1620 · 46401895 — Antverpiae (Anvers), Martin Nutius, 1620 ; in-8, veau brun sur ais de bois, décor renaissance à froid, restes de fermoirs en cuivre. (Rel. de l’époque). 8 ff. non chiffrés, 875 pp., (1) p., 10 ff. (table et privilège), 32 planchesÉDITION ORIGINALE de ce magnifique livre illustré baroque. “Les personnes pieuses recherchent ce livre pour le texte, et les curieux à cause des 32 gravures qui le décorent” disait Brunet V, 577. Les pratiques spirituelles enseignées par le Père Sucquet, un de ces merveilleux jésuites de la première génération, sont un incontestable passeport pour la vie éternelle, mais ce sont les 32 planches qui rendent le livre désirable.Ce sont de véritables tableaux “au raffinement élaboré, avec des coups d’oeil vers l’enfer et des échappées sur le Paradis” dixit Mario Praz. p. 195. Ces figures emblématiques, ici en PREMIER TIRAGE (1 frontispice et 32 planches hors-texte), sont un véritable bestiaire fantastique où rodent “quaerentes quem vorent” satyres, harpies, goules, lycanthropes, sauriens humanoïdes et tarasques. Le pêché est symbolisé par un personnage à pieds de bouc et tête de rapace huppé. Cette impressionnante illustration est de Boèce de Bolswert, qui avec son frère Schilte a souvent gravé pour Rubens. Hymans trouve que “parmi les graveurs de Rubens, Bolswert est celui dont l’entente de l’effet s’est le mieux manifesté et les éloges que tant d’écrivains attribuent légitimement à son frère, comme harmoniste et dessinateur peuvent bien lui revenir en partie” Funck. Le livre Belge à gravures p. 248. L’ouvrage répondait parfaitement aux mentalités de la Contre Réforme. Il connut un succès considérable : 17 éditions latines en 1630, ainsi que des traductions en français, allemand, anglais, espagnol, hongrois et polonais. Sommervoegel VII, 1690-91 - Hollstein III, 64. Exemplaire dans une intéressante reliure monastique, dans la tradition de celles du XVIe siècle. Elle est endommagée avec des manques de cuir au dos et aux coins. Ex-libris manuscrit “Philippus Dominicus Massemijn Presbiter 1695” et “De Neufville” (XVIIIe s.)
