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ill. Dopo il primo volume di Apis ed Eleazar sui Riti Egizi, in questo secondo volume gli Autori affrontano il delicato tema della storia, assai complicata e controversa, della libera muratoria egizia e delle sue numerosissime "Filiazioni". Apis ed Eleazar, forti della loro profonda esperienza iniziatica maturata all'interno della massoneria egizia, con l'ausilio di numerosi e inediti documenti, riescono a portare luce e chiarezza in un contesto troppo spesso reso nebuloso e artefatto da molti personaggi privi di una reale valenza iniziatica. Viene così descritto il Sistema Iniziatico dell'Antico Egitto e si dimostra la reale derivazione della primitiva massoneria egizia proprio da quell'antico mondo, attraverso un filrouge che è giunto, ininterrottamente, dai Templi egizi fino a colui che di tale libera muratoria fu il fondatore: Raimondo Di Sangro, Principe di Sansevero. Viene quindi dimostrato come tale Lignaggio Iniziatico sia pervenuto, tramite una lineare catena Maestro-Discepolo, fino ai giorni nostri e come ancora sopravvivano oggi alcune Comunioni Massoniche che possono, a ragione, rivendicare una diretta discendenza da quel primitivo nucleo, sorto a Napoli nel 1747, denominato Antiquus OrdoAegyptiseu Mizraim. Ampio spazio viene dedicato a quelle illustri personalità che raccolsero l'eredità del Principe di Sansevero: da Theodore de Tschoudy a John Yarker, da Cagliostro fino ai contemporanei Jean Prévost e Sebastiano Caracciolo. Vengono infine descritti e restituiti alla luce, dopo lustri di oblio, alcuni antichissimi Rituali della massoneria egizia, pur nel rispetto della segretezza iniziatica che, per il ruolo da essi rivestito, gli autori sono tenuti a osservare.
PP. 80, CM. 19X11,5, BROSS.
Pagine: 484 . Formato: 16° . Rilegatura: Cartonato con sovracoperta . Stato: Buono . Caratteristiche: Bruniture .
cm. 17 x 24, 2 tomi di xxii-896 pp. con 1 pieghevole a colori. Biblioteca di ?Lares? I due volumi costituiscono la prima parte del pi? vasto repertorio nazionale di fiabe di magia edite fino ad oggi. Concepito secondo un rigoroso criterio analitico e corredato da tabelle e cartine di distribuzione territoriale, l?Indice evidenzia l?andamento delle forme ecotipiche tanto in confronto regionale che europeo. These two volumes form the first part of the largest national collection of fables on magic published to date. Conceived according to a strict analytical criterion and complete with tables and maps on their territorial distribution, the Indice marks this trend with a view to both Regional and European collation. 1685 gr. xxii-896 p.
In 16o, pp. 211, t. tela con sovrac, antip. ill. e alcune tavv. f.t. Molte sottolineature a matita (1404/ APULEIO - MAGIA)
in 16° br edit, pp.XXX-226/4; a cura di Concetto Marchesi - Abrasioni sulla copertina anteriore
In 8 (21,5x14) Legatura in tela, Similpelle con fregi in oro al dorso, pp.432, Ottimo
Apuleio Platonico/Apuleio Madaurense, Lucio/Apuleius Madaurensis, Lucius /Appuleius Madaurensis, Lucius (Marchesi, Concetto: con annotazioni di) Della Magia. Città di Castello (Perugia) - Milano-Roma-Napoli, Casa Tipograf.-Editric S. Papi Società Anonima - Società Editrice. Dante Alighieri di Albrighi, Segati and C. 1914 latin, in sedicesimo pp. 196 I ed. commentata da Concetto Marchesi (ed. originale: 158 ca. - Editio princeps: Roma, Sweynheym e Pannartz 1469). Testo in latino con note in italiano. Collezione di Classici Greci e Latini - Serie Latina N. 17. XVI/196/brossura in cartoncino grigio melange con grafica in nero. Frontespizio illustrato in nero. Fogli di guardia con ornato in rosso. Stato buono (usura della copertina - copertina e pagine brunite - rare sottolineature e annotazioni a margine a matita).
Ottavo (24 x 15 cm). 568 p. 5 tavole in bianco e nero fuori testo. Legatura editoriale in tutta tela blu con incisioni in oro al dorso su tasselli rossi. Alcuni piccoli strappi ma senza mancanze al margine laterale della pagine centrali del volume, altrimenti esemplare in ottimo stato di conservazione. Prima edizione. Volume curato da Giuseppe Augello, con testo originale a fronte; collezione fondata da Augusto Rostagni, diretta da Italo Lana.
Firenze, Le Monnier, 1974. In 16°pp. L (50)+305n.+3nn. tt.tela edit.
br. Dapprima Orfeo, Pitagora e i riti misterici, poi la gnosi alessandrina e il "Vangelo di Giuda"; ma, con il trionfo del cristianesimo di Paolo, tutto sembrò perduto. Toccò a un papa riannodare il filo: il papa esoterico che traghettò l'umanità nell'anno Mille. In seguito l'eredità passò ai Templari e il sogno di San Bernardo di edificare la Gerusalemme terrena in Europa parve possibile. I Templari fecero "del filo di Hiram" l'essenza del loro Ordine cavalleresco. Ancora una volta tutto sembrò perduto; ma un altro rivolo aveva cominciato a scorrere accanto ai Templari nello scenario insondabile della Storia: l'imperatore Federico II di Svevia, i Fedeli d'Amore di Dante Alighieri e Guido Cavalcanti, gli Onesti Compagnons, quattro papi rinascimentali, i Rosacroce, i "fratelli della libertà" Lentamente i Francs-Maçons, eredi della tradizione templare e dei Fedeli d'Amore, ripresero a organizzarsi e il filo segreto non andò disperso. Sulle rive del Tamigi il filo segreto fu definitivamente riannodato nel giorno della festa di San Giovanni Battista del 1717. E ora gli Stati Uniti d'America sono diventati il principale nodo di quel filo.
In 8°, brossura editoriale, pp. 89, (3), ottimo esemplare. (ZC2) (ZC2)
br. L'arte regia dell'alchimia consiste nell'applicazione pratica di una scienza di antichissima tradizione, che permette il risveglio delle forze divino-spirituali originarie dell'anima, presenti in ogni essere umano, e l'evocazione delle più intime forze sostanziali latenti nei corpi di materia grossolana dei regni animale, vegetale e minerale per condurle al traguardo della perfezione. Le une agiscono sull'anima umana ponendola in uno stato corrispondente alla sua origine - di conoscenza assoluta, di beatitudine perenne e di vita eterna; le altre correggono e risanano le varie alterazioni delle funzioni vitali del corpo. Fra i corpi materiali, e in particolare nel regno minerale, esiste una materia che, dopo adeguata preparazione, rappresenta lo stato perfetto della materia. Essa è carica della forza risanatrice e vitale universale in misura tale che - usata nel modo giusto ha il potere di liberare completamente ogni organismo da tutti gli influssi negativi di ordine eterico e astrale; ma guarisce in brevissimo tempo anche le "malattie" dei metalli, cioè li rende tutti perfetti come l'oro e li trasforma in oro. Inoltre ha il potere di preparare l'anima umana a ricevere la luce divina. I due aspetti dell'alchimia sono pertanto quello che può essere definito un affrancamento dell'anima umana dalla "ruota" delle nascite e delle morti e la liberazione delle latenti forze vitali del logos divino dai ceppi della materia mediante la preparazione della cosiddetta "pietra dei saggi".
This is a well-worn ex-library book with the usual stamps and markings, some taped pages, a few scribbles and one page with a missing corner. Front endpaper has been removed. Unpaginated. 9 7/8"w x 13"h. The story of a small boy named Baldwin who accidentally creates a magic blot while drawing and what interesting things he finds in the dark ink. Wonderful blackand white illustrations.
br. Partendo dal significato del termine "Apostasia" come consapevolezza del rifiuto nei confronti della propria religione, Mauro Ardenghi s'inoltra in un lungo sentiero sapienziale che dalla religione e dalla divinità porta all'astronomia e all'esoterismo iniziatico, con lucidità di pensiero e ricchezza di dati e di argomentazioni. Incontriamo così, nel corso della lettura, le superstringhe, quali base della vita cosmica, gli universi paralleli, l'orizzonte degli eventi, come superficie immaginaria che circonda i buchi neri, fino allo spazio e al tempo che in molti miti sono i due archetipi, lo yìn e lo yang, il femminino e il mascolino, rappresentati nella forma di un albero e di un serpente ad esso attorcigliato, in cui il serpente è il figlio-amante della dea e la dea è l'albero, l'axis mundi; e ogni forma iniziatica in quanto tale non può non indurre l'iniziato ad intraprendere, ad iniziare una propria emancipazione od evoluzione spirituale,in un rapporto diretto con quel femminino sacro demonizzato da tutte e tre le religioni monoteiste e patriarcali. Siamo in presenza di una ricerca che dall'universale scende al particolare,tra coagulazione e dissoluzione,eternità e temporali.
In-8 (cm 23x15,7), pp. 270, brossura edit. Collana Libri Teoria. Lievi scoloriture e macchioline al piatto anteriore, interno buono. Altra copia perfetta a 14 euro
in-8°, pp. 270. Bross. edit. figurata. Stato di nuovo. Timbri di biblioteca all'interno.
270 p.; 23 cm. Bross. edit. Come nuovo
In-8°, cm 22, pp. 141, con illustrazioni. Brossura editoriale illustrata. Ottimo stato. Scritti di Argan, Corboz, Dezzi Bardeschi, Fagiolo, Guenzi, Mendini, Muratore Pacciani, Portoghesi, Savi.
8°, mm 220x165, due volumi in un tomo di pp. (44), 129, (2) 433, (3); legatura coeva in pergamena floscia. Lievi bruniture alle carte, particolarmente quelle centrali; un lieve restauro alla carta N2 con minima mancanza, peraltro ottimo esemplare. Bellissima antiporta allegorica in rame raffigurante Atlante ed Ercole ai lati del cartiglio con il titolo, un astrolabio e i volti di Argoli e Thycobrae. Dedica a Francesco Erizzo, patrizio veneziano, vari componimenti poetici, prefazione e indice nelle carte preliminari. Bella bordura silografica contenente una fontana al verso dell'ultima carta preliminare; all'interno tre diagrammi che rappresentano il sistema tolemaico, il copernicano e quello di Thycobrae (prediletto dall'autore), numerosi altri diagrammi astronomici e tabelle nel testo. Da notare alla pag. 22 e 23 la rappresentazione delle fasi lunari e delle macchie della luna. Edizione originale completa delle due parti. Da non confondere con l'opera di Argoli che tratta di astrologia medica, pubblicata l'anno successivo e che curiosamente ripropone un'identica antiporta figurata. Quest'opera è invece divisa in tre libri: il primo tratta dei tre principali sistemi astronomici; il secondo è un importante trattato di astrologia, con capitoli sui segni zodiacali e sulla navigazione; in ultimo il terzo libro contiene le tavole delle effemeridi (dal 1630 al 1680) con parti di testo che spiegano come leggerle e interpretarle. Argoli, abruzzese di origine, fu allievo di Magini a Padova, e dopo aver insegnato matematica alla Sapienza di Roma dal 1622 al 1627, a causa della bolla papale contro l'astrologia (di cui tutte le opere di Argoli sono intrise), si trasferì a Padova dove ottenne la prestigiosa cattedra di matematica. Il calcolo estensivo delle Efemeridi fu la ricerca che in assoluto gli diede maggior fama. Non comune prima edizione: due copie nelle biblioteche italiane. Bibliografia: Riccardi, 49. Houzeau Lancaster, 15115. Graesse, 194.
<p>22 cm, brossura editoriale illustrata con titolo al piatto, p. 39. Numerose illustrazioni nel testo. Numerose carte da gioco originali e a colori applicate. Esemplare assai ben conservato.</p>
<p>22 cm, brossura editoriale illustrata con titolo al piatto, p. 36. Catalogo 5 delle "Edizioni del Solleone". Numerose illustrazioni nel testo. Allegate carte da gioco originale e a colori. Esemplare assai ben conservato.</p>
<p>22 cm, brossura editoriale illustrata con titolo al piatto, p. 36. Numerose illustrazioni nel testo. Esemplare assai ben conservato.</p>
In-8 (cm. 22), brossura illustrata, pp. 158, (2), con illustrazioni in bianco e nero nel testo. Minime tracce di polvere alla brossura; peraltro, volume in buono stato (good copy).
Armand Barbault L'oro del millesimo mattino. , Edizioni Mediterranee 1972, Copertina plastificata con alette informative, sporca e scolorita e con segni d'uso ai margini; Dorso usurato; frontespizio con scritta a penna; Pagine ingiallite. Mediocre (Poor) . <br> <br> <br> 174<br>