Sabbadini A. S. (cur.)MareMagnum
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br. Il Tao Te Ching e il Chuang Tzu sono i due testi fondamentali del taoismo. Risalgono entrambi al quarto secolo a.C. e hanno avuto un'influenza profonda su tutta la cultura cinese. Ciascuno dei due in uno stile proprio, è, oltre che un testo filosofico, un capolavoro letterario. Alla poetica densità degli aforismi del Tao Te Ching, si contrappone l'esuberante gusto di narrare del Chuang Tzu. Gli strumenti prediletti del suo autore (o dei suoi autori, perché quasi certamente il libro è un collage di contributi diversi) sono lo humor, l'ironia, il paradosso, la provocazione. I suoi aneddoti mettono in scena personaggi storici e immaginari, animali e creature fantastiche, re ed eremiti, filosofi e criminali. Il linguaggio del Chuang Tzu è spesso enigmatico e aperto a molteplici interpretazioni. Questa traduzione si propone di fornire un efficace strumento per accedere alla ricchezza di sfumature e di risonanze dell'originale cinese. Non essendo pensabile per l'estensione del testo un'analisi parola per parola, il traduttore-curatore ha usato come costante riferimento quattro traduzioni classiche del Chuang Tzu. Nei passaggi più complessi ed enigmatici l'apparato delle note a piè di pagina consente di confrontare l'interpretazione del testo che qui viene proposta con una o più letture alternative. Il libro contiene inoltre una dettagliata introduzione e appendici storico-geografiche che collocano nel tempo e nello spazio gli innumerevoli personaggi e luoghi menzionati nel testo.
br. Il Tao Te Ching e il Chuang Tzu sono i due testi fondamentali del taoismo. Risalgono entrambi al quarto secolo a.C. e hanno avuto un'influenza profonda su tutta la cultura cinese. Ciascuno dei due in uno stile proprio, è, oltre che un testo filosofico, un capolavoro letterario. Alla poetica densità degli aforismi del Tao Te Ching, si contrappone l'esuberante gusto di narrare del Chuang Tzu. Gli strumenti prediletti del suo autore (o dei suoi autori, perché quasi certamente il libro è un collage di contributi diversi) sono lo humor, l'ironia, il paradosso, la provocazione. I suoi aneddoti mettono in scena personaggi storici e immaginari, animali e creature fantastiche, re ed eremiti, filosofi e criminali. Il linguaggio del Chuang Tzu è spesso enigmatico e aperto a molteplici interpretazioni. Questa traduzione si propone di fornire un efficace strumento per accedere alla ricchezza di sfumature e di risonanze dell'originale cinese. Non essendo pensabile per l'estensione del testo un'analisi parola per parola, il traduttore-curatore ha usato come costante riferimento quattro traduzioni classiche del Chuang Tzu. Nei passaggi più complessi ed enigmatici l'apparato delle note a piè di pagina consente di confrontare l'interpretazione del testo che qui viene proposta con una o più letture alternative. Il libro contiene inoltre una dettagliata introduzione e appendici storico-geografiche che collocano nel tempo e nello spazio gli innumerevoli personaggi e luoghi menzionati nel testo.
Mr Geoffroy-Dechaume's aim in this book has been to interpret the Chinese revolution in new terms. Index. Black cloth covers, gilt title on spine. An important theme that he develops is that the revolution should be considered as a challenge to the West (Russia included) in all fields of life - not merely in politics and economics but also in technology, psychology, art, thought and religion. Dust jacket not price clipped, worn at top/tail of spine and edges, a little discoloured on back margins. Surface abrasion at top of front free endpaper.
Casaretti Francesco Casaretti Francesco. Iniziazione all'Amore Taoista. Edizioni mediterranee 1999.. Roma, Edizioni mediterranee 1999 italiano, in ottavo pp. 125 36780 Casaretti Francesco. Iniziazione all'Amore Taoista. Edizioni mediterranee 1999. In-8. 125 pp. Brossura. Ottimo.
ill., br. Il Tao - la "via" o il "sentiero" - è un potere senza forma e nome, da cui tutto si origina in un ciclo eterno. "Capire il taoismo" costituisce una succinta e accessibile introduzione a una delle grandi tradizioni religiose e culturali del mondo. Il libro è organizzato intorno a nove temi chiave: le origini e lo sviluppo storico, gli aspetti del divino, i testi sacri, le persone sacre, i principi etici, gli spazi sacri, il tempo sacro, la morte e l'aldilà, la società e la religione. Al taoismo sono connessi i nomi di Lao-tzu e di Chuang-tzu, testi come il Tao Te Ching e l'I Ching, concetti come yin e yang o il ch'i. Grande importanza vi rivestono la ricerca dell'immortalità e della longevità (con pratiche ormai diffuse in tutto il mondo come la Medicina Tradizionale Cinese il Tai-Chi Chuan, l'agopuntura) e dell'armonia con la natura (come per esempio nel feng-shui).
in-8°, 367 pages, notes, biblio, broche, couverture illustree. Bel exemplaire. [BL-3]
Paris, College de France, Institut des Hautes Etudes Chinoises, 1979, in-8, br. editoriale, pp. [12], 118, 45, [1]. Mémoires de l'Institut des Hautes Etudes Chinoises.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO, LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA. Descrizione bibliografica Titolo: Atlante delle religioni Titolo originale: Le grand atlas des religions Autore (ideazione e realizzazione di): Charles Baladier Autori: AA.VV. (Autori Vari) Curatore (edizione italiana): Giovanni Filoramo Traduzione di: Gian Carlo Angela Editore: Milano: Garzanti (in coedizione con UTET, Torino), 1996 Lunghezza: 610 pagine; 33 cm; illustrato; Contiene 14 mappe ISBN: 8811340241, 9788811340249 8802050228, 9788802050225 Peso: 3,6 Kg Collana: Atlanti tematici (Grandi opere) Soggetti: Religioni comparate, Storia, Religione, Spiritualità, Dizionari, Enciclopedie, Societies and Customs, Cristianesimo, Ebraismo, Islam, Buddismo, Taoismo, Scintoismo, Cattolicesimo, Chiese, Monoteiste, Politeiste, Induismo, Cartografia, Geografia politica e culturale, Manicheismo, Musulmani, Oriente, Occidente, Giudaismo, Africa nera, Maghreb, Secolarizzazione, Fondamentalismo, Protestantesimo, Iran, Sufismo, Sciti, Sunniti, Movimenti religiosi, Ordini monastici, Ecumenismo, Universalismo, Evangelizzazione, Chiesa Ortodossa, Papa, Israele, Cina, Rivoluzione, Comunismo, Ateismo, Grecia Antica, Paganesimo, Riti magici, Impero Romano, Mesopotamia, Dio, Dèi, Divinità, Buddha, Gesù, Cristo, Maometto, Celti, Germania, Nord, Egitto, Sikhismo, Tibet, Giappone, Sincretismi, Chan, Zen, Tantrismo, Shinto, Egitto, Rito latino, Turchia, Balcani, Messianismo, Vudu, Haiti, Brasile, Candomblé, Cultura tribale, Claude Lévi-Strauss, Frantz Fanon, Jacques Lacan, Freud, Ortodossia, William James, Sette, Eresie, Persecuzioni, Storiografia, Filosofia, Letteratura, Mazdeismo, Bibbia, Sacre Scritture, Torah, Vangelo, Sunna, Pellegrinaggi, Mecca, Liturgia, Canone, Confucianesimo, Mistica, Luoghi sacri, Riforma, Lutero, Calvino, Donne, Miracoli, Santiago di Compostela, Fatima, Viaggi, Mani, Discepoli, Asia, Psicanalisi, Studi, Bibliografia, Iconografia, Antropologia, Encyclopaedia Universalis, Atlas, Monde, Émile Poulat, Enzo Pace, Mayer, Claude Klein, Dupui, Jean Bottéro, Comparative Religions, History, Religion, Spirituality, Dictionaries, Encyclopedias, Christianity, Judaism, Islam, Buddhism, Taoism, Shintoism, Catholicism, Churches, Monotheists, Polytheists, Hinduism, Cartography, Political and Cultural Geography, Manichaeism, Muslims, East, West, Judaism, Black Africa, Maghreb, Secularization, Fundamentalism, Protestantism, Iran, Sufism, Scythians, Sunnis, Religious Movements, Monastic Orders, Ecumenism, Universalism, Evangelization, Orthodox Church, Pope, Israel, China, Revolution, Communism, Atheism, Ancient Greece, Paganism, Magical Rites, Roman Empire, Mesopotamia, God, Gods, Divinity, Buddha, Jesus Christ, Muhammad, Celts, Germany, North, Egypt, Japan, Syncretism, Tantrism, Egypt, Rite Latin, Turkey, Balkans, Messianism, Voodoo, Brazil, Tribal Culture, Heresies, Persecutions, Historiography, Philosophy, Literature, Mazdeism, Bible, Sacred Scriptures, Gospel, Liturgy, Canon, Mysticism, Sacred places, Reformation, Luther, Calvin, Women, Miracles, Travels, Hands, Disciples, Psychoanalysis, Studies, Bibliography, Iconography, Anthropology
In 16°, rilegato con titoli al dorso, pp. 81,(2),15 pagine di presentazione della casa editrice e delle pubblicazioni,(1); copia molto buona, solo con pagine leggermente brunite. (zb7) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (zb7)
brossura In questo breve saggio pubblicato nel 1924, l'orientalista Giuseppe Tucci si propone di fornire una chiave di lettura corretta del Taoismo, evitando le trappole contrapposte dell'identificarlo ora con la religiosità popolare cinese, intrisa di superstizioni e di rituali magici, ora con un sistema speculativo astratto da ogni esigenza etica ora con un'interpretazione esoterica (tipica degli ambienti teosofici) che travisa Lao-tze mettendogli addosso i panni della mistica occidentale cristiana rispetto alla quale il Taoismo presenta "differenze irriducibili". Così, per intendere Lao-tze "occorre senza dubbio come prima cosa una certa affinità spirituale con il grande pensatore cinese, che renda possibile quella perfetta fusione coll'autore che nessun mezzo estrinseco e puramente filologico potrà mai provocare; ma è pure indispensabile non soltanto esser padroni della lingua in cui il Tho-te-king scritto, bensì anche non ignorarne le interpretazioni che gli indigeni ne hanno dato, avere una certa dimestichezza con la folla dei commentatori, e un'idea almeno delle forme assunte dal pensiero di Lao-tze e degli influssi da questo esercitati attraverso i secoli, sulla letteratura, sull'arte, sull'anima cinese insomma".
brossura In questo breve saggio pubblicato nel 1924, l'orientalista Giuseppe Tucci si propone di fornire una chiave di lettura corretta del Taoismo, evitando le trappole contrapposte dell'identificarlo ora con la religiosità popolare cinese, intrisa di superstizioni e di rituali magici, ora con un sistema speculativo astratto da ogni esigenza etica ora con un'interpretazione esoterica (tipica degli ambienti teosofici) che travisa Lao-tze mettendogli addosso i panni della mistica occidentale cristiana rispetto alla quale il Taoismo presenta "differenze irriducibili". Così, per intendere Lao-tze "occorre senza dubbio come prima cosa una certa affinità spirituale con il grande pensatore cinese, che renda possibile quella perfetta fusione coll'autore che nessun mezzo estrinseco e puramente filologico potrà mai provocare; ma è pure indispensabile non soltanto esser padroni della lingua in cui il Tho-te-king scritto, bensì anche non ignorarne le interpretazioni che gli indigeni ne hanno dato, avere una certa dimestichezza con la folla dei commentatori, e un'idea almeno delle forme assunte dal pensiero di Lao-tze e degli influssi da questo esercitati attraverso i secoli, sulla letteratura, sull'arte, sull'anima cinese insomma".
Ed. Flanant SD (vers1980), In-8 broché, 217 pages. Bon état.
Mm 140x205 "Guida alla filosofia cinese - Saggezza orientale" - Brossura editoriale di 175 pagine, in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Libro in ottime condizioni.
ill., br. "Maestro, cos'è il Tai Ki Kung? È la definizione sintetizzata dell'arte del movimento cosmico, creata da Chang Sam Fung, il cui nome "Chin Ya Tai Ki Kung" significa "L'Unità completa che conduce alla Conoscenza dell'Energia Suprema Assoluta". Chang Sam Fung diede questa definizione ad un'arte che raccoglieva tre arti Taoiste del movimento. Antichissime radici della storia millenaria della cultura cinese." (Ming Wong C.Y.)" L'albero senza radici dai fiori fragili. Sull'albero che invecchia Ora appaiono dei teneri germogli, Il pruno si inerpica sul salice, Il rovo germoglia sul pero. Che esempio per colui che cerca la perfezione del Sé. Dai tempi antichi gli immortali Sapevano seminare e raccogliere e ottenere Un rimedio contro la vecchiaia Attraverso l'innesto." (Poesia scritta da Chang Sam Fung sulla coltura del principio vitale).
193 p., ill. n.t.; 21,5 cm. Bross. edit. Molto buono. Ristampa anastatica dell'edizione del 1949
in 8°, pp. 193, bross. edit. ill. Collana di Studi Religiosi ed Esoterici della Laterza, introduz. di Mario Novaro. Ottimo esempl. 657/38
LATERZA 1980 RISTAMPA ANASTATICA DEL 1949. SEGNI DI LETTURA E LEGGERA MACCHIA AL DORSO, MA VOLUME IN OTTIMO STATO.
