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Petit in-8 (148 x 96 mm), plein-veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches jaspées, (2) f. (faux titre et titre), 92 p., (2) f. blancs, 2 vignettes gravées, bandeaux, titre noir et rouge. Première édition et première traduction française, par l'abbé Louis-Valentin de Vougny, du dialogue publié à Londres en 1584, dont une seconde page de titre donne l'intitulé complet: 'Spaccio della bestia trionfante: la déroute ou l'expulsion de la Beste triomphante'. "Véritable subversion des fondements de la théologie chrétienne, sous la forme d'une fable mythologique, Giordano Bruno y développe les conséquences morales de sa conception d'un univers infini, dépourvu de centre et composé d'une infinité de mondes, et s'en prend aux dogmes de l'Éden ou du péché originel, réhabilitant ainsi la nature un siècle avant Spinoza" (Bertrand Levergeois). "Le 17 février 1600, l'Inquisition catholique menait Giordano Bruno au supplice. Lorsqu'une main lui tendit la croix, au milieu des flammes, il détourna la tête vers le firmament infini. Avant Galilée et Descartes, il tire le plus radicalement les conséquences cosmologiques et philosophiques des découvertes coperniciennes. Il dynamite ainsi tout le dispositif physique, métaphysique et politique de l'ordre scolastique et conçoit un univers inédit, illimité, plein d'une puissance dynamique, opératrice et protéenne" (cf. Ph. Forget [dir.], 'Giordano Bruno et la puissance de l'Infini', éd. Vrin, 2003). "One of Bruno's main works and that of his works which proved to be most influential throughout the 18th and 19th c., profoundly affecting both science, philosophy and religion" (B. Copenhaver & Ch. Schmitt, 'Renaissance Philosophy', p.301-302). (Brunet I, 1298. Caillet, 11295. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, 48, II, 213. Salvestrini, 'Bibliografia di G. Bruno', 112). Bel exemplaire, imprimé sur papier fort, très frais, grand de marges, très bien relié à l'époque.
Cm. 16,7, mezza tela con tit. e fregi in oro al dosìrso, pag. (4) 210 (2). Interessante. Ottimo esemplare.
In-4, broché, couverture de l'éditeur, 32 p. Importante contribution de Ferdinand Buisson sur la laïcité et ses interprétations, tiré-à-part de la "Revue Politique et Parlementaire" (10 octobre 1903). Réfléchissant à la "crise de l’anticléricalisme", Buisson affirme que l’idéologie anticléricale ne doit pas faire oeuvre d’autoritarisme ni d’irréligion et rejoint sur ce point Georges Clemenceau. Il regrette que l'on puisse confondre cléricalisme et catholicisme, catholicisme et christianisme, christianisme et religion. Couverture défraîchie. Texte un peu fripé. Cachet. Ex-dono de l'auteur "Don de l'auteur".
In-8, broché, couverture de l'éditeur, (2), un portrait frontispice, vii, 454 p. Edition originale et unique. "L’esprit radical a ce trait de ressemblance avec l’esprit scientifique qu’il vit de relatif et non d’absolu. Il ne prétend ni être immuable ni être infaillible. Il fait profession d’apprendre sans cesse et de se corriger sans relâche. Ne se pliant à aucune consigne destinée à régler de force l’avenir, il est libre de toute entrave : il ne souscrit ni aux dogmes d’un système a priori, ni aux réserves intéressées d’un parti ou d’une classe, ni aux règles artificielles d’une prétendue sagesse sociale” (p. 4). Importants documents, programme et pièces justificatives en annexe. Couverture légèrement défraîchie. Bon exemplaire.
In-12, broché, couverture de l'éditeur, 62 p. Edition originale. Cachet et cote de bibliothèque annulés. Dos fendillé.
In 8, pp. 30. Br. ed. Scritto anticlericale di questo letterato e studioso di Dante siciliano.
Les Beaux Arts 1927, N° 5, In-8 broché, 140 pages. Trés bon état. Avec un texte de Georges BERNANONS : "LA NECESSAIRE UNION DES DEUX POUVOIRS"
Mm 140x215 Collana " I Trofei ". Brossura editoriale con bandelle, 219 con figure in nero nel testo. Opera in stato di nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE. WORLDWIDE DELIVERY.
In 8, pp. 147 + (1b). Br. ed. Scritto anticlericale di quest'A., nato a Palermo nel 1878, illustratore, dapprima socialista, poi anarchico dopo aver conosciuto l'anarchico spagnolo Pedro Esteve. Caminita segui' Esteve in America e lavoro' al giornale 'Cronaca sovversiva' edito dall'anarchico italiano Luigi Galleani. Successivamente si trasferi' a Paterson per aiutare Esteve. I due collaborarono al periodico 'La questione sociale', cui segui' nel 1908 'L'Era Nuova' poi soppresso nel 1917. Nel 1919 Caminita pubblico' un foglio anarchico illegale 'La Jacquerie'. Nel 1920 fu arrestato.
Mm 130x205 Collana "Storia e Società". Volume in copertina rigida, xv-478 pagine, sovraccoperta editoriale con piccolissimi segni d'uso al dorso, rare sottolineature a matita. Buono stato. Spedizione entro 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Broch?. 239 pages. Couverture d?fra?chie. Dos factice.
Reliure. 349 pages.
In-8°, pp. 23. Bross. edit. Rivalutazione del FOLENGO "uscito dalle schiere dei goliardi nell'Italia superiore", sotto la maschera del finto buffone, moralmente serissimo nei suoi intenti di satira delle forme religiose e sociali, contro Roma papale, clero e giudici corrotti, frati e monache ecc. e l'episodio del "Pasquino" maccheronico.
In-18, broché, couverture imprimée, xvii, 65 p., (4) f. de catalogue, non coupé. Édition à la date de l'originale.
Grand in-8, broché, couverture imprimée (défaut au dos), 324 p. Edition originale. Capitaine de frégate, Paul LOAREC (1860 – 1951) devint professeur à l’Ecole libre des Sciences politiques, au Collège des Sciences sociales et à l’Ecole supérieure de guerre. Il fut reçu membre de l'Académie de Marine en 1922. La Question religieuse - Capital et travail - Syndicalisme - Coopératisme - Mutualité et Féminisme - Suffrage universel - Pouvoir judiciaire - Liberté, Egalité, Fraternité - Propriété individuelle et collectivisme - etc. Hommage autographe signé de l'auteur. Bon exemplaire.
2 volumes in-12 (158 x 98 mm), plein maroquin rouge de l'époque, dos lisses ornés de compartiments cloisonnés et fleuronnés, filets et palettes dorés, triples filets en encadrement sur les plats, filet sur les coupes, dentelle intérieure, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert bronze, tranches dorées, xii, 168 [i.e. 268] p. et viii, 211 p. Première édition collective de 'Discourse on Free Thinking' d'Antony Collins dans la traduction de Henri Scheurleer, revue par Jean Rousset de Missy, accompagné de son "Examen" par Jean-Pierre de Crousaz (1715), analyse critique et commentaires, donnés séparément et qui occupe l'intégralité du tome II. La 'Lettre d'un médecin arabe', également due à A. Collins, dispose d'une page de titre propre (I, p. 241-168 [i.e 268]). L'adresse de Londres est fictive, l'ouvrage a sans doute été imprimé aux Pays-Bas, vraisemblablement par Marc Michel Rey à Amsterdam. Élève, correspondant et ami de Locke, Anthony Collins est l'une des figures centrales de la Libre-pensée britannique. Dans ce célèbre 'Discours', il approfondit la thèse de Locke sur l'homme produit du milieu et se livre à une apologie de la liberté de penser. La brève et fulgurante 'Lettre d'un médecin arabe' défend et approfondit son système: la doctrine qui attire la persécution n'est pas le mahométanisme, mais tout fanatisme. La postérité de Collins sera considérable parmi les Encyclopédistes français. "L'ouvrage parut dès l'origine comme le manifeste redoutable de tout un parti. La libre-pensée agressive, avec lui, était née" (G. Ascoli, 'La Grande-Bretagne devant l'opinion française', II, p. 86). Le livre fut mis à l'index dès 1715 et attira à son auteur de nombreuses attaques qui l'obligèrent à se réfugier en Hollande. (France littéraire, II, 253. Peignot, 'Livres interdits', II, 214). Très bel exemplaire, imprimé sur vergé de Hollande, parfaitement relié à l'époque en 2 volumes de maroquin rouge, condition rare pour ce type d'ouvrage.
In-12, broché, couverture papier bleu d'origine, (8), 295 p., exemplaire non rogné, non coupé, tel que paru. Première édition française probablement sortie des presses de M.-M. Rey, dans une édition et une traduction attribuées à d’Holbach. L’ouvrage contient le recueil des pièces composées par Anthony Collins, libre-penseur, élève et ami de Locke, dans la polémique qui s’était engagée entre eux-mêmes, Samuel Clarke et Henry Dodwell, sur l'immatérialité et l'immortalité de l'âme. Selon Bréhier (II, 293) : "Collins montre l’union du matérialisme à la doctrine sensualiste de la connaissance". De très larges extraits de cet ouvrage ont été cités par Naigeon dans "l’Encyclopédie Méthodique". L’ouvrage a été interdit et condamné au feu. (Colon, 'Siècle des Lumières', 69:676. 'Holbach et ses amis', 1553. Peignot, 'Livres condamnés', II, p.214. Vercruysse, p. 32). Exceptionnel exemplaire, tel que paru, non rogné, non coupé.
In-12, demi-chargrin aubergine à coins de l'époque, dos à 5 nerfs orné, titre doré, tranches mouchetées, xii, 344, (4) p. Avec les ouvrages de Jules Simon et de Paul Bert, l'une des contributions majeures à l'effort de laïcisation de l'enseignement primaire, acté par la loi du 28 mars 1882 qui prévoyait l’introduction de l’instruction morale et civique à l’école primaire en remplacement de l’instruction morale et religieuse inscrite dans la loi Falloux. Ce manuel d'instruction civique se vendit à près d'un million d'exemplaires et fut interdit par la congrégation de l'index en même temps que celui de Paul Bert. Rousseurs et brunissures parfois soutenues. Exemplaire bien relié à l'époque.
Un volume broché de format petit in 8° de 144 pp.; couverture illustrée. Comme neuf. Voir photo. Pour lecteurs avertis.
In-8, cartonnage éditeur illustré par Jean Effel, XXII, 529 p. Édition originale. Vignettes par Jean Effel dans le texte. Bibliographie. Très bon exemplaire.
Cartonnage de l'?diteur. 529 pages.
<p>25 cm, brossura editoriale, p. 95. Dedica autografa dell'Autore al frontespizio. Intonso. Esemplare assai raro.</p>
Broch?. 144 pages. Quelques pages mal d?coup?es.