BLONDEL MauriceLivre Rare Book
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1935190195Paris Félix Alcan Paris, Éditions du Libraire Félix Alcan, 1935. In-8 broché de 540 pages. Rides en dos, bordures de la couverture et coiffe supérieure légèrement gondolés. Bel exemplaire
19321258481932 Librairie Bloud & Gay, Paris - 1932 - In-8 broché - 223 pages - Feuillets non-coupés (ouvrage jamais lu)
2012100138414Routledge 2012 808 pages 17x4 6x24 4cm. 2012. Broché. 808 pages.
1986192160Gallimard Gallimard, 1986. In-8 broché de 628 pages. Collection Bibliothèque de Philosophie. L'auteur s'attache à montrer que pour Heidegger, la pensée n'est pas une activité intellectuelle désincarnée, mais une "expérience" vitale, une écoute de l'Être qui exige une transformation du sujet lui-même. Traces de scotch ancien au verso de la couverture et petites rousseurs aux premiers et derniers feuillets sinon bon état
2011100138420Oxford University Press 2011 437 pages 16x3 4x23 8cm. 2011. Cartonné jaquette. 437 pages.
1994100137697Routledge 1994 408 pages 15 6x2 6x23 2cm. 1994. Cartonné. 408 pages.
2009100133425Cambridge University Press 2009 496 pages in8. 2009. Broché. 496 pages.
1991190932PUF Paris, Éditions des Presses Universitaires de France, 1991. Collection Quadrige. In-12 broché de 551 pages. Dos frotté, quelques rousseurs, traces de scotch au verso de la couverture. Sinon, bon état
16961163761696 A Paris, chez Jean de Nully, rue S. Jacques à l'image de Saint Pierre - MDCXCVI (1696) - Avec Approbation & Privilege du Roi - In-12, pleine peau brune, 5 nerfs avec titres et caissons dorés au dos, tranches rouge - 540 pages
49803Louvain.Paris.1953.In-12 br.Etat correct.
1973100136480Weidenfeld and Nicolson 1973 175 pages 14x2 5x22cm. 1973. Cartonné jaquette. 175 pages.
1998LFA-126739067Un ouvrage de 203 pages, format 140 x 205 mm, broché couverture couleurs, publié en 1998, Editions du Seuil, collection "L'Ordre Philosophique", bon état
1987ABE-8768939618COLLECTION PHILOSOPHIE D'AUJOURD'HUI-IN 8-350 PAGES-COUVERTURE REMPLIEE-(21E)
1984LFA-126711207Revue trimestrielle fondée en 1926 par Gaston Berger, publiée avec le concours du C.N.R.S. et des Universités de Provence, Bordeaux, Dijon, Grenoble, Montpellier, Nice, Reims et Tours. N° 3 - Juillet-Septembre 1984 : 144 pages, format 155 x 240 mm, brochée, Presses Universitaires de France, bon état
2011PHILOSOPH46560110126Paris, Payot, "Critique de la politique", 2011, 14 x 22,5, 496 pages sous couverture souple imprimée. "L'objet de ce livre est de proposer une interprétation nouvelle de l'oeuvre de Cornélius Castoriadis, à rebours des approches plus traditionnelles consistant à scinder l'aspect philosophique et la dimension politique de son travail. L'analyse d'un certain nombre de textes philosophiques de Castoriadis, restés longtemps inédits, permet de saisir la cohérence d'un parcours intellectuel et politique marqué par la volonté de penser les conditions de possibilité et d'effectivité de l'émancipation. Cohérence marquée toutefois de moments de rupture. S'il travaillait au départ à partir de la notion marxienne de praxis, dont il cherchait à fournir une interprétation nouvelle, Castoriadis va par la suite reformuler les termes de l'ontologie traditionnelle à partir d'une relecture de la pensée grecque. Le principal apport de Castoriadis à la pensée politique de l'émancipation est sans doute d'avoir réussi à dégager, au-delà des apories du marxisme et de la philosophie politique traditionnelle, tout ce qu'implique l'idée de l'autonomie, à savoir la capacité pour les sociétés d'assumer leur historicité en ne s'aliénant pas à la fiction d'une origine extra-sociale de la loi. Il défendra l'idée qu'une politique de l'émancipation doit avoir pour but principal l'abolition de la division entre ceux qui exercent le pouvoir et ceux qui le contestent. Refusant en définitive de séparer la question du psychique de celle du social, il cherchera à réfléchir sur le sens d'une dynamique de l'émancipation."
