13 vol. (avec anciennes cotes de bibliothèques et parfois d'anciens cachets) ainsi composés : 1 vol. in-8 relié demi-toile mauve (Circulaires du Père Chaminade (extrait) et Circulaires du Père Caillet jusqu'en 1863, Gauthier Frères, Lons-Le-Saunier, 1863) ; 1 vol. in-4 relié demi-percaline verte, (Circulaires du Père Caillet jusqu'en 1868 et 3 premières circulaires du Père Chevaux, avec divers tableaux très complets du personnel des établissement en 1860) ; 1 vol. in-8 relié demi-toile noire, (Circulaires du Père Chevaux 1868-1875 - du Père Demangeon Vicaire Général (1875-1876) et premières circulaires du Père Simler (1876 - 1879) ; 2 vol. in-8 dont 1 vol. relié demi-basane noire et 1 vol. relié demi-toile noire (Circulaires du Père Simler 1876-1904 sauf 2 circulaires) ; 1 vol. in-8 relié demi-toile noire (Circulaire du Père Hiss (1905 - 1922)) ; 1 vol. in-8 relié demi-toile noire (Circulaires du Père Sorret (1923 - 1933)) ; 1 vol. in-8 relié demi-percaline bleue (Circulaires du Père Kieffer (1934-1940)) ; 1 vol. in-8 relié demi-percaline bleue (Circulaires du Frère Jung Vicaire Général (1940 - 1946)) ; 1 vol. in-8 relié demi-toile noire (Circulaires du Père Juergens (1946-1956)) ; 3 vol. in-8 relié demi-percaline verte (Circulaires du Père Hoffer (1956-1971)) Cet ensemble remarquable présente les développements de la Société de Marie dans le monde entier. Ainsi, pour les Etats-Unis, on suit les développements des établissements de "Nazareth" à Dayton (Ohio), fondée en 1849, Cincinnati, Cleveland, Sanduski, Pittsburg, San Antonio (Texas) (depuis 1852), la fondation à Hawaï (Iles Sandwich) en 1883 ; on peut y suivre tous les développements de l'Oeuvre marianiste, dont leurs missions en Chine et au Japon, avec la longue (76 pages) et passionnante circulaire n° 47 du Père Simler (consacré à la "Fondation à Tôkyô" du 19 mai 1888 ; le père Simler y relate tout le détail de son voyage de fondation et de son installation au Japon, avec ses jugements sur la société japonaise et son système éducatif). On trouve d'autres circulaires du plus haut intérêt telle la fondation de la mission à Hawaï (1883, circulaire n° 28 du Père Simler) et l'importante "Notice historique" du même retraçant l'origine des missions les plus anciennes. Entre 1900 et 1945, les circulaires se recentrent plus sur l'organisation générale de la Société de Marie (les développements sur les missions étant plus spécifiquement traités dans la revue "l'Apôtre de Marie"), puis après la guerre, elles évoquent à nouveau plus précisément les développements missionnaires. On lira par exemple avec grand profit la circulaire n°6 du Père Juergens (1948) relative à sa visite au Japon, 2 ans après la fin des hostilités, avec le compte-rendu de sa visite à l'Empereur, une présentation de l'état physique et moral du Japon et le détail des visites à Tokyo (Gyosei Chu Gakko et Akebono Gaku), Nagasaki (Kaisei Chu-Gakko), Urakami (Nagasaki), Osaka (Meisei Chu-Gakko), Fukuoka (Taisei Chu-Gakko), Sapporo (Kosei Chu-Gakko)n Gora (Park Hotel), Jindai Mura (Shudoin), Kioyose Mura (Kiyoto Gakunen), ou encore la circulaire n° 23 de 1953, du Père Juergens, relatant sa visite aux missions d'Amérique : Honolulu, Waikuku, San Francisco, Alameda, Gardena, Los Angeles, Santa Cruz, San Antonio, Victoria et Sommerset (Texas), Kirkwood, Glencoe, Clayton, Saint Louis, Belleville, Chicago, Milwaukee, Galesville, Dayton, Cincinnati, Cleveland, Fairborn, Covington et Hamilton dans l'Ohio, Pittsburgh et Philadelphie (Pennsylvanie), Marcy, Beacon Brooklyn, Mineola et Tockaway Park (New York), Baltimore et Washington, San Juan et Ponce (Puerto Rico), S. Boniface et S. Anselme et Levis au Québec, Lima, Callao, Chaclayo et Chupaca au Pérou, etc., ou encore la circulaire n° 25, de 1963, du Père Hoffer relative à sa visite des missions en Afrique : Côte d'Ivoire, Togo, Nigéria, Congo, etc... Français
