jay Corn Plaster ad entitled "Corn Demon Killed"; Half-page Canadian National Railways ad features Jasper National Park; Cooking article; Nice one-page ad for Magic Baking Powder; features Miss Lillian Loughton; Spring Cleaning article; Nice one-page Heinz ad features photo of Josephine Gibson; Canadian Pacific half-page ad features photo of the Empress of Britain; Uncommon half-page ad for Ingram's Milkweed Cream; Beauty article; Tangee ad features photo of Lyle Talbot who picked the most appealing lips in an interesting test; World Sayings; Ad inside back cover protests preferential treatment of foreign periodicals in Canada; Wonderful colour back-cover ad for Tea features a Ripley's Believe it or Not theme and says "Drink More Tea for Vitality!"; and more. Average wear. A sound copy of this great vintage issue. Book