Sen, AmartyaMareMagnum
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Mm 145x225 Prima edizione. Collana "Saggi" - Volume in copertina rigida con sovraccoperta, 387 pagine. Timbro di biblioteca privata dismessa al frontespizio, peraltro opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
brossura L'altra riva raggruppa diversi testi, tra cui alcune traduzioni e relativi commenti di Upanisad, e un articolo dedicato al monachesimo hindu, alla condizione di sannyasa, scritto alcune settimane prima della morte. Con questo libro Le Saux ci offre la possibilità di seguire il suo percorso di cristianomonaco occidentale che vive in India l'esperienza dell'advaita (la non-dualità). Nessuna sua opera precedente pare aver toccato una tale profondità: il percorso infatti riferisce l'attraversamento dell'abisso che separa il mondo dell'atman da quello del brahman, il transito, appunto, sull'altra riva: quella del risveglio. In verità, non vi è nulla di quanto Le Saux ha scritto che non sia stato da lui vissuto e realizzato in se stesso. Proprio in ciò sta la bellezza dei suoi scritti, frutto del suo silenzio. Sannyasa è stata la sua ultima parola prima di essere trasportato nel suo risveglio finale fino alla "grande Luce" oltre tutti i mondi.
br. Questo volume contiene la trascrizione dei discorsi che il Maharaj tenne fra il 1977 e il 1980 nel piccolo ashram ricavato nella sua abitazione. I ricercatori che si riunivano per ascoltarlo erano molti, delle più diverse estrazioni sociali, e Nisargadatta parlava loro di non dualità e di conoscenza del Sé, ed era solito guidarli su due livelli, uno stadio iniziale e uno più avanzato, a seconda del percorso fino a quel momento compiuto da ognuno. Così, il ricercatore che ancora si identificava con il corpo, con la forma fisica e con il rapporto di causa-effetto riceveva la conoscenza relativa al primo stadio. Da lì iniziava il percorso verso la meditazione e il progressivo distacco dall'identificazione con il corpo, perché non si è il corpo, ma la coscienza che in esso dimora, e grazie alla quale esiste la consapevolezza 'io sono'. Proprio come la pienezza dell'amore fa sorgere la conoscenza del Sé, la pienezza della conoscenza fa sorgere il puro amore. Per quanto negli stadi iniziali la conoscenza e l'amore possano presentarsi come due sentieri differenti, nei livelli ulteriori rivelano la loro unità con il nostro stesso Sé, e l'illusione della dualità si dissolve.
Collana di studi umanistici "Ulisse". testo di approfondimento di buddhismo, induismo e religione cristiana.
XV, 716, [4] pp., 1 fotogr. in antip.; 20 cm. Bross. edit. Dorso e carta bruniti, intonso
Bross. edit. in-16, pp. firma di propr. all'antip., 126-(2). coll. Que sais-je? n. 475. Ottimo.
Mm 165x250 Brossura editoriale, xiv-513 pagine ancora intonse con testo in lingua francese; due cartine a colori ripiegate in chiusura. Piccole lacune al dorso restaurato e alla quarta di copertina che presenta una gora di umidità al margine superiore con piccoli strappi, alcune fioriture alle prime pagine dell'indice e ai tagli. Buono lo stato complessivo. Spedizione entro 24 ore dalla conferma dell'ordine.
in 8°, pp. 6, 311, bross. edit. Ottimo saggio sul sistema religioso e sociale indù, santuari, guide spirituali e santoni, lotte religiose e sociali, con 14 foto b/n f.t.; intonso. 461/38
Paris, Louis-Michaud, s. d. (primi '900) 16mo brossura originale, pp. 222 con illustrazioni e tavole fotografiche nel testo (Encyclopédie Littéraire Illustrée) .
Mm 140x215 Collana "Storia e documenti". Volume rilegato in tela con sovraccoperta originale, 389 pagine con numerose illustrazioni in nero nel testo e tavole in nero fuori testo. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Filippani-Ronconi, Pio L'induismo. , Newton Compton Editori 1994, Molto buono (Very Good) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 100<br> 9788879836524
br. Realtà molteplice e multiforme, in cui coesistono le più diverse posizioni, l'induismo è più una cultura in senso antropologico che una religione: non si rifà a un fondatore originario, reale o mitico, non ha un contenuto dottrinale unitario, né una chiesa né dogmi. A questo mondo, affascinante e misterioso, in cui molti concetti per noi fondamentali, come quelli di tempo e di natura, acquistano significati diversi, è dedicato questo libro. Il lettore può farsi un'idea dei principali testi sacri e del rigoglioso pantheon indiano, di come è organizzata la vita sociale nel sistema delle caste e delle pratiche di culto, accostandosi alle discipline del corpo e della mente che conducono alla perfezione interiore, e che tanta presa hanno oggi anche in Occidente.
Nirad C. Chaudhuri L'induismo . , Dall'Oglio 1979, Copertina uso tela.Sovraccoperta plastificata con alette informative,ingiallita sporca. Tagli sporchi di polvere e ingialliti, pagine ingiallite lievemente. Buono (Good) . <br> <br> <br> <br> 8877180269
Robert Zaehner L'induismo. , Il Mulino 1972, Sovraccoperta con alette informative, con strappi e bordi stanchi; Copertina cartonata con fioriture; Frontespizio con scritta a penna; Tagli con macchie d'umido; pagine ingiallite. Buono (Good) . <br> <br> <br> 291<br>
br. Un libro che, a cinquant'anni dalla pubblicazione (1962), non ha perduto nulla del suo fascino ed è tuttora considerato uno dei più solidi studi complessivi sulla religione dell'India. In esso Zaehner cerca di isolare i concetti chiave dell'induismo, quelle idee cioè che attraversano sul piano orizzontale e lungo l'asse temporale il complesso multiforme delle credenze del subcontinente indiano. Dopo un capitolo introduttivo sui Veda, il complesso dei libri sacri contenenti la parola eterna rivelata, l'autore mette in fila in una sequenza di capitoli tra loro intrecciati: il Brahman, il sacro o divino come eterno Assoluto, la Moksa, la liberazione come emancipazione dalle catene del Tempo e del desiderio (che si collega ai concetti di Karman, azione, e di Samsàra, l'eterno flusso cosmico, ma anche la trasmigrazione delle anime), il Dharma, la legge eterna o religione cosmica e la Bhakti, l'amore mistico per un dio personale, proprio di una fase successiva. Questi concetti si trovano tutti, in gradi diversi di sviluppo, dai Veda ai Purana. Completano il libro un capitolo di raccordo sulle varie manifestazioni del Dio supremo (principalmente Visnu e Siva) e due finali, uno sulle formazioni religiose conseguenti all'incontro con gli invasori musulmani e poi europei, e l'ultimo su Gandhi come reincarnazione ideale dell'eroe della Bhagavad-Gita Yudhisthira. Tre appendici, firmate da M. Dhavamoni, G. Casadio e D. Lorenzen, sul metodo di questo libro, sul personaggio Zaehner e sul dibattito induista.
In 8°, brossura edit. ill., pp. 230,(2); ottimo esemplare. (ZD6) (ZD6)
In 8°, tutta tela editoriale con sovracoperta illustrata, pp. 436, (4), COLL. "Cultura contemporanea", copia molto buona. (L007/d) (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
br. L'autore delinea i nuclei centrali del pensiero hindu, tracciandone lo sviluppo dalle origini fino alla modernità. In questa panoramica trovano spazio concetti e nozioni fondanti della religione: una disamina del significato del "dharma", norma che regola sia la condotta etica e sociale, sia il regolare andamento del cosmo stesso; vengono esposte le principali correnti religiose, che fanno capo ai culti di Shiva, di Vishnu e della Dea. Ampio spazio è dedicato alla modernità, alle tradizioni tantriche, agli influssi dei "dravida" (popolazione autoctona del Sud dell'India) sull'intera storia del pensiero indiano, e infine al rito, che modella e determina la religione hindu.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. RARO. Aggiornato sulle principali ricerche e discussioni contemporanee relative alla natura dell'induismo, il libro si rivolge sia agli studenti, sia al lettore in generale, e si propone come punto di partenza e indispensabile riferimento per chiunque sia interessato a confrontarsi con una tradizione religiosa di enorme significato, sia storico che attuale. Questo libro intende offrire un'introduzione tematica e storica all’induismo, la religione della stragrande maggioranza di popolazione del subcontinente indiano. L'autore ricostruisce lo sviluppo delle tradizioni hindu partendo dalle origini più antiche, passando per l'affermazione delle divinità fondamentali Vishnu, Shiva e la Dea, per arrivare fino al mondo moderno e contemporaneo. Particolare attenzione è riservata dall'autore alle tradizioni tantriche, così fondamentali nella costituzione della religione hindu, alle forme rituali, la cui centralità è superiore per la vita religiosa indiana rispetto a quella delle specifiche credenze e dottrine, alle influenze dravidiche provenienti dall'India meridionale, alle idee di dharma, soprattutto in rapporto con l'ideologia della sovranità, della casta e della rinuncia al mondo. The author outlines the Central nuclei of thought Hindus, including tracing the development from its origins up to modernity. This overview includes basic notions and concepts of religion: an examination of the meaning of "dharma", norm that regulates both the ethical and social conduct, both the smooth running of the Cosmos itself; exposes the main religious currents, which belong to the cults of Shiva, Vishnu and goddess. Considerable space is devoted to modernity, Tantric traditions, to the influence of "dravida" (native population of southern India) on the entire history of Indian thought, and finally to the ritual, that models and determines the hindu religion. Descrizione bibliografica Titolo: L'induismo. Temi, tradizioni, prospettive Titolo originale: An Introduction to Hinduism Autore: Gavin Flood Traduzione di: Mimma Congedo Editore: Torino: Giulio Einaudi, 2006 Lunghezza: 437 pagine; 21 cm ISBN: 8806182528, 9788806182526 Collana: Volume 340 di Piccola biblioteca Einaudi. Nuova serie Soggetti: Religione, Spiritualità, Induismo, Teologia, Religioni orientali, The Bhagavad Gita, Correnti religiose, Culti, Dea, Tradizioni tantriche, Storia del pensiero indiano, Filosofia, Cosmologia, Zaehner, Scienze religiose, Antropologia, Studi culturali, Fede, Riferimento, Consultazione, Opere generali, Bibliografia, Sacro, Sacralità, Riti, Rituali, Rituale vedico, Valle dell'Indo, Arii, Società, Cultura, Dharma, Fonti, Contesto storico, Pratiche, Yoga, Ruoli sociali, Uomini, Donne, Potere regale, Purezza, Sistema, Ascetismo, Misticismo, Mistica, Upanisad, Rinuncia, Narrativa, Letteratura, Città templari, Tamil, Poesia, Reincarnazione, Discesa, Corpo, Mitologia, Culto tantrico, Divinità, Siva, Mantra, Saiva, Sakta, Devi, Passaggio, Pellegrinaggio, Festività, Sacrificio, Visnu, Possessione, Commentari, Gandhi, Vedanta, Ram Mohan Roy, Bramho Samaj, Nazionalismo, Guru, Maestri spirituali, Ramakrishna, Vivekananda, Dayananda Saraswati, Arya, Al Biruni, Medioevo, Nepal, Sachau, Luoghi sacri, Yamuna, Tagore, Templi, Cavallo, Cinque fuochi, Satya, Sanscrito, Gombrich, Hardy, Gupta, Hare Krishna, Jainismo, Jung, Kerala, Karma, Calcutta, Caste, Buddhismo, Clooney, Matrimonio, Famiglia, Kali, Corpo, Daksa, Dharma, Terra, Fuller, Moksa, Liberazione, Meditazione, Prana, Preghiera, Libri Vintage Fuori catalogo, Testi sacri, Libri rari, Collezionismo, Classici, Religion, Spirituality, Hinduism, Theology, Oriental religions, Religious currents, Cults, Goddess, Tantric traditions, History of Indian thought, Philosophy, Cosmology, Religious sciences, Anthropology, Cultural studies, Faith, Reference, Consultation, General works, Bibliography, Sacred, Sacredness, Rites, Rituals, Vedic ritual, Indus valley, Society, Culture, Dharma, Sources, Historical context, Practices, Social roles, Men, Women, Royal power, Purity, System, Asceticism, Mysticism, Mystic, Renunciation, Fiction, Literature, Templar cities, Tamil, Poetry, Reincarnation, Descent, Body, Mythology, Tantric cult, Divinity, Siva, Passage, Pilgrimage, Festivity, Sacrifice, Possession, Commentaries, Nationalism, Gurus, Spiritual masters, Middle ages, Places Sacred, Temples, Horse, Five fires, Sanskrit, Caste, Buddhism, Marriage, Family, Body, Earth, Liberation, Meditation, Prayer, Out of print books, Sacred texts, Rare books, Collectionism, Classics, Yogis, Collectibles Parole e frasi comuni action Aryan ascetic bhakti body Brahman Buddhism called caste central centre century classes consciousness continuity cosmos cult culture death deities described developed devotion dharma divine early example experience expressed Fire Goddess gods groups Hindu Hinduism householder human icon idea ideal identified identity ideology important India valley influence initiation king knowledge language liberation literature living Lord manifestation means nature offerings origins period person philosophy political popular practice Purāņas regional religion religious renouncer renunciation revelation rites ritual rules sacred Saiva Sanskrit sense Śiva social society Śrī structure Sūtra symbolic Tamil Tamilnadu Tantras tantric teachings temple term texts theology traditions transcendent University University Press Upanişads Vaisnava Veda Vedānta vedic Vişnu western women worship yoga
br. Tuttora mal noto in Occidente, il Tantrismo, una delle correnti più importanti dell'Induismo, dovrebbe attirare l'attenzione per la sua originalità e, si può dire, per la sua modernità. Si tratta infatti di una forma religiosa in cui l'elemento femminile è preponderante, e a volte persino esclusivo. E ciò non tanto dal punto di vista dei fedeli (il Tantrismo non è una religione di donne), quanto piuttosto per l'oggetto della loro devozione: i tantristi, senza contestare la civiltà patriarcale cui appartengono, scelgono di venerare alcune divinità femminili piuttosto che gli dèi maschili. L'insegnamento segreto della Divina Shakti affronta tutti gli aspetti di questo culto: canti devozionali, riti propri al Tantrismo (compresi quelli sessuali), speculazioni (Upanishad), eccetera. Alcuni testi vedici completano l'antologia di Jean Varenne e testimoniano con la loro antichità (non meno di mille anni prima della nostra era) il profondo radicarsi del Tantrismo nella tradizione indù e la sua perennità.
br. Chi siamo e da dove veniamo? Che cos'è un percorso spirituale e come lo si può intraprendere? Che cos'è la mente? E cosa c'è oltre la mente? Chi è davvero l' "io" che pensa e che fa esperienza del mondo?Qual è il mistero racchiuso nella vita e nel profondo dell'anima umana?Queste sono alcune delle domande fondamentali che da sempre h anno affrontato coloro che si sono messi alla ricerca di sé stessi. E se ciò che hai cercato per tutto questo tempo fosse una parte di te che è sempre presente ma che rimane nascosta? I maestri spirituali ci spiegano che ciò che cerchiamo è già lì, ma dobbiamo riconoscerlo, svegliarci, diventarne consapevoli. Mediante gli insegnamenti e le pratiche dell'antica scuola indiana dell'Advaita Vedanta è possibile scendere negli abissi in cui si nascondono le risposte a queste domande.
in 8° br. edit. sovracop. Ill. coll. ""Collezione Vidya - 25". pp. 133, (3). Copia ottima (za8) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (za8)
Svami Nikhilananda L'uomo alla ricerca dell'immortalità. , Asram Vidya 1989, Brossura editoriale. Copertina in cartoncino. Sovraccoperta plastificata, alette informative. Tagli ingialliti. Fin da quando l'uomo ha cominciato a pensare e la coscienza è diventata autocoscienza, egli si è chiesto quale fosse la sua vera natura, la sua origine e il suo destino ultimo. A queste domande i filosofi, i teologi e i mistici hanno dato varie risposte; quella che propone l'Induismo è l'immortalità dell'anima - la sua reale natura, senza nascita né morte. La dottrina della trasmigrazione, che ne è l'inevitabile corollario, può fornire agli indù la spiegazione della disuguaglianza tra gli uomini, mostra loro la via verso il futuro miglioramento della loro sorte e li assicura della loro liberazione finale dal dolore e dalla sofferenza. Secondo gli indù l'immortalità dell'anima non è un dogma ma una verità metafisica basata sull'esperienza diretta; essa toglie alla morte quel suo potere di incutere una paura paralizzante e rappresenta un bene inestimabile senza il quale la vita perde ogni suo significato e non rimane nulla per cui valga la pena di lottare e di vivere. Buono (Good) . <br> <br> <br> <br>
In-4° pp. 30 con ill. n.t. Leg. edit. in cartonato ill. Targhetta al dorso.
