ELLUL, JacquesLivre Rare Book
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1973533433 vol. grand in-8 br., Tome I et II : Nouvelle Série Théologique, Editions Labor et Fides, Genève, 1973, 330, 209 pp. ; Tome III : Centurion, Labor et Fides, 1984, 338 pp.
3 vol. grand in-8 br., Tome I et II : Nouvelle Série Théologique, Editions Labor et Fides, Genève, 1973, 330, 209 pp. ; Tome III : Centurion, Labor et Fides, 1984, 338 pp. Très rare exemplaire parfaitement complet des 3 Tomes. Les deux premiers volumes ont tout d'abord paru en anglais en 1968 ; il s'agit ici de l'édition originale de la version française, publiée en 1973. Dans la première Jacques Ellul cherchait à situer la liberté dans l'éthique chrétienne ; dans la seconde, il s'intéressait à la liberté "dégagée", c'est-à-dire considérée à son niveau individuel, vécue pour toi. Dans le dernier volume, Jacques Ellul achève son "Ethique de la Liberté" et dénonce le mensonge d'une "liberté en esprit". Bon ensemble (dos un peu frottés, discret ex-libris ms., bon exemplaire par ailleurs). Français
Ouvrage traduit de l'Italien de Henri Gazzera, 5 vol. in-12 reliure de l'époque demi-basane marron, Aux Bords du Rhône [ Avignon ], An IX (1801), An X (1802) portrait en frontispice, 662 pp. et 3 ff., n. ch. ; 935 pp. et 2 ff. L'abbé piémontais Enrico Gazzera (1772-1838) alors Professeur de Théologie Dogmatique et de Morale au Séminaire de Velletri, il sera plus tard membre correspondant de l'Institut de France. Hommes aux talents multiples, et inventeur du "Cosmorama" (panorama mobile qui rencontra un grand succès à Paris de 1808 à 1832), l'auteur a traduit lui-même le présent ouvrage d'abord écrit en italien en 1800 sous le titre "Importanza, e Vantaggi di una Morale Pubblica e Privata o Necessità di una religione". Très rare exemplaire de cette édition qui comporte la particularité remarquable de proposer le texte italien complet, avec la traduction française en regard. Dès son discours préliminaire, il cite Barruel, et dénonce le "système d'une horde de Sophistes encore plus ténébreuse, qui sous le nom d'Illuminés est venue, vers le milieu de siècle, s'unir aux Philosophes, aux Francs-Maçons, et à tout ce que l'Enfer pouvait vomir de plus odieux et de plus scélérat, pour la perte de la société et de la Foi". Il cite Swedenborg mais aussi "l'impie Weishaupt, ci-devant professeur de droit à l'Université d'Ingolstadt, chef de tous les Illuminés et fondateur de toutes leurs loges". Dans une première partie, il évoque les preuves politiques, dans une seconde les preuves morales. L'exemplaire est enrichi de la signature autographe de l'auteur, au verso du dernier feuillet paginé du dernier tome. Etat très satisfaisant (dos frottée avec petits accrocs, très bon état intérieur) pour cet ouvrage de toute rareté, publié en Avignon. Français
182871665Par M. Grégoire, ancien évêque de Blois, Nouvelle édition, corrigée et considérablement augmentée, 5 vol. in-8 reliure postérieure demi-basane brune, dos à 4 nerfs, Baudoin Frères, Paris, 1828 - 1829, 2 ff., 463 pp. ; 2 ff., 512 pp. ; 2 ff., 431 pp. ; 2 ff., 512 pp. ; 2 ff., 520 pp.
038-Ao.J. Kupferstich, 1510, auf Bütten. 11,9:7,4 cm. Literatur: Bartsch und Hollstein 90. - Blatt 5 aus der 14-Blatt-Folge: Christus und die Apostel. - Vorzüglicher Abdruck mit winzigem Rändchen um die Plattenkante.
1 vol. petit in-8 reliure XIXe demi-basane marron, toutes tranches marbrées, Ex Officina Heronis Alopecij, Coloniae, 1540, 8 ff., 856 pp. et 11 ff. n. ch. Surnommé "le plus grand disciple de Saint Augustin" par Antoine Arnauld, Prosper d'Aquitaine (vers 390-463) joua un rôle important dans les controverses pélagiennes (notamment avec Cassien). Ses épigrammes eurent un grand succès et servirent largement dans la formation des clercs à la doctrine augustinienne. Bon exemplaire (dos lég. frotté, petite piq. de vers à un mors, très bon état par ailleurs). Latin
047-Ao.J. Radierung, auf Bütten Wasserzeichen: undeutlicher Schriftzug. 27,6:20,3 cm. Literatur: Nagler 6; Rovinski (Elèves de Rembrandt) 443-445; Wurzbach 1; Hollstein 1, II (von III), mit dem Namen Rembrandts links unten in der Platte. - Sehr guter Abdruck mit vollem Rand um die Plattenkante. Papier etwas gebräunt.
1666573741 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane mouchetée, dos à 5 nerfs orné, R. Patris S. Hieronymi Savonarolae Ferrariensis Orinis Praedicatorum Triumphus Crucis, sive de veritate Fidei Lib. IV, recens in lucem Editus cura Reverend. P. Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1666, 12 ff., 308 pp. [ Avec : ] De Simplicitate Christianae vitae Libri quinque Verè aurei, recens in lucem Editi cura R. Patris Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1667, 5 ff., 162 pp. et 3 ff., [Avec : ] Meditationes in Psalmos Miserere, In te Domine speravi et Qui regis Israël, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1668, 5 ff., 1 f. blanc, 216 pp. [ Avec : ] Expositio Orationis Dominicae, sivi in eam Lectio, Oratio, Meditatio, Contemplatio Et ejusdem sermo in Vigiliam Nativitatis Domini, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1669, 153 pp.
1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane mouchetée, dos à 5 nerfs orné, R. Patris S. Hieronymi Savonarolae Ferrariensis Orinis Praedicatorum Triumphus Crucis, sive de veritate Fidei Lib. IV, recens in lucem Editus cura Reverend. P. Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1666, 12 ff., 308 pp. [ Avec : ] De Simplicitate Christianae vitae Libri quinque Verè aurei, recens in lucem Editi cura R. Patris Fr. Stephani Meney, O.P., Apud Andream Galle, Gratianopoli, 1667, 5 ff., 162 pp. et 3 ff., [Avec : ] Meditationes in Psalmos Miserere, In te Domine speravi et Qui regis Israël, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1668, 5 ff., 1 f. blanc, 216 pp. [ Avec : ] Expositio Orationis Dominicae, sivi in eam Lectio, Oratio, Meditatio, Contemplatio Et ejusdem sermo in Vigiliam Nativitatis Domini, Liber recens editus a R. P. Fr. Stephano Meney, O.P., Apud R. Philippis, Gratianopoli, 1669, 153 pp. Rare exemplaire de l'édition du corpus classique des écrits de Savonarole, réunis et publiés à Grenoble, de 1666 à 1669, par Etienne Meney (1631-1694), bibliothécaire du couvent dominicain (cf Archivum Fratrum Praedicatorum, LXXV, 166). Etat très satisfaisant (qq. travaux de vers affectant parfois le texte, accrocs en coiffe, ancien cachet d'institution jésuite) Latin
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et fleurs de lys ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des psaumes pénitentiels, la fin du quatrième psaume "Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam..." et le début du suivant "Domine, exaudi orationem meam,et clamor...". Cette partie des livres d'heures sert d'ordinaire à demander le pardon pour ses péchés et à exprimer un repentir. Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment de la première nocturne des matines. Au recto du feuillet : antienne "Dirige me" suivie du psaume cinq "Verba mea auribus percipe, Domine...". L'office des morts est un ensemble de prières dédié au salut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduit la crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette graphie est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) Fin XVe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment de la seconde nocturne des matines. Au recto du feuillet : antienne "In loco" suivie du psaume 22 "Dominus regit me, et nihil mihi deerit...". L'office des morts est un ensemble de prières dédié au salut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduit la crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux, fraises et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés, bouts-de-ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la vierge à l'usage de Rome(?), première leçon des matines. Au verso du feuillet lectio prima rubriqué "In omnibus requiem quaesivi: cuius in hereditate morabor...". Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et fleurs de lys ornés de motifs floraux, fraises et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés, bouts-de ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures du Saint-Esprit, hymne de sexte "Septiformam gratiam tunc..." et au verso l'hymne de none "Memento salutis auctor...". Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux, de fruits et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés, bouts-de ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des suffrages qui contient quatres prières aux Saints : à St Jean-Baptiste, St Jean l'Evangéliste et deux autres "Pulchre salutationes ad xpm. videlicet in elevatione corporis ipsius" suivie de "Alia salutatio. Salue sancta caro dei..." Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des suffrages qui contient deux prières une à sainte Catherine "Quibusque gaudia beate virgine Katherine" et sainte Barbara "De sancta Barbara virgine". Ecriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement est divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la Vierge entre la fin de l'office de none et le début des vêpres. Malgré l'antienne "Missus est", différente de l'usage classique du rituel romain, on retrouve à la suite le psaume huit habituel : "Dixit dominus...". Cette antienne se retrouve plutôt dans la liturgie du diocèse de Die, mais avec l'annonce de la rubrique précédant les vêpres, on peut supposer un usage mineur romain. Ecriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la Vierge entre la fin de l'office des vêpres et le début de complies. La succession des pièces à la fin des vêpres se rapproche de l'usage de Die mais le capitule diffère "Egredietur virga radice iesse et flos de radice eius ascendet", cela pourrait être également un usage mineur romain comme la rubrique de l'annonce des vêpres l'annonçait. Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
- France (Paris/Rouen) fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin. - Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et fleurs ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment des laudes. Au recto du feuillet : antienne "A porta" suivie du cantique "Ego dixi in dimidio dierum meorum...". L'office des morts est un ensemble de prières dédié au salut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduit la crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur des longues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
125865aafTorino, Istituto di scienze ed arti grafiche della Facoltà di Architettura del Politecnico di Torino, 1965, in-folio, (43 x 31 cm), 144 p., avec 34 grands illustrations à pleine page de A. Fabbrei, par des peintures d’Agenore Fabbri, Un des 357 exemplaires num. no. 157, reliure en cuir originale, étui original. Bel exemplaire.
113369aafParis, (Imprimerie Veuve Hérissant pour) Charles-Pierre Berton, 1779, in-8vo, VIII (titre et épitre) + p. V à XX (Préface de l'éditeur) + 368 p., p. de titre avec petit découpe (tampon découpé) et notice ms. de l’époque en haut , p. de garde orig. en papier marbré, ex libris récent, reliure en veau pièce de titre rouge aux dos, dos orné en or, tranches marbrées, bel exemplaire.
16051133# AUTEUR: Florimond De Raemond # ÉDITEUR: Veuve Guillaume de la Nove # ANNÉE ÉDITION: 1605 # COUVERTURE: Reliure très usagée - 1er plat en pleine basane (usagée) d'époque - 2eme plat en cartonnage - # DÉTAILS: In 4° relié (1500pp environ ) 1er livre: page de titre+ à notre st père le pape Paul V 4pp + à Mr le cardinal de Joyeuse 3pp + au lecteur 4pp + frontispice + voeu de l'auteur 2pp + table du chapitre du 1er livre 5pp + privilège 8 juillet 1605 1pp + argument 1pp + livre1, 77ff. + livre 2, 175ff + livre3, 259ff + livre4, 342ff + livre5, 406ff + livre 6 (page de titre + dédicace à M.de Sillery 2ff + chapitre 4ff )139ff + livre 7 dédicace M. D'Ornano 212ff + livre 8 dédicace Niolas De Villars 293ff + table des matières 23ff (manquent les tables des 4 derniers livres). Florimond de Raemond ( 1540-1602) était conseiller du roy en la cour du parlement de Bordeaux. Successeur de Montaigne, et fervent combattant du Calvinisme # PHOTOS visibles sur www.latourinfernal.com
152862526CBLugdunum [Lyon], Jakob Myt [Drucker] für Constantin Fradin, 1528. 8°. 25 x 18 cm. 195 lateinisch nummerierte Blatt. Ganzlederband späterer Zeit mit goldgeprägtem Rückentitel auf schwarzem Rückenschild und mit ornamentaler Rückenvergoldung und Sprengschnitt. [5 Warenabbildungen]
049-Ao.J. 12 (von 14) Kupferstichen, auf Bütten mit Wasserzeichen: Krug. Je ca. 19,8:9 cm. Literatur : Hollstein 9, II (von III), 10, I (von II), 11, II (von III), 12, II, 13-18, 19, II (von III), 20, II (von III). - Hollstein 9, 10 vor der Nummer, Hollstein 11, 19, 20 vor Änderung der Nummer. Bei Hollstein 13 kann der Druckzustand wegen Ergänzungen in der rechten unteren Ecke nicht ermittelt werden. Die nahezu komplette Folge in ausgezeichneten Drucken mit sehr feinem Rändchen um die bzw. mit der Plattenkante, teils knapp innerhalb derselben beschnitten, teils mit der vollen Darstellung. Geringfügige Alters- und Gebrauchsspuren, vereinzelte Randschäden, etwas stockfleckig, im Gesamteindruck jedoch gut. Provenienz: Sämtliche Blätter Doublette der Hamburger Kunsthalle, Lugt 1328.
169066392Manuscrit en 1 vol. in-12 (16,7 x 13,5 cm) reliure de l'époque plein vélin, s.d. [ circa 1690-1698 ], 266 pp. et 7 ff. n. ch.
