Steiner RudolfMareMagnum
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br. Dieci conferenze pubbliche tenute a Stoccarda dal 2 marzo al 10 novembre 1920.
Mm 140x210 "Collezione di Testi e di Studi" - Volume in copertina rigida originale, 518 pagine. Ottima copia, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine
In 8°, pp. 271, (1). Brossura editoriale. Copia in buono stato, a fogli chiusi.
br. La missione della scienza occulta ai giorni nostri. Le scienze naturali al bivio. La conoscenza dell'anima e dello spirito. Uomo e donna alla luce della scienza dello spirito. L'iniziazione. La cosiddetta pericolosità dell'iniziazione. Uomo, donna e bambino alla luce della scienza dello spirito. L'anima degli animali alla luce della scienza dello spirito. L'ipocondria alla luce della scienza dello spirito. La febbre della salute alla luce della scienza dello spirito. Professione e retribuzione. Sole, Luna e stelle. Inizio e fine della Terra. L'inferno. Il paradiso.
in 8°, pp. xii, 357, bross. edit.; "Exposition Claire sous forme de questions et de réponses... avec un glossaire de termes théosophiques par H. P. Blavatsky. Traduction française, sous la direction de K. Tingley, de l'édition de Point Loma à laquelle est ajouté un index complet", con 3 ritratti f.t.Fioriture alla bross. 382/38
in-8 broche, 447 pages. Bon état (couv. un peu défraîchie) [PH-2] Traduction française du texte original (Londres 1889) augmentée du glossaire de l'édition de 1890.
Bloud & Gay. 1966. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 131 pages. Photo en noir et blanc en frontispice. Illustré de nombreuses photos en noir et blanc dans et hors texte. 'Religions du monde'.
In-8 (cm. 24.80), brossura (mancanze al dorso, tracce d’uso), pp. 344, (2bi.), con tavole ripiegate in bianco e nero fuori testo ed alcune illustrazioni, sempre in bianco e nero. Texte en français. Dedica alla prima carta: “Au grand médecin, au profond philosophes à l’homme de coeur et du savoir, Monsieur le Docteur G. Perisson, en témoignage de l’estim et de la réconnaissance (firma da decifrare) Nice, le 24.II.1921.” Legatura da restaurare, peraltro ben conservata all’interno.
In-8° (cm. 21,1), pp. 265. Brossura edit., ombre al pur solido esterno, pochi segni a margine di pochissime pagine. BLAVATSKY, filosofa, teosofa, saggista occultista e medium russa naturalizzata statunitense, co-fondatrice della Società Teosofica nel 1875, fu anche in Tibet per sviluppare innati poteri psichici e diffuse la sua dottrina in India ecc. Prima edizione ital., censita in 5 bibl., ma meritò successive e recenti edizioni, pure non comuni.
br. La Chiave della Teosofia è proprio quello che il suo titolo dice: una 'chiave' per accedere alla Théos-Sophia o 'Sapienza di Dio'. Tale scoperta, però, ha un carattere del tutto individuale e richiede una volontà di ricerca e di indagine che coinvolgono l'intelligenza e l'intuizione: lo 'Spirito' è universale e ogni uomo, pertanto, non ha uno Spirito, ma è spirito. Così lo studioso (non il ricercatore di erudizione, naturalmente, ma quello che lo è come lo erano i neoplatonici) vedrà che la sua ricerca lo conduce alla conquista della religione individuale (non all'individualismo), cioè alla conquista di sé, in quanto (e questa è la 'chiave' di tutto) è soltanto dal di dentro, dall'uomo interiore - il 'Theos' - che possono essere date le risposte vitali. La teosofia della Chiave insegna a sostituire l'idea del Dio antropomorfico (una proiezione dell'uomo) con quella della Causa Incausata che non si contrappone a nulla. Questo 'Dio' non nasce né muore; tutte le cose vanno e vengono, tra le due sponde del tempo e dell'eternità. Noi, tutte le creature, siamo questa realtà Unica, a tutti i piani o livelli del divenire; e dentro l'uomo sono sopite infinite energie che è possibile suscitare: ma per farlo, occorre imparare e conoscere chi siamo e che rapporti abbiamo con l'Universo in cui viviamo e con gli altri.
brossura "Lo scopo di questo libro è chiaramente espresso nel suo titolo, La Chiave della Teosofia, e non richiede che poche parole di spiegazione. Una chiave per aprire la porta che conduce a uno studio più profondo. Traccia un ampio profilo della Religione-Saggezza, e ne spiega i principi fondamentali rispondendo, nello stesso tempo, alle varie obiezioni sollevate dal comune ricercatore occidentale, e sforzandosi di presentare concetti poco familiari in una forma semplice e in un linguaggio chiaro quanto più possibile. Rendere la Teosofia comprensibile senza uno sforzo mentale da parte del lettore, sarebbe pretendere troppo; ma è sperabile che i punti oscuri che dovessero permanere siano imputabili alla complessità del pensiero, non all'esposizione di essi, e dovuti alla profondità dell'argomento, non alla mancanza di chiarezza" H.P.B.
BHAKTIVEDANTA. 1981. In-8 Carré. Relié, Jaquette. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 409 pages illustrées de gravures couleur hors texte. Jaquette couleurs illustrée. Edition abrégée.
BHAKTIVEDANTA. 1981. In-12 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. légèrement passée. Dos plié. Intérieur frais. 409 pages illustrées de gravures couleurs hors texte. Couverture couleur. Edition abrégée; traduction littéraire et explications élaborées par l'auteur.
BHAKTIVEDANTA. 1977. In-8 Carré. Relié, Jaquette. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 391 pages illustrées de gravures couleur et noir et blanc dans et hors texte. Jaquette couleur illustrée. Edition abrégée.
BHAKTIVEDANTA. 1981. In-8 Carré. Relié. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 409 pages illustrées de photos couleur hors texte. Edition abrégée. Traduction littéraire et explications élborées par l'auteur.
br. 5 conferenze tenute a Colonia dal 28 dicembre 1912 al 1° gennaio 1913: Il piano unitario della storia. La confluenza di tre correnti spirituali nella Bhagavad-Gita: Veda, samkhya e yoga. Il congiungimento delle tre correnti nell'impulso del Cristo. La preminenza dell'impulso del Cristo su quello di Krishna. "Questo ciclo di conferenze assume un significato particolare per il momento in cui fu tenuto. Nel 1912/13 Rudolf Steiner si era separato dalla Società Teosofica per profondi contrasti sui problemi connessi alla figura e alla missione del Cristo. Queste conferenze, pur tenute poco dopo il distacco dalla Società Teosofica e dalle tendenze orientaliste che in essa vivevano, illuminano in profondità i nessi fra la saggezza orientale e gli impulsi derivati dalla missione del Cristo, e rivelano il misterioso legame che congiunge Krishna al Cristo."
Genova, Società Teosofica, 1922. In 8° piccolo, PP. XXIX+227n. Cartonatura coeva.
In 16°, brossura editoriale, pp. 174, (2), buon esemplare. (ZA09)
br. Esseri elementari, Zodiaco, Gerarchi e spirituali: nomi, parole oggi sempre più usate, spesso abusate. Possono facilmente ritrovarsi nei dizionari di ogni ciarlataneria, ma destano il più alto, profondo rispetto nel ricercatore che riconosca ciò cui quei nomi si riferiscono come le forze creative, costruttive e formative dell'universo e dell'uomo, che in armonia le sintetizza.
In 8°, tutta tela editoriale, pp. 228,(4); tracce d'uso alla legatura, ma nel complesso buon esemplare. (ZB6/B) (ZB6/B)
br. Noto con il titolo della prima traduzione italiana, "L'uomo donde viene e dove va", il saggio dei due successori di H. P. Blavatsky affronta in modo organico la teoria dell'evoluzione delle razze umane succedutesi nel tempo, in una prospettiva mistica e prettamente teosofica.
br. Sette conferenze tenute a L'Aja dal 13 al 18 novembre 1923. Con l'Antroposofia l'uomo può giungere alla comprensione della figura umana. Il cammino dell'uomo fra morte e nuova nascita attraverso le sfere e le gerarchie, fino al Sole, alle stelle fisse e il ritorno a una nuova vita terrena. L'unità di uomo, cosmo e gerarchie nella comprensione sovrasensibile del mondo minerale.
