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br. Le Ammonizioni sono poco conosciute, rispetto ad altri Scritti di san Francesco; eppure queste 28 brevi riflessioni costituiscono un piccolo tesoro. Francesco e i suoi fratelli, durante le riunioni comunitarie, i Capitoli, discutevano sulle prospettive e le difficoltà della loro forma di vita, che risultava totalmente nuova nella storia della Chiesa. Nascevano così queste autentiche perle di sapienza e di profonda semplicità, a proposito della povertà, del distacco, dei rapporti comunitari, segnate dal rimando alle beatitudini evangeliche. Dopo un'introduzione generale, il libro presenta una per una le 28 Ammonizioni, commentandole brevemente.
Una guida alla scoperta della saggezza dell'oriente. La spiritualità indiana nei suoi aspetti letterari e artistici, mitologici e filosofici
Milano, Adelphi, 1987, in-8, br., pp. 256, (8). “Bibliotheca Adelphi”, 179.
In 8°, pp. 256. Bross. edit. con sovracc. ill. a col. con picc. guasto ininfluente
br. "In relazione con Dio" e un vero e proprio breviario mistico. Esso contiene le più belle massime e sentenze del fondatore del chassidismo Israel Ben Eliezer (detto il Baal Shem Tov). Raccolte dal suo interprete per eccellenza, Martin Bubcr, rappresentano un passaggio decisivo per accedere alla dimensione del religioso come evento della Presenza divina che si sprigiona a partire da ogni incontro che avviene nella relazione Io-Tu. Buber annuncia qui la peculiarità del messaggio chassidico c al tempo stesso regala al lettore un nuovo testo ricco di insegnamenti morali e di forza spirituale.
br. "... l'antologia di Buber resta il più bel breviario di mistica che io abbia mai letto. In una materia così difficile, Buber conserva lo sguardo preciso, quando si rifiuta di spiegare la mistica "dal punto di vista psicologico, fisiologico o patologico" ... Non vorrei proporre gradini o supremazie nella vita dello spirito, affermando che la mistica è la suprema attività spirituale dell'uomo. Lo è nel senso più semplice: non perché essa sia più nobile della filosofia o della letteratura o dell'arte - ma per il fatto che il mistico attraversa con violenza quasi demoniaca il territorio della filosofia e della letteratura, della religione, della morale e dell'estetica, lo lacera, lo spezza, ed esce al di sopra, in quel lago infinito dell'anima che egli solo conosce." (Pietro Citati).
72 p.; 18 cm. Brossura editoriale. Ottimo
in-8, 191 pp, broche, couverture illustree.- 9782268016214 Bon etat. [DV-2]
1990lr1585Editions rosicruciennes Broché 1990 In-8 (14.5 x 21.5 cm), broché, 664 pages ; pliures au dos et dans le coin supérieur du premier plat, dos et bords des plats insolés, frottements et pelliculage décollé par endroits aux plats, par ailleurs intérieur frais, état moyen. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
br. Un guizzo di pazzia attraversa la vita di Francesco di Assisi. La sua pazzia inquieta i contemporanei e anche noi. Inquietante è soprattutto il suo desiderio di oltrepassare, disarmato, le linee crociate per chiedere ospitalità ad al-Malik, il saggio e cortese Sultano d'Egitto. Ma Francesco non ottiene la conversione di al-Malik, né la corona del martirio. Questo esito inconcludente disorienta i suoi biografi: c'è forse una perfezione differente dal martirio? Orientando l'analisi sul significato attribuito all'evento dai testimoni diretti e dagli interpreti delle epoche successive, è l'antropologia dell'ospite disposto a lasciarsi trasformare dall'accoglienza altrui che l'autore intende verificare nell'esperienza di Damietta. Francesco non si reca in visita al Sultano per cambiare l'altro, ma per cambiare se stesso. È questa, dunque, la novità dell'evento di Damietta? È questa la novità di questo "pazzo per Dio"?
119358Neuchâtel - Genève, Secrétariat de l’Université - Labor et Fides 1992, 225x150mm, 215pages, broché. Bel exemplaire.
In 12° (15x9,5 cm); 240, (2) pp. e 5 c. di tav. fuori testo. Legatura coeva in piena tela con cornice a secco ai piatti. Qualche strofinatura e scoloritura. All'interno qualche macchiolina di foxing, qualche pagina leggermente ed uniformente brunita a causa della qualità della carta, un leggerissimo e spesso invisibile alone al margine alto del volume ma per il resto, esemplare in buone condizioni di conservazione. Edizione molto rara, stampata a New York, di questo celebre scritto del famoso predicatore, teologo e scrittore inglese John Bunyan (Elstow, 28 novembre 1628 – Londra, 31 agosto 1688). Lo scritto, solitamente considerato la terza parte della trilogia deidcata al "Pellegrinaggio del Cristiano" dopo una prima uscita nel 1693 non venne più ristampata fino appunto alla metà del XIX° secolo così che questa edizione americana in spagnolo rappresenta forse la seconda edizione dell'opera. L'opera è considerta una dei classici del pensiro mistico cristiano. "Bunyan scrive Il pellegrinaggio del cristiano (The Pilgrim's Progress, anche tradotto come Il viaggio del pellegrino) in due parti, la prima delle quali è pubblicata a Londra nel 1678 e la seconda nel 1684. Aveva cominciato l'opera nel primo periodo lla sua carecerazione e probabilmente la termina nel secondo. Le due parti in un solo volume sono pubblicate solo nel 1728. Una terza parte, falsamente attribuita a Bunyan, appare nel 1693 ed è ristampata solo nel 1852. Il titolo completo dell'opera è The Pilgrim's Progress from This World to That Which Is to Come ("Il viaggio del pellegrino da questo mondo a quello venturo"). Il pellegrinaggio del cristiano è forse la più vasta allegoria mai pubblicata al mondo e certamente pure la più tradotta. I missionari protestanti comunemente la rendono disponibile nelle più svariate lingue subito dopo aver tradotto la Bibbia. Pure conosciute sono due altre opere di successo di Bunyan: Vita e morte del signor Badman (The Life and Death of Mr. Badman, 1680), una biografia immaginaria, e La guerra santa (1682), un'allegoria. Un terzo libro che può considerarsi un esempio classico di autobiografia spirituale, è Grazia che abbonda al maggior peccatore (1666), simile alle Confessioni di sant'Agostino. La motivazione ultima di Bunyan è chiaramente l'esaltazione del concetto cristiano di grazia e quello di confortare chi sta vivendo esperienze simili alle sue.". Raro.
2010GITj874Paris Les Editeurs du Cerf 2010. In-8 broché couverture illustrée 650pp. Petite pliure angulaire au bas du 1er plat de la couverture. (BAL 24)
Fine English Paperback. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In Turkish. [4], [ix], 125 p. Aydin vilâyetine mensûb mesâyih, ulemâ, suarâ, müverrihîn ve etibbânin terâcim-i ahvâli. OTTOMANIA Islam Tasavvuf Sufism Turkish & Islamic culture Biography Literature History of sciences Medicine Teracim Aydin City Local history.
173671Paris, Henri Plon, 1863 in-8, [6]-472 pp., broché, non coupé.
br. La creazione, il rito, la tradizione, l'alfabeto come conoscenza mistica, l'alchimia delle lettere e il mistero dei numeri, il golem, il male e l'albero della vita: questa antologia è stata pensata per consentire al lettore di conoscere le testimonianze dirette di una delle tradizioni esoteriche di maggiore profondità simbolica. Accanto ai grandi classici si trovano alcuni scritti meno noti; le diciotto opere tradotte sono collegate tra loro da una comunanza di motivi e di rimandi interni, tanto da poter essere pensate come un curriculum di studi cabbalistici. Introduzione e appendice bibliografica di Giulio Busi. Completa l'edizione l'indice bibliografico, l'indice analitico e il glossario.
br. Giulio Busi guida alla conoscenza dei concetti fondamentali della Qabbalah, i cui testi sono ricchi di immagini difficilmente comprensibili, di giochi di parole in lingua ebraica e di concetti espressi in modo da preservarne la segretezza. Oltre a penetrare nel linguaggio simbolico cabalistico, il lettore potrà così familiarizzarsi con la gimatreya, il criterio di permutazione linguistica basato sulle corrispondenze tra lettere e numeri, e con le altre tecniche di interpretazione.
Nella mitologia troviamo la matrice antichissima di fantasie che la poesia trasforma in avventurosi racconti.
br. Figlio di contadini e apprendista calzolaio, il giovane Jacob Böhme scoprì il pensiero filosofico grazie a un'illuminazione mistica che, da un lato, lo fece diventare uno dei più autorevoli mistici occidentali e, dall'altro, lo rese oggetto di persecuzioni e ostracismo da parte dell'ortodossia protestante. Durante la sua esistenza, Böhme si vide pubblicare soltanto un testo ("Christosophie, oder Weg zu Christo"), mentre la maggioranza dei suoi scritti circolò in Germania attraverso circuiti clandestini attivati dai numerosi seguaci della sua concezione. In "La visione celeste", considerato da molti il vero e proprio testamento spirituale, Böhme si interroga sul significato nascosto insito negli oggetti, cui l'Ordinatore Supremo ha impresso un segno caratteristico, e ne emerge un mondo che parla un linguaggio fatto di simboli, di analogie e di metafore alchimistiche.
brossura Opera prima del ciabattino entusiasta Jakob Böhme, scritta di getto nel tentativo di esprimere in parole il contenuto della rivelazione mistica ricevuta, "Aurora" è stata colpita da accusa di eresia subito dopo la sua stesura nel 1612. Da allora il libro è scomparso e riapparso nel corso dei secoli seguendo vicende storiche complesse e affascinanti, letto in cenacoli di pochi iniziati e conservato gelosamente dai discepoli che lo salvarono dal silenzio - se non dalle fiamme - della censura. Si presentano per la prima volta in traduzione italiana a partire dal manoscritto originale i primi sette capitoli - una parte in sé conchiusa dell'opera - di un testo fondamentale del misticismo tedesco. L'ampia introduzione alla lettura consentirà al lettore di entrare in contatto con un pensatore mistico del tutto inusuale, che lo stesso Hegel, apparentemente distante dagli eccessi barocchi di Böhme, definì "primo filosofo tedesco".
19261267611926-1932 Paris, "La Connaissance" - MCMXXVI (1926) à MCMMXXXII (1932) - Complet en 10 volumes in-8 brochés, couverture rempliée, quatrième de couverture illustrée d'armoiries (différentes pour chaque tome) - XXIX-296 + 484 + 214 + 290 + 221 + 216 + 310 + 312 + 276 + 284 pages - Avec des hors texte en N&B - L'un des 100 exemplaires sur vélin teinté d'Annam de Blanchet & Kléber (2e papier), numéroté 61
1981165212Eres Eres, 1981, In-8 broché de 160 pages. Bon état