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2007R240120182GALLIMARD. 2007. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 321 pages. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
2003R260136462EDI INTER / LE JOUR EDITEUR. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 566 pages. Premier plat illustré en couleurs.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
In-16 (cm 19,9x14,6), pp. 272, brossura edit. con alette. II edizione ampliata, I ristampa "Educazione comparata e pedagogie" 12. Ordinari segni del tempo, buono.
In 8, cm. 14,8 x 21, pp. 36 + (3), brossura editoriale. Serie I - I saggi. Libera Universita' Internazionale degli Studi sociali - Quaderni del Centro di Metodologia delle Scienze Sociali.
br. Il manifesto teorico di uno dei più importanti filosofi italiani mostra - a partire dal confronto tra la ricerca popperiana per "prova ed errore" e il "circolo ermeneutico" di Gadamer e al di là delle contrapposizioni tra scienze naturali e scienze storico-sociali - come il metodo del sapere sia unico, fatto di problemi, ipotesi e critica. «Esiste, dunque, un solo metodo nella ricerca scientifica, diverse sono piuttosto le metodiche, cioè le tecniche di prova. Ricerca scientifica non significa, e non può significare, altro che tentativi di soluzione di problemi. E a tal fine sono necessarie menti creative di ipotesi - ipotesi che vanno sottoposte ai più severi e rigorosi controlli sulle loro conseguenze [ .A. Ma ciò nella consapevolezza che anche la teoria meglio consolidata resta sempre sotto assedio». Postfazione di Giuseppe Franco.
Autori: Antonella Corradini.
FALZEA EDITORE 2008 68 pp. ALLO STATO DI NUOVO
FALZEA EDITORE 2000 NUOVO Il volume si propone di tracciare in maniera unitaria e globale le linee maestre di una filosofia libertaria che individua il suo fondamento speculativo nell'idea di una "ragione antropologica" rigorosamente contrapposta all'invadenza dell'autoritarismo programmato, le cui teorizzazioni socio-politiche si sostanziano di una concezione metafisico-teologica del mondo della vita, che ostacola e comprime il fiorire dell'autenticità personale nella sua intrasferibile peculiarità. Informazioni bibliografiche
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. RIMANENZA DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. Descrizione bibliografica Titolo: Verità e comunità in Maurice Merleau-Ponty Autore: Antonio Martone Collaboratore: Istituto Italiano per gli Studi Filosofici Editore: Napoli: La Città del Sole, 1998 Lunghezza: 261 pagine; 22 cm ISBN: 8886521898, 9788886521895 Collana: Volume 44 di Il pensiero e la storia Soggetti: Storia della filosofia occidentale, Fenomenologia, Esistenzialismo, Novecento, Francese, Contemporanea, Psicologia, Sociologia, Antropologia, Pensiero politico, Umanesimo e terrore, Marxismo, Struttura del Comportamento, epistemologia, behaviorismo, comportamentismo, strutturalismo, Marcel Mauss, Claude Lévi-Strauss, Pedagogia, Linguaggio, Emerson, Percezione, Edmund Husserl, Coscienza, Max Scheler, Les Temps modernes, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Heidegger, Humanisme et terreur, Psychologie, Phénoménologie, Saggi, vérité, Survol, Chair du monde, Dialettica, Phylosophy, Scienze umane, Altro, Etnocentrismo, Etica universalistica
Mm 215x300 Volume in copertina rigida, sovraccoperta con segni d'uso, 247 pagine con numerose figure in nero ad intercalare il testo. Buona copia, spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
197317539BBFfm., Suhrkamp (= Theorie / Theorie-Diskussion), 1973. 8°, 316 S., original Kartonage (Paperback), 11.-14. Tsd. gutes, sauberes Exemplar ohne Anstreichungen, ohne Vorbesitzvermerke, ohne Eckknicke etc.
192311543Paris Flammarion 1923 Un volume in-12 broché, couverture beige, 268 pages. Bon état.
(Codice FS/0273) In 16° 64 pp. Brossura editoriale, ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, COME NUOVO, MAI SFOGLIATO, LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. Descrizione bibliografica Titolo: Autocoscienza moderna e interpretazione dell'antichità. La loro reciproca interdipendenza illustrata sull'esempio della fondazione critica della conoscenza in Platone e Cartesio Autore: Arbogast Schmitt Traduzione di: Viviana Cessi Editore: Roma: L'Officina Tipografica, 1993 Collaboratore: Istituto italiano per gli studi filosofici Note: Contiene lezioni tenute nel 1991 Lunghezza: 139 pagine; 21 cm ISBN: 8885391133, 9788885391130 Collana: Volume 3 di Momenti e problemi della storia del pensiero Soggetti: Psicologia, Gnoseologia, Critica, Causalità, Genere umano, Teoria della conoscenza, Epistemologia platonica-aristotelica, Seminari, Filologia classica, Lezioni, Filosofia occidentale moderna, Antichità, Confusione, Idea, Giudizio, Pensiero, Omero, Mondo delle idee, Dialoghi platonici, Ermeneutica, Bibliografia, Filosofia cristiana, Libri vintage, Fuori catalogo, Saggi, Identità, Modernità, Erschliessung der antike, René Descartes, Poetica, Aristotele, German Aristotle, Platone, Stato V-VII, Critica, Essere, Soggetto, Meditazione, Gerardo Marotta, Marcello Gigante, Konrad Gaiser, Antonio Gargano, Staatstheorie, Die Moderne, Homer, Hermeneutische, Mito della caverna, Socrate, Demiurgo, Infinito, Innatismo, Significato, Reminiscenza, Esperienza, Razionalismo, Metodo scientifico, Dubbio, Philosophy, Psychology, Gnoseology, Knowledge, Criticism, Causality, Human Gender, Theory of Knowledge, Platonic-Aristotelian Epistemology, Seminars, Classical Philology, Lessons, Modern Western Philosophy, Antiquity, Confusion, Judgment, Thought, Homer, World of Ideas, Platonic dialogues, Hermeneutics, Bibliography, Christian philosophy, Books out of print, Essays, Identity, Modernity, Poetics, Aristotle, Plato, State V-VII, Criticism, Being, Subject, Meditation, Myth of the cave, Socrates, Demiurge, Infinite, Innatism, Meaning, Reminiscence, Experience, Rationalism, Scientific Method, Doubt
br. È questo non solo l'ultimo libro di Hannah Arendt ma anche il coronamento finale della sua "vita activa". Rimasto incompiuto, si sarebbe dovuto comporre di tre parti: restano le prime due e un abbozzo della terza. La prima, dedicata al Pensare, si domanda dove si trovi l'io che pensa, quali siano il suo spazio e il suo tempo, concludendo che esso si pone tra passato e futuro, tra la memoria del non più e l'attesa del non ancora. Qui, nel presente del pensare, l'angelo della storia ferma talvolta il suo volo e ci fa essere liberi. Ed è proprio alla libertà che è dedicata la seconda parte, quella che studia una nozione sconosciuta ai greci antichi: il Volere. Solo il cristianesimo si pose infatti il problema di come conciliare la fede in un Dio onnipotente con le esigenze del libero arbitrio. E dal cristianesimo tale questione arriva sino all'epoca moderna, allorché la volontà si scontra con la legge di causalità, o quando ci si sforza di farla convivere con le leggi della storia. In appendice gli appunti della terza parte, dedicata al Giudicare.
br. Nel 367 a.C. Aristotele, diciassettenne, entrò nell'Accademia e vi rimase per vent'anni, allontanandosene solo alla morte di Platone (348 a.C.), quando la direzione della scuola toccò a Speusippo. Al periodo accademico risalgono i cosiddetti "Dialoghi", in cui si trova la prima formulazione delle basilari dottrine del filosofo, non poche delle quali resteranno immutate anche nelle sue successive riflessioni, mentre altre vedranno ulteriori sviluppi teorici. Tra i temi di maggior spicco troviamo le riflessioni sui poeti e sulla retorica, la questione delle idee, la dottrina dell'anima, dell'eternità e della divinità del mondo, le considerazioni politiche offerte ad Alessandro Magno, del quale Aristotele fu precettore, nonché importanti analisi etiche. In questa edizione Marcello Zanatta spiega l'origine e la struttura dei testi, illustrandone le problematiche e i temi principali.
19653910Armand Colin 1965 473 pages in8. 1965. cartonné. 473 pages. Le 'Précis de philosophie' d'Armand Cuvillier est un manuel conçu pour aider les étudiants des sections scientifiques (Physique et Mathématiques) à préparer l'épreuve de philosophie du baccalauréat. Il vise à montrer l'unité profonde de la discipline en abordant des problèmes psychologiques épistémologiques et métaphysiques de manière liée
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA, FIORITURE, LIEVE BRUNITURA. MAI SFOGLIATO. RARO. Per l'intelligenza del pensiero orteghiano qui analizzato nella dimensione storico-filosofica nel tentativo di dar forma orteghiana e sistematica al suo itinerario culturale-circostanziale è fondamentale considerare l'idea della filosofia, incentrata nell'originale teoria della ragion vitale e storica. La filosofia, nel periodo giovanile, è intesa come ricerca rigorosamente scientifica sull'universo della cultura; nella riflessione antropologica si configura come indagine sull'uomo, animale fantastico e ideologico tecnologico; nella svolta «ontologica» perviene alla fondazione della realtà radicale della vita umana circostanziale in opposizione sia all'idealismo, sia al realismo; per approdare, infine, a quel «radicalismo» in cui si nega, alla luce della ragion storica, la presenza di strutture permanenti nell'uomo, con la conseguente fine della metafisica e del conoscere logico razionale, senza che ciò comporti, però, estremismi mistico-irrazionalistici. Pur con queste diverse prospettive, Ortega tuttavia costantemente sottolinea come l'occupazione filosofica-drammatica e ludica ad un tempo, non diversamente dalla vita umana è un'idea o sistema di «idee» create dal l'uomo, allorché non sono più vigenti determinate «credenze» per vivere, cioè, per sapere a che cosa attenersi in modo certo e sicuro in una determinata congiuntura storico-sociale. L'indagine sulla realtà della vita comporta inevitabilmente una riforma della filosofia e del pensare, poiché la ragion vitale e storica presuppone: un nuovo approccio epistemologico-ermeneutico incentrato sulla verità come verità vitale e prospettiva una diversa concezione antropologica - per cui l'uomo non è natura, né animale razionale, ma è biografia e storia in perenne divenire; un'ontologia dinamica - che rifiuta la metafisica classica ed eleatica dell'essere come identità statica e sostanza; allo scopo di interpretare la propria circostanza e salvarsi in essa. Armando Savignano, docente di Filosofia Morale presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Palermo, ha dedicato le sue ricerche alla filosofia morale ed alla filosofia della religione. Tra i suoi scritti ricordiamo: Psicologismo e giudizio filosofico in M. Heidegger, X. Zubiri, J. Maréchal, La Garangola, Padova 1976, J. Maréchal. Filosofo della religione, Benucci, Perugia 1978; H. Bremond. Preghiera-poesia e filosofia della religione, Benucci, Perugia 1980. Ha curato, infine: J. Ortega Y Gasset, Idee per una storia della filosofia, Sansoni, Firenze 1983. Informazioni bibliografiche Titolo: José Ortega y Gasset: la ragion vitale e storica Autore: Armando Savignano Editore: Firenze: Sansoni, 1984 Descrizione fisica: 262 pagine; 21 cm Collana: Nuovi saggi Soggetti: Ortega y Gasset, José, Filosofia spagnola, Pensiero orteghiano, Cultura, Epistemologia, Ontologia, De Unamuno, Ideologia tedesca, Relazioni, Spagna, Esistenzialismo, Critica, Idealismo, Dilthey, Materialismo storico, Dinamica storica, Sociale, Politica spagnola, Rapporto minoranze-masse, Antropologia, Logica, Radicalismo, Pedagogia, Utopia, Vita umana, Husserl, Heidegger, Meditazioni, Saggi filosofici, Libri Vintage fuori catalogo, Storia, Storicismo, Storiografia, Metafisica, Ideologie politiche, Missione dell'università, Novecento, Spanish Philosophy, Thought, Culture, Epistemology, Ontology, German Ideology, Relations, Spain, Existentialism, Criticism, Idealism, Dilthey, Historical Materialism, Historical, Social Dynamics, Spanish Politics, Minority Relationship- masses, Anthropology, Logic, Radicalism, Pedagogy, Human life, Meditations, Philosophical essays, Vintage books out of print, History, Historicism, Historiography, Metaphysics, Political ideologies, University mission, Twentieth century Parole e frasi comuni autenticità base biologica CALIFORNIA carattere circostanza concetto coscienza credenze critica cultura essere differenza dinamica filosofo spagnolo fondamentale forma funzione generazione Heidegger idee individuale individui influsso intellettuale interpretazione uomo libertà LIBRARY logica luce Madrid Marías masse metafisica metodo minoranze momento mondo morale natura opera ORRINGER passato pensare pensiero personale politica pone posizione possa possibilità potere presente progetto pura ragion storica vitale rapporto razionalismo reale realtà radicale ricerca riferimento riflessione rigorosamente scienza scritti secolo senso sentimento sistema sociale società soggetto spirito storia struttura superare tema teoria termine tesi umana Unamuno universale UNIVERSITY verità visione vivere
17282410240334xbvk'Venezia. Apresso Cristoforo Zane. Con Licenza de' Superiori, e Privilegio. MDCCXXVIII' (1728). xl, 454 pages, 1 blank sheet. - Strong italian vellum binding of the period over 5 slightly raised bands with blank endpapers, all edges sparkled red; 8vo.(ca. 18 x 12 x 3 cm).
1978184950Grasset Grasset, 1978. In-8 broché de 306 pages. Collection Figures. Tranches salie sinon Bon état
1951RO40009610Clé d'or. 1951. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos frotté, Papier jauni. 380 pages.. . . . Classification Dewey : 120-Epistémologie, causalité, genre humain
199311797Paris Fayard 1993 Un volume in-12 dos collé, couverture blanche, 269 pages. Bon état.
1968100147448Cambridge University Press 1968 in8. 1968. Broché. Ouvrage académique d'Arthur C. Danto publié en 1965 par Cambridge University Press qui explore la philosophie analytique de l'histoire. Le livre aborde des questions épistémologiques concernant la connaissance historique la distinction entre philosophie substantive et analytique de l'histoire et examine des concepts comme les phrases narratives le scepticisme temporel et le relativisme historique
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. FONDO DI MAGAZZINO PARI AL NUOVO. LIEVI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA. I sonnambuli sono i grandi facitori della rivoluzione scientifica - Copernico, Keplero, Brahe, Galileo - per opera dei quali in poco più di un secolo la concezione della scienza e il suo rapporto col sapere umano furono trasformati radicalmente. Collegando l'indagine scientifica con la vita, i caratteri, le passioni, le debolezze di ognuno, Koestler mostra che essi non furono infallibili macchine pensanti, ma procedettero per territori incerti e nebbiosi con una faticosa ricerca a tastoni, piena di cadute e di ritorni indietro. La precedente esperienza dell'umanità, cui è dedicata la prima parte del volume, era fondata su una visione unitaria dell'universo, dove la religione aveva contribuito al progredire dell'umano conoscere. Ora non solo si impone la separazione tra religione e scienza, ma il sapere stesso si frantuma: si sviluppano in modo isolato diversi rami di conoscenza e di comportamento che guidano ognuno a rigide ortodossie, a specializzazioni unilaterali, a ossessioni collettive. Nello stesso tempo - ed è la grandezza non ultima dei sonnambuli - si assiste a «riconciliazioni impreviste, a nuove sintesi nate da una frammentazione apparentemente senza speranza». Arricchiscono il volume un testo di Giulio Giorello. Arthur Koestler, (Budapest 1905, Londra 1983) scrittore ungherese naturalizzato inglese. Come inviato speciale visitò l'Unione Sovietica di Stalin e la Spagna durante la guerra civile. Catturato dai franchisti, descrisse questa esperienza in Dialogo con la morte (Spanish testament, 1938). Internato in Francia nel 1940, riparò in Inghilterra. Abbandonato il giornalismo, scrisse romanzi improntati a una forte tensione morale, generata dal conflitto tra valori individuali e ideologie. Dopo il suo distacco dal partito comunista, denunciò i processi di Mosca in Buio a mezzogiorno (Darkness at noon, 1940) e continuò la sua polemica antitotalitaria in Lo Yogi e il commissario (The yogi and the commissar, 1945). In Ladri nella notte (Thieves in the night, 1946) descrisse la lotta per la nascita dello stato d’Israele. Con I sonnambuli (The Sleepwalkers, 1959) ricostruì la modificazione della visione cosmologica verificatasi nella scienza del sec. XVII. Il testo di Arthur Koestler, scrittore e filosofo ungherese, è un noto saggio sulla storia della scienza. Il nucleo del testo ripercorre le vite di Copernico, Brahe, Keplero e Galilei. L'A. le narra in modo suggestivo con dovizia di particolari, ricostruendo di questi il carattere, i sentimenti, le passioni, le debolezze. Essi si stagliano così con tutta la loro umanità sullo sfondo del contesto storico, politico e religioso, in cui si trovarono a vivere. I "sonnambuli" sono proprio loro, gli artefici della rivoluzione scientifica del XVII secolo, per opera dei quali in poco più di un secolo la concezione della scienza e il suo rapporto col sapere umano furono trasformati radicalmente. Collegando l'indagine scientifica con le esperienze di vita di ognuno di loro, l'autore mostra che essi non furono infallibili macchine pensanti, ma prima di tutto persone, con un volto e una personalità, che, profondamente condizionate dalle concezioni religiose e metafisiche, si avventurano sul confine misterioso del nuovo, camminando non su una strada maestra, liscia e senza inciampi, ma piuttosto su un terreno incerto e scivoloso, guidati da improvvise intuizioni, in una faticosa ricerca, quasi a tastoni, piena di cadute e di ritorni indietro. La precedente esperienza dell'umanità, cui è dedicata la prima parte dell'opera, era fondata su una visione unitaria dell'universo, dove la religione aveva contribuito al progredire della conoscenza umana. Nel XVII secolo non solo si impone la separazione tra religione e scienza, ma il sapere stesso si frantuma: si sviluppano in modo isolato diversi rami di conoscenza e di comportamento, che guidano ognuno a rigide ortodossie, a specializzazioni unilaterali, a ossessioni collettive. Nello stesso tempo si assiste però a "riconciliazioni impreviste, a nuove sintesi nate da una frammentazione apparentemente senza speranza". In questa mescolanza si è creata la visione dell'universo nella quale ancor oggi ci muoviamo. Il testo di Koestler è noto, infine, per una interpretazione del caso Galileo che segue da vicino al tesi di Duhem, ovvero l'idea che Bellarmino e i teologi avessero una visione scientifico-epistemologica più profonda di quella dello scienziato pisano, e che lo scienziato pisano avesse invece una visione più corretta di loro nelle questioni esegetiche. Sebbene attraente, tale tesi risulta oggi poco fondata. Il volume è ricco di note bibliografiche e si presta a diversi livelli di lettura: uno più diretto, adatto ad un pubblico ampio; un altro, più adatto allo studioso specialista, che può ripercorrere, attraverso le note, l'itinerario di ricerca compiuto dall'autore. Descrizione bibliografica Titolo: I sonnambuli. Storia delle concezioni dell'universo Titolo originale: The Sleepwalkers: A History of Man's Changing Vision of the Universe Autore: Arthur Koestler Introduzione di: Giulio Giorello Traduzione di: Massimo Giacometti Editore: Milano: Editoriale Jaca Book, Novembre 1982 (prima edizione originale 1959) Edizione: Quarta (Ottobre 2010) Lunghezza: 540 pagine; 23 cm ISBN: 8816370106, 9788816370104; 9788816400870, 9788816416987 Collana: Volume 10 di Biblioteca permanente Soggetti: Scienza, Scienziati, Astronomia, Niccolò Copernico, Johannes Keplero, Galileo Galilei, Isaac Newton, Tycho Brahe, Sonnambuli, Metodo scientifico, Rivoluzione scientifica, Scienze astronomiche, Cosmologia, Teologia, Concezione del mondo, Metafisica, Universo, Umanità, Mondo, Terra, Sole, Religione, Miti, Superstizione, Credenze, Mitologia, Saperi, Branche, Epistemologia, Biografie, Sonnambulismo, Visioni, Progresso scientifico, Razionalismo, Illuminismo, Oscurantismo, Medioevo, Censura, Papa, Cristianesimo, Gesuiti, Scissione, Santa Inquisizione, Processi storici, Abiura, Tesi, Eresie, Telescopio, Invenzioni scientifiche, Tecnologia, Medicina, Fisica, Metodologia, Filosofia della scienza, Studi culturali, Fonti, Bibliografia, Testi scientifici, Divulgazione scientifica, Ricerca, Osservazione, Metodi, Classici, Libri Fuori catalogo, Ortodossia, Spazio, Tempo, Grecia, Pitagorici, Pitagora, Filolao, Eraclito, Armonia, Sfere celesti, Platone, Aristotele, Tolomeo, Paradosso, Dio, Retico, Scandali, Movimento terrestre, Asse, Pianeti, Sistema copernicano, Giobbe, Astrologia, Bibbia, Stelle, Stregoneria, Streghe, Rogo, Giordano Bruno, Rinascimento, Gravitazione, Gravità, Mela, Materia, Spirito, Sidereus Nuncius, Mitografia, Chiesa, Satelliti, Orbite, Dogma, Caos, Diottrica, Paradiso, Tabulae Rudolphinae, Wallenstein, Luna, Macchie solari, Prove, Fede, Sant'Uffizio, Maree, Comete, Dialogo, Massimi sistemi, Mistica, Evoluzione, Evoluzionismo, Conservatorismo, Gaston Bachelard, Storicismo, Arnold Toynbee, Popper, Cartesio, Bacone, Harmonices Mundi, Natura, Nuova, Nova, Etica, Morale, Gerarchia cosmica, Sant'Agostino, San Tommaso, Science, Scientists, Astronomy, Sleepwalkers, Scientific method, Revolution, Astronomical sciences, Cosmology, Theology, World conception, Metaphysics, Universe, Humanity, World, Earth, Sun, Religion, Myths, Superstition, Beliefs, Mythology, Knowledge, Branches, Epistemology, Biographies, Sleepwalking, Visions, Scientific progress, Rationalism, Enlightenment, Obscurantism, Middle ages, Censorship, Pope, Christianity, Jesuits, Splitting, Holy Inquisition, Historical processes, Abiura, Theses, Heresy, Telescope, Inventions, Technology, Medicine, Physics, Methodology, Philosophy of science, Cultural studies, Sources, Bibliography, Scientific texts, Dissemination, Research, Observation, Methods, Classics, Out of print books, Orthodoxy, Space, Time, Greece, Pythagoreans, Pythagoras, Philolaus, Heraclitus, Harmony, Celestial spheres, Plato, Aristotle, Ptolemy, Paradox, God, Rhaetian, Scandals, Earth movement, Axis, Planets, Copernican system, Job, Astrologers, Bible, Stars, Witchcraft, Witches, Pyre, Renaissance, Gravitation, Gravity, Apple, Matter, Spirit, Mythography, Church, Satellites, Orbits, Chaos, Diopter, Heaven, Moon, Sunspots, Evidence, Faith, Sant 'Office, Tides, Comets, Dialogue, Maximum systems, Mysticism, Evolution, Evolutionism, Conservatism, Historicism, Descartes, Bacon, Nature, New, Ethics, Morals, Cosmic hierarchy, St. Augustine, St. Thomas Parole e frasi comuni according answer appear Aristotle astronomy authority believe body Canon centre century Church circle complete concerned Copernican Copernicus course discovered discoveries distance earth equally existence explained fact Father fixed force Galileo geometry Greek hand Holy idea Italy Kepler kind letter manner Mars Mathematical matter meaning mind months moon motion move nature observations opinion orbit passage perfect person philosophy physical planets position precise printed prove Ptolemy published Pythagorean question quoted reason referred Rheticus round scientific space sphere stars theory thought true universe whole writing written wrote
1982191859Gérard Monfort Gérard Monfort, 1982. In-8 broché (21,5 x 13,5 cm) de 351 pages. Collection "Imago Mundi". Traduit de l'allemand par Pierre Quillet. Cassirer rompt avec l'image d'un XVIIIe siècle purement analytique pour en révéler la profonde unité synthétique. Il explore comment la pensée des Lumières a transformé les concepts fondamentaux de la connaissance, de la religion, de l'histoire et de l'esthétique, en plaçant la raison non comme un trésor acquis, mais comme une énergie et une force d'examen. Tache en couverture et traces de scotch ancien aux verso de celle-ci. Sinon bon état, peu courant