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Minor rubbing and shelfwear to wraps. DJ has edgewear with light chipping and a couple of small tears. ; Traces the development of Greek and Latin oratory and rhetorical theory from 300 BC to AD 300. During that period, he shows, the art of persuasion the Romans inherited from the greeks gradually became an art more concerned with the secondary characteristics of rhetoric: style and artistic effort. ; 0.76 x 9.2 x 6.1 Inches; 658 pages
Minor rubbing and shelfwear to wraps. Faint soiling to textblock. DJ has edgewear with chipping and tears in places. Some loss to top of spine (crudely repaired with clear tape). ; Traces the development of Greek and Latin oratory and rhetorical theory from 300 BC to AD 300. During that period, he shows, the art of persuasion the Romans inherited from the greeks gradually became an art more concerned with the secondary characteristics of rhetoric: style and artistic effort. ; 0.76 x 9.2 x 6.1 Inches; 658 pages
Minor rubbing and shelfwear to wraps. 1 corner has minor chipping. DJ has edgewear with chipping and small tears in places. Old Price-sticker on DJ. ; Traces the development of Greek and Latin oratory and rhetorical theory from 300 BC to AD 300. During that period, he shows, the art of persuasion the Romans inherited from the greeks gradually became an art more concerned with the secondary characteristics of rhetoric: style and artistic effort. ; 0.76 x 9.2 x 6.1 Inches; 658 pages
Light spotting to boards. Minor shelfwear. DJ is a bit browned with chipping and tears (large tear to rear lower corner). ; 155pp. ; Twayne's World Authors Series; 155 pages
1971100138596PRINCETON UNIV PR 1971 364 pages in8. 1971. Cartonné jaquette. 364 pages.
ria9780197677865_inpHardback. New. New Book; Fast Shipping from UK; Not signed; Not First Edition; In a surveillance culture the ubiquity of audio-visual recording devices has enabled the unprecedented documentation of private indiscretions scandalous conversations and obscene behaviors performed by both ordinary and high-profile hardcover
MAI SFOGLIATO: LIEVE INGIALLIMENTO, PER IL RESTO PERFETTO. Dalla toletta mattutina alla cena serale, le occupazioni e il tempo libero di Roma antica in un vivacissimo affresco storico. Jérôme Carcopino (1881-1970), uno dei più grandi storici dell'antichità romana, è stato direttore dell'École française di Roma e Accademico di Francia. Informazioni bibliografiche Titolo: La vita quotidiana a Roma all'apogeo dell'Impero Titolo originale: La vie quotidienne à Rome à l'apogée de l'Empire Introduzione di: Ettore Lepore Collana: Volume 25 di Biblioteca Universale Laterza Autore: Jérôme Carcopino Traduzione di: Eva Omodeo Zona Editore: Bari, Roma: Laterza, 1982 Lunghezza: 378 pagine; 22 cm Soggetti: Storia Romana, Storia sociale, Roma, Impero romano, Ambiente, Vita Romana, Quotidianità, Urbe, Foro Traiano, Case, Vie, Strade, Società, Denaro, Schiavitù, Morale, Caste, Censo, Plutocrazia, Sesterzi, Matrimonio, Femminismo, Dissolutezza, Dacia, Retorica, Religione, Toilette, Tempo Libero, Calendario Romano, Panem Et Circenses, Ornatrix, Tonsor, Matrone, Terme, Cena, Giustizia, Teatro, Imperatori, Cesare, Augusto, Daily Life in Ancient Rome: The People and the City at the Height of the Empire, Storici francesi, Ancient History, Cicerone, Filosofia, Classici
Italian introduction with Latin text and Italian translation. ; Edizioni E Saggi Universitari Di Filologia Classica 53; 130 pages
1745100145559Jean Desaint 1745 in12. 1745. Relié. Recueil publié en 1745 rassemblant les oraisons funèbres prononcées par Jules Mascaron évêque d'Agen et prédicateur du roi autour de 1670. L'ouvrage comprend une biographie de l'auteur et les éloges funèbres de cinq grandes figures de la cour de Louis XIV dont Anne d'Autriche Turenne et Henriette d'Angleterre exaltant leurs vertus chrétiennes et leur force face à l'épreuve
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. RARO. Il De ratione dicendi (1532) di Juan Luis Vives è stato tradotto in spagnolo, inglese, tedesco, ma mai in italiano. Questa di Emilio Mattioli è la prima traduzione italiana. Non si tratta di un ricupero erudito, ma di un apporto concreto al progetto di rivalutazione dell'umanesimo dal punto di vista filosofico che Ernesto Grassi ha lasciato come sua eredità spirituale. L'introduzione di Emilio Hidalgo-Serna, uno dei maggiori conoscitori di Vives, chiarisce il significato filosofico della retorica dell'umanista spagnolo: "la sua filosofia del linguaggio merita di essere valorizzata come uno degli apporti più originali della sua opera al pensiero del secolo XVI. Vives sostiene l'efficacia del linguaggio originario per arrivare a rendere concettualmente ingegnose quelle relazioni e quei significati che rimangono inaccessibili ad una visione razionale". La retorica di Vives è, dunque, un testo profondamente innovativo, fortemente polemico nei confronti della tradizione scolastica e permeato della consapevolezza della sua novità. La originale concezione del linguaggio, colto nella concretezza delle lingue storiche, dà a Vives la capacità di affrontare problemi di teoria letteraria, valga per tutti l'esempio del problema della traduzione che l'umanista sviluppa in una tipologia singolarmente attuale. Complessivamente questo testo rappresenta, insieme al De disciplinis (1531) cui è strettamente connesso, un capitolo fondamentale in quella tradizione di pensiero che va dall'umanesimo italiano a Vico. Fuori dello scenario significativo del linguaggio storico è impossibile immaginare l'esistenza di un metodo fruttuoso ed inventivo di parlare, di sapere o di pensare. Nella lingua e nel linguaggio comune, nella parola metaforica e nella elocuzione retorica si radicano inevitabilmente la comunicazione, le arti del sermo, tutte le scienze, la nostra conoscenza e la riflessione filosofica. L'ontologia scolastica e il pensiero occidentale dimenticarono spesso la stretta correlazione tra il verbum e la res. In questa tradizionale amnesia gli umanisti individuarono la causa del travisamento del linguaggio originario e della decadenza della filosofia e delle discipline. La struttura astratta del discorso metafisico e della logica formale non riconosce i vincoli che uniscono gli individui con la società e con le loro incessanti necessità di significare e di rappresentare la realtà storica. Questa edizione e traduzione del De ratione dicendi (1532) offre ora al lettore italiano uno strumento rapido ed efficace per capire meglio la tradizione umanistica e l'attualità del pensiero di Juan Luis Vives (1492-1540). L'Istituto Italiano per gli Studi Filosofici organizzò a Napoli nel 1992 un Congresso Internazionale su Juan Luis Vives. Linguaggio, retorica e umanesimo filosofico. Nel commemorare nella città di Giambattista Vico il quinto centenario della nascita di Vives, furono ana lizzati i negativi giudizi del razionalismo e dell'idealismo europeo nei confronti della retorica e dell'umanesimo; oltre al significato filosofico che il pensatore di Valenza attribuisce alla retorica filosofica di Juan Luis Vives. INDICE Introduzione di EMILIO HIDALGO-SERNA JUAN LUIS VIVES De ratione dicendi La retorica Prefazione Libro I Libro II Libro III Indice dei nomi Descrizione bibliografica Titolo: La retorica filosofica. Testo latino originale a fronte Titolo originale: De ratione dicendi Autore: Juan Luis Vives Introduzione di: Emilio Hidalgo-Serna Traduzione e note di: Emilio Mattioli Editore: Napoli: La Città del Sole, Aprile 2002 Lunghezza: 255 pagine; 23 cm ISBN: 8882920232, 9788882920234 Collana: Volume 4 di Studia humanitatis. Testi Lingua: Italiano, Latino Soggetti: Filosofia, Retorica del discorso, Umanesimo, Umanisti, Letteratura spagnola, Critica letteraria, Cinquecento, Trattati filosofici, Linguaggio comune, Cultura umanistica, Dialettica, Sapienza, Discorso, Comunicazione, Classicismo, Rinascimento, Spagna, Psicologia, Educazione, Aristotele, Lingua parlata, Scrittura, Parlare, Ingegno, Parola, Esperienza, Dialogo, Conoscenza, Arti performative, Poetica, Estetica, Politica, Scienze umane, Anti-formalismo, Greco, Latino, Filologia, Tommaso Moro, Intellettuali, De disciplinis, De anima et vita, Opere umanistiche rinascimentali spagnole, Didattica, Insegnamento, Forma, Sostanza, Logica, Parole, Dissimulazione, Figure retoriche, Metafora, Pronuncia, Senso, Significato, Verbi, Eloquenza, Costumi, Società, Donne, Ruoli, Relazioni sociali, Sermoni, Storia, Discorsi, Pubblico, Espressioni, Accenti, Sermo comunis, Astrattezza, Logica aristotelica, Cicerone, Pensiero razionale, Corruzione, Vita quotidiana, Povertà, Disordine sociale, Bene comune, Verità, Verosimile, Comprensione, Contesto, Memoria, Declamazione, Apuleio, Riferimento, Consultazione, Cesare, Catone, Eschine, Fabiano, Demostene, Galeno, Livio, Luciano, Omero, Plinio, Orazio, Ovidio, Ortensio, Quintiliano, Seneca, Socrate, Sallustio, Virgilio, Terenzio, Tacito, Bibliografia, Libri Rari, Libri Vintage Fuori catalogo, Passioni, Funzione civile, Concordia, Necessità, Studi culturali, Compassioni, Corpo, Gnoseologia, Cesare Vasoli, Ernesto Grassi, Decadenza linguistica, Natura umana, Libera espressione, Efficacia, Arte del dire, Oratoria, Oratori, Favola, Racconto, Analisi, Parole, Uso, Sofistica, Storicità, Etimologia, Grammatica, Capacità espressiva e comunicativa dell'uomo, Philosophy, Rhetoric of discourse, Humanism, Humanists, Spanish literature, Literary criticism, Sixteenth century, Philosophical treatises, Common language, Humanistic culture, Dialectics, Wisdom, Speech, Communication, Classicism, Renaissance, Spain, Psychology, Education, Aristotle, Spoken language, Writing, Speaking, Wit, Word, Experience, Dialogue, Knowledge, Performing Arts, Poetics, Aesthetics, Politics, Human Sciences, Anti-formalism, Greek, Latin, Philology, Thomas More, Intellectuals, Spanish Renaissance Humanities, Didactics, Teaching, Form, Substance, Logic, Words, Dissimulation, Figures of speech, Metaphor, Pronunciation, Sense, Meaning, Verbs, Eloquence, Costumes, Society, Women, Roles, Social relations, Sermons, History, Speeches, Audience, Expressions, Accents, Abstractness, Aristotelian logic, Cicero, Rational thinking, Corruption, Daily life, Poverty, Social disorder, Common good, Truth, Likely, Understanding, Memory, Declamation, Apuleius, Reference, Consultation, Caesar, Cato, Aeschines, Fabian, Demosthenes, Galen, Livius, Lucian, Homer, Pliny, Horace, Ovid, Socrates, Tacitus, Bibliography, Rare Books, Out of Print Books, Passions, Civil Function, Concord, Necessity, Cultural Studies, Body, Gnoseology, Linguistic decline, Human nature, Free expression, Effectiveness, Art of saying, Oratory, Oratories, Fable, Short story, Analysis, Words, Use, Sophistication, Historicity, Etymology, Grammar, Man's expressive and communicative capacity Parole e frasi comuni acuta alia animi argomenti ascoltatori brevi caso causa Cicero Cicerone comune discorso diverso esempio facile figure filosofia forma forza frasi genere giudicare Greci habent ingegnosa inquit J.L. Vives libro lingua linguaggio loco magis male membra minus multa natura naturale nihil nisi nome nulla omnia opera oratio orationis parole passo pensiero proposito quibus quid quidem quod quoque ratione dicendi rebus rerum retorica semplice senso sermo significati storia storico suono traslati tratta umano velut verba verbis verborum vero verso Vives
826628Apud Joannem Barbou Parisiis 1737 In-12 ( 155 X 90 mm ) de 8-338-12 pages, plein veau fauve moucheté, dos à nerfs janséniste, tranches brique ( reliure de l'époque ). Coiffes anciennement et habilement restaurées sinon bel exemplaire.
2009100136913Biblioteca de autores cristianos 2009 96 pages in12. 2009. Cartonné. 2 volume(s). 96 pages.
19653084577New York: Harper & Row 1965. XII, 258 Seiten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Leinenband. [Hardcover / fest gebunden].
(Collana : Tascabili Bompiani - n. 177) Con dedica - Romanzo autobiografico che riprende la storia della scrittrice tre anni dopo "Paura di Volare" la ritroveremo più matura, più saggia e in un certo senso anche più infelice (1.XXX.1). - Il ricavato della vendita di questo libro sarà destinato ai progetti di ricerca e formazione promossi dalla "Fondazione Salvatore Calabrese"
(Collana : Narratori - n. 65) (1.XXIX.10). - Il ricavato della vendita di questo libro sarà destinato ai progetti di ricerca e formazione promossi dalla "Fondazione Salvatore Calabrese"
64928, Brepols, 2022 Hardback, 442 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503595757.
1828DEZ-658Paris, Johanneau, 1828. In-8, demi basane, dos lisse orné de filets, roulettes et motifs dorés, titre doré, toutes tranches marbrées, XXIV, 495 pp. Plat supérieur conservé, envoi de Johanneau sur le plat conservé. Coins émoussés, petit accroc sur le mors inférieur en tête, mouillures importantes mais claires, visibles surtout en début et fin de volume.
In-8°; pp. 796, mancano le ultime due carte, legatura in mezza pelle con tassello al dorso, più tarda. Con molti legni e diagrammi nel testo. Seconda edizione, la prima del 1538, le Lucubrationes dell’umanista fiammingo rappresentano un’opera “enciclopedica” nel senso che raccolgono trattati nei diversi campi del sapere, di particolare interesse la sezione scientifica dedicata all’ottica, alla prospettiva, astronomia, geometria e matematica, anche per le molte illustrazioni. Sembra le la parola “enciclopedi” si trovi per la prima volta proprio sul frontespizio di quest’opera, sotto la forma di kiklopedia.
1797017490J. A. Latour, Liege 1797. Hartkarton/Leder Zufriedenstellend
(Collana : -) Romanzo (1.VI.5). - Il ricavato della vendita di questo libro sarà destinato ai progetti di ricerca e formazione promossi dalla "Fondazione Salvatore Calabrese"
cm. 14 x 21, 184 pp. Saggi di ?Lettere italiane? 285 gr. 184 p.
1981lcda22 volumes in4 brochés, 1249pp+p d'errata
1995885Centre de recherche Lionel-Groulx In-8 Couverture souple Montréal 1995
44989, Brepols - Harvey Miller, 1995 Hardcover. 376 p., 160 x 240 mm, Languages: English, Fine copy. Including an index. ISBN 9782503360584.